李煜，五代十國時期南唐末代君主，唐元宗李璟的第六子。李煜是個失敗的皇帝，是個被皇位耽誤的藝術家，他精通詩書音畫，其中以詞的成就最高，他的詞繼承了溫庭筠、韋莊等花間派詞人的傳統，對後世詞壇影響很深。下麵跟小編一起瞭解一下李煜所作的《阮郎歸·呈鄭王十二弟》吧。
阮郎歸·呈鄭王十二弟
李煜〔五代〕
東風吹水日銜山，春來長是閑。落花狼藉酒闌珊，笙歌醉夢間。
佩聲悄，晚妝殘，憑誰整翠鬟？留連光景惜朱顏，黃昏獨倚闌。
譯文及注釋
譯文
東風吹動春水，遠山連接著落日，春天來了長期都很無聊。落花一片狼藉，酒興也逐漸衰减，吹笙唱歌整日就像醉中夢裏一般。
春睡醒來，明明知道晚妝已零亂不整，但誰還會去整理梳妝？時光易逝，朱顏易老而無人欣賞，黃昏時候只能獨自倚靠著欄杆。
注釋
阮郎歸：此詞調名於《花草粹編》中注曰：“一名‘醉桃源’‘碧桃春’。”《草堂詩餘》《古今詞統》中有題作“春景”。據明吳訥《百家詞》之各種抄本《南唐二主詞》，此詞調名下有注：“呈鄭王十二弟”，篇末有注：“後有隸書東宮書府印。”鄭王：李煜弟李從善。
吹水：《樂府雅詞》《近體樂府》《醉翁琴趣外篇》中均作“臨水”。《陽春集》中“吹”下注雲“別作‘臨’。”日銜山：日落到了山后。銜，《花間集補》中誤作“禦”，包藏的意思。
是：《詞譜》中作“自”。長是閑：總是閑。閑，無事，無聊。
落花：《陽春集》中作“林花”，注中雲：“（林）別作‘落’。”狼藉（jí）：形容縱橫散亂、亂七八糟的樣子。闌珊：衰落，將盡，殘。
笙歌：合笙之歌。笙，管樂器名，用若干根長短不同的簧管製成，用口吹奏。
春睡覺：一作“佩聲悄”。佩，即環佩，古人衣帶上佩帶的飾物。《墨子·辭過》中有句：“鑄金以為鉤，珠玉以為佩”。悄：聲音低微。
晚妝殘：天色已晚，晚妝因醉酒而不整。殘，零亂不整。
憑誰：《古今詞統》《詞譜》《花間集補》《全唐詩》等本中均作“無人”。《陽春集》注中所雲：“別作‘憑誰’。”整翠鬟：整理頭髮。翠鬟，女子環形的髮式，綠色的髮髻。翠，翡翠鳥，羽毛青綠色，尾短，捕食小魚。鬟，古代婦女的一種環形髮髻。《古今詩餘醉》《醉翁琴趣外篇》中誤作“環”。
留連光景：指珍惜時間。留連，留戀而捨不得離開。光景，時光。惜：四印齋所刻詞本《陽春集》中作“喜”。其他本《陽春集》中均作“惜”。朱顏：美好紅潤的容顏，這裡指青春。
獨倚闌：獨自倚靠欄杆。獨，《古今詞統》《花間集補》《草堂詩餘》中均作“人”。
賞析
這是一首寫女子傷春閨怨的詞作。首句“東風吹水”形象生動，但新意不强，與李煜同時代稍早些的馮延巳就有“風乍起，吹皺一池春水”的名句；而“日銜山”則要好得多。雖然“日銜山”與“青山欲銜半邊日”意思相同，同樣都是擬人化的手法，但“山銜日”有日升之意，多用於形容山極高之勢；而“日銜山”則寓日落之意，有夕陽斜照，餘暉映山之感。這裡不僅點明了傍晚這一時間的概念，而且還暗從主人公細緻的觀察和感受中滲透出“閑”的味道。風吹水，日銜山，兩個動詞很精妙。將風過水皺，日墜山巔的情景描寫得十分細膩，形象。這本是每日都在發生的景象，沒有什麼特別，女子卻觀察入微，並如此精准地表達出來，可見其“閑”。因為閑，所以連這每日可見的景色也會細膩入微地觀察，借此打發時間。或許，她已經這樣觀察了一整個春天。落花滿地，酒意闌珊，這就是她每日生活的寫照。除了觀景，醉酒，她沒有別的事可做。囙此這閑不是悠閒，而是空虛寂寞的“閑”。於是二句“春來常是閑”就有了更深的寓意。女主人公不僅“閑”，而且“常是閑”自然就是一個寄生的形象了。三、四兩句是女主人公無聊生活的具體化、形象化，“落花狼藉”不僅是春景，而且是女子的內心世界和生活現實的寫照，所以說她醉生夢死其實是不過分的。
下片寫傷春：女子春睡醒來，明知晚妝已殘，卻懶得裝扮，是因為愛人不在身邊，青春無人欣賞。開頭三字另一版本為“佩聲悄”，這是借物寫人，說明女子醉意未消、懶動腰肢，自然有慵倦之意。“晚妝殘，憑誰整翠鬟”更說明女子無意梳妝、不飾儀容，只因春心無人解，自傷無人知，寫出女子的傷春並非是為他人，而是為自己。結末兩句點明主旨，進一步渲染出女主人公感慨年華逝去，無奈空喚青春的情緒。春光是美好的，朱顏也是，但若無人欣賞，再美也是枉然，其美也就失去了意義。或者說，越是美好，就越是遺憾。春光與朱顏，是美麗的，也是易逝的。等到“一朝春盡紅顏老”之時，再來欣賞就沒有什麼意義了。所以她在獨自倚闌遠眺，等待著愛人歸來。
全詞由大處著眼，至小處落筆，喻象生動、自然，描寫細膩、真實，藝術技巧純熟。但是全詞哀愁太盛，有流於頹廢之嫌，格調是不高的。有人分析這首詞是李煜的中期作品，表現了作者面對強敵、前途未蔔時的抑鬱頹喪心情，有一定道理。但是就此說這首詞中有對其弟李從善的不滿及責備，恐怕有些言過其旨。最好還是將其視為一首虛指較强的閨怨詞。
創作背景
關於此詞的創作時間，有人認為是李煜入宋後所作但並無確證。根據《南唐二主詞》題注“呈鄭王十二弟”，這首詞是李煜寫成後贈其弟李從善之作，當是李煜前、中期的作品，其創作時間應與《卻登高文》相同，即作於開寶四年（971年）。