成語“徐娘半老”出自哪個歷史人物?其中有什麼典故呢?

徐娘半老一般指半老徐娘。徐娘半老風韻猶存成語故事故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。人們常以“半老徐娘”稱年老而尚有風韻的婦女。“半老徐娘”一詞源於南北朝,徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子。於是,有人說:“徐娘半老,猶尚多情。”

徐娘半老一般指半老徐娘。半老徐娘,漢語成語。是指已到中年尚有風韻的婦女。出自於《南史·後妃傳下》:“徐娘雖老,猶尚多情。”

徐娘半老風韻猶存成語故事

故事出自南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事。徐昭佩年輕時確是一個豔光四射的大美人,但她始終敵不過歲月催人老的事實,妙齡一過,姿色已大不如前,但仍濃妝豔抹的她,卻猶存一點風韻。故後世以「徐娘半老」來形容中年婦女風韻猶存。

據《南史》記載,她是前齊國太尉的孫女,梁朝將軍徐琨的女兒,當蕭繹還在當湘東王時,她嫁給了蕭繹。現在可以分析,她有嚴重的性苦悶,對婚姻生活和性s活是不滿的,她自恃出身名門顯貴,就膽敢以嘲弄皇帝的做法來發洩性苦悶。蕭繹少一目,是個“獨眼龍”,於是她在皇帝面前只打扮半邊,名曰“半面妝”,她的理由是一隻眼睛只能看一半。她嗜酒,常常喝醉,嘔吐在皇帝的龍袍上。蕭繹吃不消她,於是開始疏遠她,移情於其他三宮六院。

她在獨守空房的情况下,就找情夫了。先是結識了荊州瑤光寺的一個風流道士智遠;後來又結識上朝中的美男子暨季江,這時她已是個中年婦女,所以這個情夫說:“柏直狗雖老猶能獵,蕭溧陽馬雖老猶駿,徐娘雖老猶尚多情”,這就是“徐娘半老”的出典。

後來,徐昭佩又邀請當時的一個叫賀徽的詩人,到一個尼姑庵約會,在“白角枕”上一唱一和。這些行為當然為皇帝所不容,最後蕭繹下了决心,藉口另一個寵妃的死是徐妃因妒而暗下毒手,逼她自殺,她只好投了井。蕭繹餘恨未消,又把她的屍體撈起來送還她娘家,聲言是“出妻”。徐妃的風流生涯就是這樣以悲劇而結束的。

人們常以“半老徐娘”稱年老而尚有風韻的婦女。“半老徐娘”一詞源於南北朝,徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子。

她年過芳齡,卻還著意打扮,風風騷騷,極不得體。於是,有人說:“徐娘半老,猶尚多情。”有關“徐娘”的“風騷”之事,《南史.後妃傳下.梁元帝徐妃》中有極簡要的記載,宋陳與義詩《書懷》中“開窗逢一笑,未覺徐娘老”兩句足見徐娘之風騷,後人便用“半老徐娘”“或“徐娘半老”來諷喻那些年過芳齡還風風騷騷,精心打扮的婦女,亦有人自稱徐娘,含有自謙自貶之意,故不能把“半老徐娘”作褒義詞用。

本文標題: 成語“徐娘半老”出自哪個歷史人物?其中有什麼典故呢?
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1637386543709256
相关資料
成語“孟母三遷”源自何人?其中有什麼歷史典故呢?
西漢·劉向《烈女傳·卷一·母儀》:“孟子生有淑質,幼被慈母三遷之教。”乃去,舍市,近於屠,孟子學為買賣屠殺之事。(釋文)從前孟子小的時候,父親早早地死去了,母親守節沒有改嫁。到了市集,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意和屠宰猪羊的事。
標籤: 孟子 儒家 國學 孟母三遷的故事
成語“畫地為牢”的故事出自哪裡?該如何理解呢?
畫地為牢是一個成語,意思是在地上畫一個圈當做監獄。畫地為牢的故事相傳在很久之前的社會裏,人們都很自律,道德高尚,如果有人犯了錯誤,就在地上畫個圈把他限制住以示懲罰,即使這樣,哪怕他身邊空無一人,他也决不會提前走出圈子半步.相傳上古時刑律寬緩
標籤: 讀書
成語“畫餅充饑”出自哪個歷史人物?其中有什麼典故呢?
畫餅充饑的典故出處晋·陳壽《三國志·魏書·盧毓傳》:“選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。”盧毓為人忠厚,學識淵博,魏文帝把他提拔為侍中。接著,魏明帝要盧毓推薦一個與他自己差不多的人接替侍中的職務,盧毓推薦了鄭沖。魏明帝採納了盧毓的意見,
標籤: 三國 盧毓
成語“疑鄰盜斧”的故事出自哪裡?該如何理解呢?
疑鄰盜斧,漢語四字成語。出自《呂氏春秋.有始覽.去尤》篇。典故故事從前有個(鄉下)人,丟了一把斧子。含義這則寓言說明,主觀成見,是認識客觀真理的障礙。當人以成見去觀察世界時,必然歪曲客觀事物的原貌。寓意做人處事要實事求是,從實際出發,不能憑
標籤: