清朝時期的康乾盛世到底是什麼樣的看看這一外國人就知道了

康乾盛世已經說明了清朝統治者,特別是康熙、雍正、乾隆的能力,清朝也有鼎盛時期。康乾盛世時間跨度整整有130多年,是封建統治最後的輝煌。後來有人揭露了康乾盛世的“真相”,說那時的國人並非越來越富裕,而是越來越貧困的。

對康乾盛世很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參攷。

清朝是封建勢力最後一次掌權,顯然是清政府的決策讓整個中華民族的發展受到重創,對此清政府難責其咎。

近代一系列屈辱成為了每一個中國人都無法忘懷的慘痛記憶,但有人卻說,清政府並非無用,每個末代君主都是“無用”的,因為大趨勢使然,不能什麼鍋都讓政府背。

康乾盛世已經說明了清朝統治者,特別是康熙、雍正、乾隆的能力,清朝也有鼎盛時期。

康乾盛世時間跨度整整有130多年,是封建統治最後的輝煌。後來有人揭露了康乾盛世的“真相”,說那時的國人並非越來越富裕,而是越來越貧困的。

這到底是怎麼回事呢?

縱觀整個歷史,每一個朝代的開創者兒都會竭盡所能去創造一個“盛世”,他們對自己親手創造的太平天下有著無比的榮耀感,他們有著足够的資格來炫耀自己所取得的一切。

但是在一些沒落的朝代也有統治者稱自己所掌管的天下是一個“盛世”,但是這一切卻只是統治者一廂情願的沉浸在自己編織的美夢之中,殊不知,在這種繁榮的假像之下,已經隱隱有了許多危機。

特別是一個衰弱的王朝,為了掩蓋衰弱,就會收買文人為其歌功頌德,將“盛世”灌入人們腦子中去,在“盛世”的真相下,貧窮無孔不入。

那麼該如何定義一個王朝是否是真正的“盛世”呢?評判標準又是怎樣?現在看來最基本的條件就是:“國家安定,經濟進入發展時期,文化高度繁榮,”等等,這一系列國家全面發展的表現都能算在其中,而創造一個“盛世”也是檢驗一個統治者統治能力的最有力的標準。

一些腐朽的統治者最喜歡粉飾太平,在登上高位之後,首先要做的就是大刀闊斧的進行改革,他們想要推翻自認為不合理的存在,並且建立一個有利於自己的新秩序來保證政權的穩定,囙此能否創造一個繁榮的局面就成為了證明自己能力最直接的表現。

一個真正有才能、有野心的統治者,是會將自己的全部精力都放在國家建設時,幾乎沒有什麼心思來誇誇其談,我們從大唐創造的繁榮盛世就能看出,當時的統治者並沒有自吹自擂,盛唐是後來人自發給予的評估。

當然也有與之相反的就是大清朝,大清朝的短暫盛世讓整個統治者都沉浸在美夢之中,在嘴上做足了功夫,清朝的漢人奴才將自己的才華都用在了描繪康乾盛世之上,這種現象是絕無僅有的,之前並未出現過。

那麼為什麼之前卻沒有出現這種現象呢?歸根結底還是清朝統治者的自卑,因為他們的政權缺乏合法性。

眾所周知,清朝的掌權者是“外來人”,關外的滿族經過一系列戰爭之後入主中原建立了自己的政權,最關鍵的是他們取得江山全靠“運氣”,按照實力而講他們單靠一己之力是無法入關的。

在成為王朝的統治者之後,他們時刻都在忌憚漢人會重新奪回控制權,為了加强自己的統治,所以大肆宣傳自己是天命所歸。

而文宣最廣的時期就是“康乾盛世”了,在當時國內的安定確實讓統治者沾沾自喜,英國曾派遣使者前來,得益於元朝時期來華的馬可波羅文宣,很多西方國家都認為清朝處處是黃金,遍地都是寶物,使者帶著好奇的心前來,卻非常失望。

後來馬戛爾尼在書中寫道:“到了這裡,我走遍了許多地方,無論是京城還是在舟山,我沒有看到一點富饒的景象,農民沒有想像中的富饒,恰恰相反,我看到的是一片貧困和落後,當時的中國從上至下都在貪污,甚至連讀書人都喪失了最後的堅守。”

國家日益貧困,甚至出現了農空、工空、市空、仕空,一片衰敗的景象,這讓使者覺得不可思議。

而最直接的表現就是,在康熙年間中俄簽訂《尼布楚條約》,割讓了許多中國領土,如果真的是盛世何來割讓呢?同樣的雍正時期《恰克圖條約》也讓中國喪失了許多主權,這就是“盛世”表現。

此時中國雖然依舊疆域遼闊,但是思想卻被禁錮地十分嚴重,囙此曾有人哀歎道:“泱泱大清國,竟然都找不出一個有才華的小偷”。唐甄也曾說道:“清興五十餘年矣。四海之內,日益貧困。”

萬物皆有輪回,盛極必衰是不變的真理,在人類社會中更是常見的表現,一個朝代在沒落時必然會有一個新興的勢力來取代它,這種交替被稱作“革命”,經過一番激烈的爭鬥之後,下一個“盛世”也將再次到來。

古人對於盛世有著一種特殊的情結,他們想要創造一個繁榮的盛世,但是往往卻不能如願,囙此只能自欺欺人的打出“盛世”旂號,來滿足自己內心的虛榮,然而“盛世”不是說出來的,而是留給後世來評估的,這也是我們需要注意的。

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