妺喜簡介-妺喜怎麼讀

夏桀得到妺喜後,對她非常寵愛。此後,妺喜致夏滅成為主流觀念,後還衍生出妺喜縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。媾和的條件之一就是獻出有施國的公主,舉國最美的姑娘——妺喜,後來的一些傳說講,夏桀得到妺喜後,更加荒淫無度。妺喜則受到冷落,被安置在洛水一帶,妺喜心生怨恨,於是與伊尹秘密來往,洩露夏朝的機密。

妺[mò]喜,又作妺嬉、末喜、末嬉,夏朝最後一比特君主夏桀的寵妃。妺喜長相貌美,夏桀對她十分寵愛。

有詩稱讚妺喜的美麗:

“有施妺喜,眉目清兮。妝霓彩衣,嫋娜飛兮。晶瑩雨露,人之憐兮。”

人物生平

妺喜是有施氏(即有施部落,在今山東省蒙陰縣境內)之女。夏桀在位時,發動大軍攻打有施氏,有施兵敗求和,獻出他們的牛羊、馬匹、美女,其中包括妺喜。夏桀得到妺喜後,對她非常寵愛。

妺喜有三個癖好:

一是笑看人們在規模大到可以划船的酒池裏飲酒;二是笑聽撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。

史籍記載,夏桀在建造其規模大到可以划船的酒池時,首先下令處死封锁其建造酒池的忠諫臣子關龍逄,然後“邀請”三千名飲酒高手在擊鼓聲中下池暢飲,結果他們中的一些人因酒醉而淹死。

因妺喜聽到撕扯繒帛的聲音就笑,而夏桀喜歡看見妺喜笑,於是為此下令宮人搬來織造精美的絹子,在她面前一匹一匹的撕開,以博得妺喜的歡心。在農業時代初期,絲綢織造業剛剛興起,破壞這種稀有昂貴的物品,無異於暴殄天物。

商湯滅亡夏朝後,妺喜與夏桀同奔南巢(今安徽巢湖西南)而死。

一說夏桀攻打岷山氏,得到二女,妺喜於是受到夏桀冷落,因與商朝大臣伊尹相結而滅夏。

中國一百仕女圖-妺喜

史籍記載

《國語·卷七·晋語一》

《列女傳·卷七·孽嬖傳》

《帝王世紀》

《古本竹書紀年》

軼事典故

紅顏禍水

據說,妺喜是後世紅顏禍水的第一例證,此後在三代間陸續出現商代妲己、周代褒姒。

囙此,當越王勾踐派範蠡把西施獻給吳王夫差時,伍子胥進言說:

“臣聞:夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒。夫美女者,亡國之物也,王不可受。”

人物爭議

考證

關於妺喜的史料記載最早出自《國語》,上面只有很少的一段文字記載:

“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉,妺喜有寵,於是乎與伊尹比而亡夏。”

此段記載並沒有關於妺喜放蕩、惑君、裂帛、裸遊等惡行。

漢初《韓詩外傳》卷二載:

“昔者桀為酒池糟堤,縱靡靡之樂,而牛飲者三千。”

其卷四又載:

“桀為酒池,可以運舟,糟丘足以望十裏;而牛飲者三千人。”

西漢《淮南子·本經訓》寫道:

“晚世之時,帝有桀、紂,為琁室、瑤台、象廊、玉床,紂為肉圃、酒池,燎焚天下之財,疲苦萬民之力,刳諫者,剔孕婦,攘天下,虐百姓。”

西漢後期劉向《刺奢》寫道:

“桀作瑤台,罷民力,殫民財,為酒池糟堤,縱靡靡之樂,一鼓而牛飲者三千人。”

《節士》寫道:

“桀為酒池,足以鉉舟,糟丘,足以望七裏,一鼓而牛飲者三千人。”

這些記載中從未提及妺喜與夏亡有關。

而後,一派具有相异性別立場的看法開始興起,他們將夏滅與美色掛鉤。

《荀子·解蔽》曰:

