歷史文化探索:小巫見大巫的典故及故事介紹

wū,意思是小巫法術小,大巫法術大,小巫見到大巫就不能施展他的法術。後比喻能力高低相差懸殊,無法相比。出自漢·陳琳《答張紘書》:“今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見大巫,神氣盡矣。那麼成語小巫見大巫的主人公是誰呢?

小巫見大巫是一個漢語成語,拼音xiǎo wūjiàn dàwū,意思是小巫法術小,大巫法術大,小巫見到大巫就不能施展他的法術。後比喻能力高低相差懸殊,無法相比。出自漢·陳琳《答張紘書》:“今景興在此,足下與子布在彼,所謂小巫見大巫,神氣盡矣。”。那麼成語小巫見大巫的主人公是誰呢?接下來小編就帶來歷史故事,一起看看吧!

三國時期,東吳有比特才高八斗的長史張紘,他跟文人張昭一樣是學富五車的人。

那時侯河北有一比特很有名文學家名叫陳琳,他看到張紘的文章以後非常高興,他逢人便拿給他們看,並且說道:“這篇文章的作者是我的同鄉張紘呀。”陳琳有作過《武庫賦》、《應機論》等文章,張紘看過以後也是讚賞有加,他托信向陳琳道賀。陳琳給他回信說:“在河北我差不多要與世隔絕了,在這裡寫作的人非常少,囙此我寫一點東西很容易就被別人注意到,我的文章只是一般見怪不怪了,你對我的誇獎超過我的水准了,我的本領並沒有這麼高。我所處的地方跟你和張昭所處的地方差別太遠了,就好像小巫見遇到了大巫,有法術也無法施展開來了。”

資料標籤: 陳琳 法術
本文標題: 歷史文化探索:小巫見大巫的典故及故事介紹
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1637378572972738
相关資料
歷史文化探索:民以食為天的典故及故事介紹
tiān,指人民以糧食為自己生活所系。《史記·酈生陸賈列傳》:“王者以民人為天,而民人以食為天。”那麼成語民以食為天的主人公是誰呢?劉邦的部隊在彭城一戰損失慘重,只好退回滎陽、成皋據守。劉邦依照酈食的話帶兵堅守,最終果然取得了戰爭的勝利。
標籤: 劉邦 歷史 軍事歷史 楚漢戰爭 漢朝 鴻門宴
歷史文化探索:日近長安遠的出處介紹
日近長安遠,出自《世說新語》,比喻嚮往帝都而不得至,多寓功名事業不遂,希望和理想不能實現之意。司馬睿又問兒子:“長安和太陽哪個離我們遠?”司馬睿尷尬地問:“怎麼和昨天說的不一樣?”司馬紹不慌不忙地回答:“抬頭就能看見太陽,卻望不見長安,不是
標籤: 司馬睿 司馬紹 東晉 國產車
歷史文化探索:城下之盟的典故及故事介紹
城下之盟,拼音是chéngxiàzhīméng,意思是指在敵方兵臨城下時被迫簽訂的屈服的和約。那麼成語城下之盟的主人公是誰呢?絞國人堅決保衛,嚴守不出。於是強迫絞國訂立了“城下之盟”。“城下之盟”,指戰敗國在敵人兵臨城下的嚴重威脅下被迫訂立
標籤: 楚國 歷史 東漢 漢朝 西漢
歷史文化探索:誠惶誠恐的典故及故事介紹
杜詩多次勸誡他,蕭廣就是不改,於是杜詩一怒之下殺了蕭廣;並把他的罪行公佈於眾,以平民憤。光武帝劉秀得知後,召見杜詩,賜以戟,表示讚賞。“誠惶誠恐”原為封建時代奏章中的套語,表示臣下對皇帝威嚴的敬畏,後來逐漸被用來形容小心謹慎。
標籤: 歷史