優化環境•快樂成長•健全人格

此類種種現象不僅引起了目擊者的感慨,更喚起更多人們發出“我們的孩子怎麼了?”

導讀:我們應高度重視社會、家庭、校園三位一體的教育,各個部門一定要言行一致地為孩子創設一個三位一體的成長環境,確保孩子在優良的環境中快樂健康地成長,從而健全人格,將來才能奉獻於社會,而不是給社會帶來一份不安定因素。

前段時間一個題為《我們的孩子怎麼了?》的話題一度引起讀者踴躍參與討論,達到欲罷不能的“盛况”。為什麼?因為我們幾乎天天可以在幼儿園、中小學、甚至大高職院校的周圍,都可以看見白髮蒼蒼的老人一邊背著孫兒們沉重的書包,一邊還將剝了皮的橘子瓣往孩子嘴裡塞;在公車上,一到上學或放學之際,接送孩子的爺爺奶奶們“貼身保鏢”似的站立在擁擠的車廂裏,而孩子卻理直氣壯地坐在座位上。此類種種現象不僅引起了目擊者的感慨,更喚起更多人們發出“我們的孩子怎麼了?”的呼籲。這不僅僅成了媒體“抓取讀者眼球”的“賣點”,同時,也迫使我們不得不反思:老祖宗提倡的“老吾老以及人之老”“愛吾幼以及人之幼”的“博愛”思想真的成了“糟蕃”“古董”?我們的孩子到底是成長為具備强大競爭力的新人,還是確實喪失了基本的道德修養和優良的品質?

我們先不必在現實面前談“當今社會如何”而為自己和孩子的自私、冷漠、孤僻而辯解,也不應該認為自己的孩子絕對不會對自己“忘恩負義”而做“事不關己,高高掛起”的袖手旁觀者,還有的家長認為孩子將來只要能考上大學,有出頭之日,當個一官半職,甚至能掙大錢就可以了,這種思想在現實生活中都具有絕對的代表性。

事實上,首先是我們當中一部分家長犯錯在先!總結起來有一下幾點:

一、優越的生活條件造就了孩子們自私的個性

過去,幾乎每個家庭都有幾個兒女,父母為了生計,為了填飽孩子的肚子,幾乎沒有時間顧及他們的其它,然而就在那樣艱辛的生活環境中造就了他們的自立、自强、吃苦耐勞、不怕挫折的個性。而現在的孩子大多數為獨生子女,在家被父母視為掌上明珠,好吃的好喝的先是他們的,做任何事都由著性子來。有個母親對孩子十分疼愛,每次給孩子弄來好吃的,她總是捨不得吃,眼看著讓孩子吃光,偶爾有一次,媽媽也拿了一點放到嘴裡,孩子卻嚷到:“那是我的,誰讓你吃的,給我吐出來!”此時的媽媽才意識到自己教育的失敗。除此之外,甚至那些家境並不富裕的父母,也為了讓自己的孩子與別人家的一樣而拼命掙錢。於是,垃圾箱中經常看到一口未吃只為取走袋中玩具的速食麵;大街上、幼儿園門前等隨處可見孩子哭鬧著要求大人買這買那的情景,而大人們則礙於面子,即使囊中羞澀也要滿足,從而漫漫滋長著孩子的“不健康心理”。

二、家長的嬌縱與老師的無奈造就了他們任性的個性

從孩子剛生下來開始,吃的、用的就是最好的;幼儿園裏,孩子更不能吃一點虧,常看見一些家長為孩子吵架的情景;在已經很安全的軟包遊樂場裏,也常看見家長花錢陪伴孩子玩耍的身影(共同遊玩是必要的,但不要始終陪伴和保護);學校裏,家長為給孩子安排一個理想的座位、為了讓孩子成為班上的小幹部,家長也可以不惜“請客”、“紀念品”等為孩子購買;低年級在打掃衛生時,竟有家長替孩子幹;為了讓孩子參加早上的鍛煉,老師得先做好家長工作;班級的一次正常集訓活動也得讓家長簽字同意,老師稍有不慎,就會遭到來自各方面的責難;兩個孩子在嬉鬧中無意留下輕微的抓傷,也會鬧得家長面紅耳赤……如果從生下來,就不給孩子最好的,他一定知道什麼叫吃苦的滋味;如果摔到了,讓他自己爬起來,他一定會知道,摔到了怪自己,爬起來也要靠自己;如果一開始就讓孩子參加力所能及的勞動,他一定會知道父母的辛勞,知道自己的事情自己做;如果讓孩子堅持自己上學,參加鍛煉,孩子一定會早早地自立自强;如果在孩子之間發生衝突,家長教給孩子的是寬容,他一定會成長為一個心胸寬廣的人,如果……家長真的這樣做了,孩子怎麼會是這樣呢?

三、畸形的愛與過重的學習壓力造就了一顆易碎的童心

家長在滿足孩子的物質要求上,可以說要啥給啥,但在孩子的學習成績上,稍不如意便會給孩子當頭一棒。有的父母會說:“為了你,我整天忙裡忙外,你考這點分數對得起誰?連每天三頓飯都對不起!”有的父母還不知足地說:“就還差1分,為什麼不能考100分呢?”……而在學校裏,來自社會、家庭、學校的多重壓力,使得老師也看不到孩子的其他優點與不足,老師的眼裡也只有成績和分數。於是學習成績便成了衡量孩子好與壞的唯一標準,於是高成績也就成了孩子奮鬥的唯一目標,於是,各種補習班應運而生。難得的週末又被沒完沒了的補習班所佔領,孩子的一個週末比正常上課還緊張。為的就是孩子不能落後,孩子得走到他人的前面。可誰也不想,孩子本身就存在差异,你的孩子也許在其他方面更有發展前途,而這一點恰恰被你所安排的內容給擠掉了。於是,少兒劍橋英語、珠腦速算、各類藝術特長被家長擠佔的時間所剩無幾。看著那一雙焦灼的眼神,一個個疲憊的身影,不由人感歎:可憐天下父母心!為了這顆父母心,孩子向著高分拼搏著;為了看見老師欣慰的笑臉,孩子竭盡全力努力著;可一旦付出得不到應有的成果,想到無法面對家長、面對老師,於是——孩子殺母案、自殺案、翹課事件不斷湧現,真是觸目驚心!

