成語草菅人命的主人公是誰?草菅人命是什麼意思

草菅人命出處《漢書賈誼傳》:“故胡亥今日即位而明日射人,忠諫者謂之誹謗,深計者謂之妖言,其視殺人若艾草菅然。……是時丞相絳侯周勃免就國,人有告勃謀反,逮系長安獄治,卒亡事,複爵邑,故賈誼以此譏上。”草菅人命釋義草菅(肩):野草。指輕視人命,任意殺害。

草菅人命出處

《漢書賈誼傳》:“故胡亥今日即位而明日射人,忠諫者謂之誹謗,深計者謂之妖言,其視殺人若艾草菅然。……是時丞相絳侯周勃免就國,人有告勃謀反,逮系長安獄治,卒亡事,複爵邑,故賈誼以此譏上。”

草菅人命釋義

草菅(肩):野草。草菅人命,形容把人命看得跟野草一樣。指輕視人命,任意殺害。(艾,通“則”,割草。)

草菅人命的典故

賈誼(前200—-前168),西漢政論家、文學家,洛陽人。他在做梁懷王太傅(輔導太子的官)時,給漢上了一道名為《治安策》的奏疏,論述了秦王朝由於實行嚴刑峻法,導致二世而亡的歷史教訓。

秦王朝崇尚刑罰,提倡以吏為師。秦始皇讓宦官趙高做他小兒子胡亥的老師。趙高教的是刑戮之法,不是

砍頭割鼻,就是滅人三族,胡亥於是嗜殺成性。

秦始皇病故,趙高和丞相李斯幫助胡亥篡專考成為“秦二世”。胡亥擔心大臣不服和諸公子與他爭比特丨輝高。趙高說:“只有用嚴刑峻法把先帝大臣及諸公子全部消滅,陛下才可以高枕無^:。”

胡亥聽了趙高之言,將公子十二人戮死於咸陽市,公主十人磔哲,分屍)死於杜(今西安市東南),牽連的人無數。蒙恬、蒙毅是秦國著名將領,也被胡亥處死。

秦王朝在關中有宮殿三百餘所,關外四百餘所,宮妃不可勝數。秦始皇死後,胡亥命後宮無子的宮妃,全部隨秦始皇殉葬。

建造阿房宮和驪山墓,徵調了各地的刑徒、民夫七十萬人。為了不使墓內秘密洩露,秦始皇屍體一入墓,胡亥不待工匠出來,就下令封閉墓門,把他們全部活埋在裡面。

右丞相去疾、左丞相李斯、將耳馮劫,鑒於胡亥殺人太多,徭賦繁重,引起百姓造反,上書勸諫胡亥減輕賦役,暫停建造阿房宮。

胡亥以忠諫為誹謗,責令辦他們的罪。去疾、馮劫自殺,李斯下在獄中,後來也被腰斬於咸陽市。

胡亥把朝政交給趙高掌握,自己天天尋歡作樂。有一次,他到上林苑遊玩打獵,見一行人進入上林苑,無故地用箭將他們射死。

胡亥視人命如同草芥(“草菅人命”),枉殺無辜,不僅沒有鞏固秦王朝的統治,相反激化了階級矛盾。隨著陳勝、吳廣的揭竿起義,秦王朝終於滅亡了。

前車之覆,後車之鑒。賈誼的《治安策》引古諷今,婉轉地責備了漢文帝。當時,漢朝功臣絳侯周勃正免相在家,常有河東守尉來巡行。周勃擔心被讒害,經常戴盔披甲,命令家人拿著武器與守尉相見。

後來,有人上書誣告,說周勃要造反。漢文帝偏聽

輕信,命令廷尉將周勃逮捕,關在長安獄中。

經過審訊,證明周勃是無罪的,漢文帝將他放了出來,恢復了官爵。

漢文帝讀了賈誼的《治安策》,採納了他的意見,從此對大臣的處理採取慎重態度,不再濫施刑罰。

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