歷史上起義都是從星星之火開始的黃巾起義為何開始就是迅速蔓延到全國

起義者以“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”為口號,並人人頭紮黃色頭巾作為象徵,故而稱之為黃巾軍,而這場起義也就是中國歷史上著名的“黃巾起義”。中國數千年的歷史中,大大小小的農民起義爆發過無數次,然而像黃巾起義這樣從一開始就迅速蔓延至全國,並呈現燎原之勢的起義卻非常少見。西元184年,聲勢浩大的“黃巾起義”正式爆發。

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東漢末年,朝廷昏聵,吏治敗壞,外戚與宦官之間又為了爭奪權力而不斷內鬥。在這種局面下,偏偏又趕上了一場罕見的旱灾,許多良田都顆粒無收,底層農民生活苦不堪言。

西元184年(甲子年),在河北巨鹿人張角的號召下,農民們紛紛揭竿而起反抗朝廷。起義者以“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”為口號,並人人頭紮黃色頭巾作為象徵,故而稱之為黃巾軍,而這場起義也就是中國歷史上著名的“黃巾起義”。

中國數千年的歷史中,大大小小的農民起義爆發過無數次,然而像黃巾起義這樣從一開始就迅速蔓延至全國,並呈現燎原之勢的起義卻非常少見。那麼問題來了,究竟是什麼原因導致了黃巾起義在初期就能有如此龐大的規模呢?

傳統的觀點說來說去不外乎指責當時朝政腐敗,統治階層不作為,無視百姓疾苦等原因。這可以說是所有起義爆發的原因之一,但卻無法解釋為什麼黃巾起義在初期就會有那麼大的規模。

事實上,黃巾起義之所以能在初期就呈現燎原之勢,很重要的一點就是發起人張角充分利用了宗教的特點,給予生活在水深火熱中的農民信仰的力量。

張角和他的兩個兄弟張寶、張梁三人早年就神神叨叨從事神秘的宗教活動,並開創了一個叫“太平道”的教派。張角自封“大賢良師”,並奔走各地向世人聲稱只要信奉“太平道”就能百病不侵。為了證明“太平道”的神奇魔力,張角發明了以符咒為人治病的管道。具體說來就是將一符紙燒成灰並兌入水,病人喝下這碗符水後大病得愈,那就證明“太平道”法力無邊。當時的人不懂得許多疾病都能自愈的道理,所以在喝符水康復後就會誠心誠意地拜入張角門下。如果喝符水後病情沒有好轉,那是病人心中不誠,並非符水無效。這種無法證偽的迷信手段至今仍有一定市場,在當時自然信奉者趨之若鶩。

張角兄弟幾人就通過類似於發展傳銷的管道完成了“太平道”教眾的原始積累,“十餘年間,眾徒數十萬,連結郡國,自青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫入州之人無不畢應”。不少教徒賣掉自己的家產前來投奔張角。當地官員看到張角受羣衆擁戴,且大家聚眾也不鬧事,以為張角是教人向善,囙此也不加以干涉。

張角最初創立“太平道”的目的可能只是為了收割“韭菜”。然而隨著教眾規模日漸龐大,他的野心也逐漸膨脹。由於正逢時局混亂,對朝廷不滿的人越來越多,張角從中看到了巨大的機會。幾百年前,陳勝、吳廣這兩個泥腿子在沒什麼根基的情况下大喊一句“王侯將相寧有種乎”,就差點掀翻了大秦王朝。如今他張角擁有數十萬教眾,號召力不亞於當朝天子,憑什麼這個天下就該姓劉而不能姓張呢?抱著這樣一種信念,張角開始為造反大業做準備。

角派人到各地進行煽動工作,他本人則親自潜入京師洛陽打探朝廷虛實。一時間,張角要造反的流言在各地傳開。地方官們擔心朝廷問責,不敢將此事上報,只是私下相互通知。

司徒楊賜和他的副手劉陶先後上書給漢靈帝,陳說時局已到了刻不容緩的地步,請求皇帝及時下詔進行干預,可是漢靈帝卻認為劉陶的說法是危言聳聽,囙此不予理會。東漢朝廷就這樣在一步步拖延中喪失了遏制叛亂的最佳時間。

西元184年,聲勢浩大的“黃巾起義”正式爆發。東漢王朝最終在黃巾軍的巨大衝擊下陷入了名存實亡的境地。

參考文獻:《後漢書》、《資治通鑒》

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