由此看到,父母愛孩子,原本是為孩子好,但這種只有好的願望卻無好的效果的溺愛,就是好心做壞事,表面在愛,實則在害。

孩子是祖國的未來和希望,一方面,父母愛孩子,一定要愛得有節制,另一方面,全社會方方面面都要關心愛護孩子的成長,减少口頭上的高喊,行動上的脆弱,要實實在在地為孩子們創設一個好的大環境,使他們身心健康地成長,將來都能為社會做有益的貢獻。為此,我們應努力做到以下三點:

1、應努力提高為人父母者的貭素

家長是孩子的第一任老師,家長的一言一行都是對孩子一個潜移默化的過程,高素質的家長必定能帶出高素質的孩子。所以,幼儿園、學校、社區都應積極開設家長學校,甚至開設孕婦學校,讓為人父母者懂得如何做合格父母勢在必行。

(1)父母愛孩子一定要與孩子的合理要求結合起來。現在的孩子已經得到前所未有的愛護、照顧和物質享受,可他們似乎永遠不知滿足,不用說大部分家庭以有限的時間、精力和財力去滿足孩子那越來越多和經常翻新的欲望是不可能的,即使有條件,也不應當滿足孩子的全部欲望。否則,過於遷就,就等於促其養成隨心所欲、惟我獨尊的不良品行,必然會導致其日後的生存挫折。作為父母應明白,滿足孩子的物質和精神的正常需要,是愛的理智表達,父母拒絕孩子過分的、不合理的要求,也是愛的理智表達。不管孩子的要求有多麼强烈、多麼迫切,只要是不合理的、不正確的,就絕不能遷就、妥協和放任。此外,理智的愛應當是在滿足孩子所提要求的同時,向孩子提出適度的要求,讓他們知道,只有努力付出,才能得到應有的回報。

(2)父母愛孩子的願望一定要與效果有機地統一起來。要使自己愛孩子的良好願望與理想的效果統一起來,這種愛就必須是理智的。理智即能自覺地調控、支配自己的情感,克制自己無益的情感衝動。所以,在現實生活中,大凡“愛出了”好孩子的父母,都是有頭腦有理智的父母,他們愛得深,愛得是地方,愛得長遠,因而他們會控制好愛孩子的情感,使愛成為孩子積極成長的一種動力。反之,那些不會愛孩子的家長,他們的愛,往往是隨意的,“近視”的,認為多多益善的,同時也是淺薄的。為了讓孩子免受涼風,卻使他“捂出一身痱子”的愛,不是理智的愛;對孩子的要求不問合理與否而一味滿足的愛,不是理智的愛;硬逼著孩子按照自己制訂的標準學習某種技能,任憑孩子如何無奈也不改初衷的愛,也不是理智的愛。因為這些愛的效果與願望是相悖的。

(3)父母愛孩子一定要從孩子的長遠利益出發。生活中,眼前利益與長遠利益有時是統一的,有時卻是衝突的。有了衝突時,父母應當放長眼光,服從長遠利益,這才是明智的。如:讓孩子做一些力所能及的勞動,雖然减少了學習時間,但卻對鍛煉孩子的自理能力和生存能力有益,父母就應該大力支持和鼓勵孩子去做力所能及的事情。為了培養孩子的生活適應力和挫折容忍力,父母就應當狠狠心,讓孩子嘗試著自己的事情自己做,並適度地給孩子設定一些小小的障礙,讓孩子感受通過挫折達到成功的喜悅。

2、教育改革必須落到實處,切實減輕學生的負擔

徹底改革考試評估制度,明確規定試卷成績絕不是評估學生好壞的唯一標準,這是減輕學生負擔的唯一途徑。一所好校園應是一所特色校園,應是以提高學生的各方面技能、發展學生個性、培養他們參加社會實踐能力為主要目的的,絕不能在讓孩子讀死書、死讀書,不能再讓他們成為書面考試的殉葬品。在這一點上,我們應向已開發國家學習。

3、社會各界都應正確關注教育,把對下一代的教育看作我們共同的事業

新聞媒體應本著教育好下一代的出發點去報導,應多從正面報導廣大教師的先進事蹟和成功經驗,不要反復渲染教師的個別不良事件,對於在教學活動中出現的意外事件,不可過於指責教育工作者的失職,而是應社會各界攜起手來多開展一些有益於孩子全面發展和身心健康的活動。

總之,我們應高度重視社會、家庭、校園三位一體的教育,各個部門一定要言行一致地為孩子創設一個三位一體的成長環境,確保孩子在優良的環境中快樂健康地成長,從而健全人格,將來才能奉獻於社會,而不是給社會帶來一份不安定因素。

棗莊市嶧城區實驗幼稚園林化芝

本文標題: 優化環境•快樂成長•健全人格
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1638345171343442
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