“昔人君之蔽者,夏桀殷紂是也。桀蔽於末喜、斯觀,而不知關龍逢,以惑其心,而亂其行。紂蔽於妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心,而亂其行。”

東漢的《吳越春秋》寫到:

吳王夫差接納西施時,遭到伍子胥的反對,伍子胥認為,“美女國之咎”、“夏亡以妺喜,殷亡以妲己,周亡以褒姒”。夫差不聽,結果亡國。

此後,妺喜致夏滅成為主流觀念,後還衍生出妺喜縱情聲色、恣意享受、酒池肉林、裸身嬉戲種種說法。

顯然,這都是後人的演繹,是封建御用文人的說辭,並不是史實。

夏亡

夏朝方國(也有的稱作部落)有施氏原本臣服夏朝,年年納貢,歲歲來朝。後來由於王室衰敗,朝廷腐化,夏王貪得無厭,橫徵暴斂,索要的東西(包括美女)越來越多,無法滿足他的私欲。一時天下怨聲載道。在這種情況下,有施氏帶頭不朝不貢。

當時正值夏桀在位時期,夏桀為穩住自己的江山、遏制四方造反的苗頭,於是决定以武力征服有施氏,殺雞給猴看,夏桀糾集其他方國帶領數萬大軍開始東征。

有施氏佔據天時地利,由於物產豐富、農業發達,在眾多的方國之中應該是比較有實力。不然,他們也不敢公開跟夏朝叫板。

但是“好漢架不住孬兒多”,由於他們面對的是夏朝和其他方國共同的攻擊,浴血抵抗數月之後,不得不放弃抵抗。

媾和的條件之一就是獻出有施國的公主,舉國最美的姑娘——妺喜,後來的一些傳說講,夏桀得到妺喜後,更加荒淫無度。常常把她抱到雙膝上,日夜不停地陪她飲酒。

面對揮霍無度的昏君,百姓是敢怒而不敢言。百姓實在無路可走,有的人對著太陽憤恨罵道:

“你這個可惡的太陽什麼時候完蛋啊,我真願意和你一道滅亡。”

此時,强大起來的商國首領商湯用苦肉計,派來一比特間諜伊尹。伊尹很快受到夏桀的信任,並與妺喜配合行動,使夏朝最終被商湯所滅,結束夏朝長達近500年的統治。

從這個意義上說,妺喜曾幫助商湯滅夏,也可以算是中國有史以來第一位女間諜。

關於妺喜滅亡夏朝的說法

第一種說法,間諜說。

據《國語》記載,妺喜與商朝大臣伊尹密謀,而使夏朝滅亡。妺喜很有可能成為像西施一樣的角色,是有施氏派到夏朝的間諜。

第二種說法,失寵報復。

據《竹書紀年》記載,夏桀攻打岷山,岷山氏效法有施氏,獻出兩位美女,一比特叫琬,一比特叫琰(琬琰即美玉之意),夏桀十分寵愛二女,雖然她們沒有生育,夏桀仍然用苕玉刻上“琬”字,華玉刻上“琰”字,以示珍愛。妺喜則受到冷落,被安置在洛水一帶,妺喜心生怨恨,於是與伊尹秘密來往,洩露夏朝的機密。夏桀只顧眼前的美女,忘記昔日的戀人,所以,妺喜便與伊尹裡應外合,夏朝就此滅亡。

人物評估

劉向《列女傳》:

①“美於色,薄於德,亂孽無道。”

②“末喜配桀,維亂驕揚,桀既無道,又重其荒,奸軌是用,不恤法常,夏後之國,遂反為商。”

皇甫謐《帝王世紀》:

“妺喜好聞裂繒之聲而笑,桀為發繒裂之,以順適其意。”

柏楊《中華古籍之皇後之死》:

“施妺喜是個可憐的女孩子,她的身份是一個沒有人權的俘虜,在她正青春年華的時候,不得不離開家鄉,離開情郎,為了宗族的生存,像牛羊一樣地被獻到敵人之手。”

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