成語“與虎謀皮”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?

《太平禦覽》引《符子》:“欲為千金之裘而令狐謀其皮;欲具少牢之珍而與羊謀其羞;言未卒;狐相率逃於重丘之下;羊相呼藏於深林之中。”比喻所謀之事有害於對方的切身利益,終難達到目的。春秋末期,魯定公知道孔子才能蓋世,影響很大,想拜他為司寇,就準備與卿大夫們商量此事。

【與虎謀皮成語出處】

《太平禦覽》引《符子》:“欲為千金之裘而令狐謀其皮;欲具少牢之珍而與羊謀其羞;言未卒;狐相率逃於重丘之下;羊相呼藏於深林之中。”

釋義:

意思是同老虎商量,要剝下它的皮。比喻所謀之事有害於對方的切身利益,終難達到目的。後多指跟惡人商量,要他犧牲自己的利益,一定辦不到。

【與虎謀皮成語故事】

春秋末期,魯定公知道孔子才能蓋世,影響很大,想拜他為司寇,就準備與卿大夫們商量此事。這一天,魯定公遇到左丘明,就問道:“我想與卿大夫們商議商議,可不可以讓孔子擔任司寇之職,讓他來管理魯國的朝政呀!”

左丘明對他說道:“國君呀,您要好好想一想!孔子如果當了司寇,掌握國家政權,那些卿大夫就會失去權柄。既然這樣,您與這些人商量能有什麼結果呢!他們為了保住自己手中的權力,一定會添油加醋地說孔子的壞話,為他出任司寇設定障礙。

“我聽說,在周朝有個人,特別羡慕別人的裘皮服裝,準備自己也做一件。他聽人說,狐狸皮做的裘皮服裝最為珍貴,腦子裏就轉開了念頭:山上的狐狸非常多,為什麼不上山去與它們商量一下呢?

“這樣一想,他不禁高興起來,往山上走去。剛上了山,他就遇到一群狐狸。這個人對狐狸們說道:‘親愛的狐狸們,我想做一件價值千金的狐皮衣,囙此來找你們商量一下,請你們把身上的皮剝下來送給我吧!’

“狐狸們見到此人要剝它們的皮,心中非常害怕,紛紛逃竄。一轉眼就在高山深谷中消失了。這個人還覺得狐狸過於無禮,居然不給自己一點兒面子,心中十分生氣。

“過了些日子,這人想祭祀祖宗,可是沒有羊肉。他忽然想起,山脚下常有一大群羊在那兒吃草。於是,他便又高興起來,來到山脚下,對眾羊說道:‘親愛的羊,我準備祭祀祖宗,盡一盡自己的孝心,卻缺少羊肉。你們能不能急人所難,向我貢獻一點兒羊肉呢?’眾羊聽了,嚇得‘咩咩’地叫個不停,紛紛逃往密林之中。

“這樣一來,這個周朝人十年也沒有做成一件裘皮大衣,五年也沒有完成一次祭祀典禮。這是為什麼呢?只不過是因為他找錯了商議的對象。您想重用孔子,卻要與那些即將失去權力的大臣商議,這與向狐狸要皮、向羊要肉有什麼區別!”

魯定公聽了左丘明的話,才恍然大悟,說道:“你說得太對了!我現在想清楚了,就拜孔子為司寇,不和那些卿大夫商量了!”沒過多久,魯定公真的封孔子為司寇,讓他行宰相之權。

魯國在孔子的治理下,國勢越來越强,威震天下諸侯,連强大的齊國都有些害怕。

後來,人們將“與狐謀皮”改為“與虎謀皮”。這個成語就流傳開了。

資料標籤: 國學 孔子 司寇 狐狸
本文標題: 成語“與虎謀皮”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1637390510724349
相关資料
成語“發蒙振落”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?
西漢·司馬遷《史記·汲鄭列傳》:“好直諫,守節死義,難惑以非。至如說丞相弘,如發蒙振落耳。”西漢時期,掌管封爵事務的主爵都尉汲黯,是比特忠正耿直的大臣。汲黯為政,以民為本,同情群眾的疾苦。淮南王劉安評述丞相公孫弘的話,史料這樣記載:“至如說
標籤: 武帝 漢朝 歷史 公孫弘 汲黯 西漢
成語“按圖索驥”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?
元·袁桷《清容居士集·示從子瑛》詩:“隔竹引龜心有想;按圖索驥術難靈。”孫陽,春秋時秦國人,相傳是我國古代最著名的相馬專家,他一眼就能看出一匹馬的好壞。伯樂有個兒子,資質很差,他看了父親的《相馬經》,也很想出去找千里馬。
標籤: 伯樂相馬經 文化 讀書
成語“竭澤而漁”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?
《呂氏春秋·義賞》:“竭澤而漁,豈不獲得,而明年無魚。”這場歷史上有名的城濮之戰,終以楚國的失敗,其領兵大將成得臣被迫自殺而告結束。後來,人們根據這個故事引出“竭澤而漁”的成語。
標籤: 晋文公 歷史 狐偃 楚國 謀士 東漢
成語“出人頭地”出自哪裡?其中又有哪些典故呢?
宋·歐陽修《與梅聖俞書》:“老夫當避路,放他出一頭地也。”蘇軾,字子瞻,號東坡居士。在一片讚揚聲中,蘇軾不免有些飄飄然。為了避嫌,歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。成語“出人頭地”就是由此而來的。後來,蘇軾得到歐陽修等文壇名流的指點,文章越來越
標籤: 歐陽修 蘇軾 中國古代史 宋朝