古代的“書生”有什麼用處?“百無一用是書生”是怎麼來的?

“百無一用是書生”是怎麼來的?“百無一用是書生”這句話雖然是說最沒用的就是讀書人,但也只是一句氣話而已,大家可別當真。“百無一用是書生”出自清朝詩人黃景仁的《雜感》。

古代的“書生”有什麼用處?“百無一用是書生”是怎麼來的?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

“百無一用是書生”這句話雖然是說最沒用的就是讀書人,但也只是一句氣話而已,大家可別當真。“百無一用是書生”出自清朝詩人黃景仁的《雜感》。黃景仁作為讀書人,卻說讀書沒用,實際上他是想反映那個時代知識份子內心的苦悶,雖年少成名,卻沒辦法實現自己的抱負。為了生計四處奔波,到頭來還是窮困潦倒。這首《雜感》的全文到底是什麼呢?可能知道的人並不多,下麵就一起來看看吧。

我們在日常生活中會經常去引用一些古話,例如:“十年磨一劍。”、“聞道有先後,術業有專攻。”、“三人行必有我師。“等等,這些經典的古話,可以說是古人的智慧,而我們引用這些古話時,也能够第一時間把一句很複雜的話,使它變得更為簡單,人們一聽便是能够理解其中的意思。可是你有沒有想過,這些話是出自哪裡呢?

其實當我們引用這些古話時,還是應當要瞭解一些這些古話的出處,也只有這樣才能够真正地理解一句話,並且引用得更加準確,這樣我們運用的才能够更加得心應手,不至於鬧出笑話來。那上面所介紹的那些古話,有的是出自於詩歌,有的是出自於文章,但總體上來說,這些經典的詞句,大部分都是來自於文章和詩歌。

這些經典的古話也是一種人生智慧,相信還有一句話大家也是非常的熟悉,也就是這一句:”百無一用是書生。“,這一句話在日常生活中也是頻頻地會被人引用,那這句話其實也是出自一首詩,出自於清朝詩人黃景仁的《雜感》,而且上一句同樣經典,寫得也更加深刻,那便是:”十有九人堪白眼。“,兩句話可謂是遙相呼應,從而把一個落魄的書生給寫絕了。

《雜感》

清代:黃景仁

仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。

風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。

十有九人堪白眼,百無—用是書生。

莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。

黃景仁也是清朝一比特著名的詩人,而且他與當時的龔自珍、袁枚、鄭板橋等人齊名,一生也是寫過了無數的經典之作,那這首《雜感》,也正是他眾多作品中,最為經典,也最為大家所熟知的一首詩。所以當我們引用這一句話時,還是應當要瞭解一下出處,只有這樣才能够用得更為精准,能够讓我們明白這句話它到底是什麼意思。

首聯寫得就便是傷感,更是營造出了一種淒美的意境,讀來也是令人感慨萬千,”仙佛茫茫兩未成,只知獨夜不平鳴。“,現在我在生活中極其落魄,想要成仙成佛,那是完全不可能了,這條道路也是極其的渺茫,並且兩條路也無法成功,只好是在深夜裡獨自寫詩,以此來抒發一下自己內心的苦悶。

頷聯依舊還是在寫自己骨子裡的悲傷之感,寫得也更為傷感,”風蓬飄盡悲歌氣,泥絮沾來薄幸名。“,現在過著漂泊不定的落魄生活,把內心那一丁點的豪氣壯志都給消耗殆盡了,而且現在我也是心灰意冷,對於一切都已經是看得很淡了,同時還贏得了一個負心漢的名聲。

頸聯最是經典,也是整首詩的詩眼,”十有九人堪白眼,百無—用是書生。“,那這兩句也是大家最為熟悉的兩句,特別是後一句,十個人中有九個人都受盡了別人的白眼,這世上最沒有用的正是書生,他們時常是被人以白眼相待。

尾聯最後兩句同樣還是很憂愁,”莫因詩卷愁成讖,春鳥秋蟲自作聲。“,不要因為自己寫得詩會一語成讖,這種憂愁和苦難其實早就受盡了,春天裡的鳥兒和秋天裡的蟲兒都會在夜裡發出聲音,這讓人也更加的悲傷。

黃景仁的這首《雜感》,通篇寫得極為淒美,也無比的傷感,詩人也正是把自己在現實生活中遭受到的打擊,以及那份悲痛之苦,全部融入進了作品中,從而也是令這首詩顯得別具一格,充滿了一種感傷之懷。特別是那兩句:“十有九人堪白眼,百無—用是書生。”,更是寫盡了一個落魄書生的無奈。

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