典故這個名稱，由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見，輒興席改容，中宮親拜，事過典故。”一指典制和掌故；二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語；三指具有教育意義且福斯耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下麵小編就為大家帶來關於尾生抱柱的歷史典故，一起來看看吧！
尾生抱柱出自《莊子·盜跖》。《莊子》又名《南華經》，是道家經文，是戰國中期莊子及其後學所著。
全詩（節選）如下：
世之所謂賢士，莫若伯夷、叔齊。伯夷、叔齊辭孤竹之君，而餓死於首陽之山，骨肉不葬。鮑焦飾行非世，抱木而死。申徒狄諫而不聽，負石自投於河，為魚鱉所食。
介子推至忠也，自割其股以食文公，文公後背之，子推怒而去，抱木而燔死。尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。此六子者，無異於磔犬流豕操瓢而乞者，皆離名輕死，不念本養壽命者也。
春秋時，魯國曲阜有個青年人名叫尾生。他為人正直，樂於助人，和朋友交往很守信用，在鄉里受到鄉親們普遍讚譽。
有一次，住在他家不遠的一個親戚因為家裡的醋用完了，來向尾生借，尾生正好家中也用完了，但他並不回絕，說：“你稍等一下，我裡屋還有，我進去拿給你。”
尾生悄悄走了後門，立即去向鄰居借了一壇醋，謊說是自己的，送給了那位親戚。
過了不久，尾生遷居梁地。他在那兒認識了一比特年輕美麗的姑娘。兩人一見鍾情，私訂了婚約，但是靚女的父母卻堅決反對這門親事。
為了追求幸福的生活，靚女决定背著父母私奔，跟隨尾生回到曲阜去。這天，兩人約定在城外的一座木橋邊會面，雙雙遠走高飛，回曲阜去。黃昏時分，尾生來到橋上等候。不料，老天突然變臉，霎時間狂風怒吼，雷電交加，一場大雨傾盆而下，沒多少時間，山洪暴發，直朝尾生所在的那座橋席捲而來。不一會，滔滔的洪水很快就淹沒了橋面，漫過了尾生的膝蓋。
尾生在橋上東張西望，盼望靚女到來，但卻不見靚女的踪影，他决心堅守信約，不見靚女决不離開。不一會，洪水越來越大，越漫越高，尾生緊緊地抱住橋柱，寧死不走。
過了半夜，風停雨歇，方圓幾十裏的地方成了一片水鄉澤國，尾生就活活地淹死在橋上。
過了幾天，洪水終於漸漸地退去。靚女來到城外，發現了緊抱橋柱而死的尾生，不由悲慟欲絕。她抱住尾生的屍體號啕大哭，哭完後，她便縱身跳入了河中，為尾生殉情了。
後來，“尾生抱柱”這一典故，用來形容堅守信約；用“尾生”來指稱堅守信約的人。