《自敘》的作者是誰?這首詩詞的原意是什麼?

詩的首聯概述自己的境遇和處世態度。“樂於貧”的“樂”字,表現出詩人的正直性格和高尚情操。這種擲地作金石聲的語言,進一步表現出詩人冰清玉潔的品格。詩人困於蒿萊,也並未消極避世,而是始終不忘國家和人民所遭受的災難。這兩句是全詩的重點和高潮。此詩結尾兩句和《離騷》的卒章同樣感人。

自敘

杜荀鶴

酒瓮琴書伴病身,熟諳時事樂於貧。

寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。

詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。

平生肺腑無言處,白髮吾唐一逸人。

這首七律,詩人寫自己身處暗世、有志難伸、懷才不遇、走頭無路的困境和內心的煩憂。通篇夾敘夾議,評論時事,申述懷抱,滿紙韻味,生動感人。

詩的首聯概述自己的境遇和處世態度。“酒瓮琴書伴病身”,開頭七字,新穎活脫,逼真地勾畫出一個當時封建社會中失意潦倒的知識份子形象。他只有三件東西:藉以澆愁的酒瓮,藉以抒憤、寄情的琴和書,詩人是多麼貧寒、孤寂啊!可是詩人對這種貧苦生活所抱的態度,卻出人意料,他不以為苦,反以為“樂”——“熟諳時事樂於貧”。原來他“樂於貧”乃是因為對當時晚唐社會的昏暗社會現實非常熟悉。“熟諳”一詞,概括了詩人“年年名路漫辛勤,襟袖空多馬上塵”(《感秋》)的長期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是怎樣造成的。“樂於貧”的“樂”字,表現出詩人的正直性格和高尚情操。這樣正直、高尚的人,不能“樂於”為國施展才華,而只能“樂於貧”,這是腐朽統治造成的真正悲劇。

緊接著,詩人進一步表明“樂於貧”的心迹:“寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人。”意思是說,我寧願安守窮途,做天地間一個隱逸詩人;决不願竊取俸祿,當人間的庸俗官吏。這一聯警句,上下對仗,一取一舍,涇渭分明,斬截有力,震懾人心。這種擲地作金石聲的語言,進一步表現出詩人冰清玉潔的品格。

詩人說寧願作“閑吟客”,“吟”什麼?第五句作了回答:“詩旨未能忘救物”。詩人困於蒿萊,也並未消極避世,而是始終不忘國家和人民所遭受的災難。他的詩的確是“言論關時務,篇章見國風”(《秋日山中見李處士》),表現出一片救物濟世的熱忱。正因為他的詩“多主箴刺”,而不能為世所容,以致“眾怒欲殺之”(見《唐才子傳》)。故詩的第六句深深慨歎:“世情奈值不容真!”真,指敢於說真話的正直之士。“不容真”三字,深刻地揭露了人妖顛倒是非混淆的當時的社會本質。這兩句是全詩的重點和高潮。詩人單刀直入,揭示了志士仁人和黑暗社會之間的尖銳衝突。

詩的最後兩句,以蒼涼悲憤的語調作結:“平生肺腑無言處,白髮吾唐一逸人。”一生懷才不遇,壯志莫酬,內心的痛苦,無處訴說;“吾唐”雖大,卻沒有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做個隱逸之人。讀到這裡,我們會很自然地聯想到《離騷》的卒章,屈原不是也掩淚太息:“已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都!既莫足與為美政兮,吾將從彭鹹之所居!”此詩結尾兩句和《離騷》的卒章同樣感人。我們仿佛看到白髮蒼蒼的詩人,愁容滿面,仰天長嘯,老淚縱橫。

這首詩以議論為主,但議而不空,直中見曲,議論同形象相結合,並且議論中飽和著濃郁的感情,字字句句“沛然從肺腑中流出”(惠洪《冷齋夜話》),充滿著悲憤和激情。在謀篇佈局上構思精巧,結構層層推演,環環相扣,步步深入:首聯“樂於貧”,帶出頷聯“寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿人”;頷聯“閑吟客”帶出頸聯“詩旨未能忘救物,世情奈值不容真”;頸聯“不容真”,帶出尾聯“平生肺腑無言處,白髮吾唐一逸人”;尾聯“平生肺腑無言處”,又與開頭“酒瓮琴書伴病身”相呼應,滿篇皆活,渾然一體。隨著層次的推進,詩人的形象越來越鮮明;詩人感情的波濤,後浪催前浪,逐步推向高峰;詩的主旨也一步一步開拓、深化。讀此詩猶如登山,轉過一盤又一盤,愈轉愈入佳境。

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