秦始皇和孟薑女到底是什麼關係修長城真的是無償勞動嗎

很多人都不瞭解秦始皇修長城的事情,接下來跟著小編一起欣賞。在秦朝時期秦始皇徵發徭役,某地男子就去修長城。最後孟薑女大哭,哭的是驚天動地,就連長城都倒塌了八百裏。之後秦始皇還想霸佔孟薑女,結果孟薑女跳河自盡。但是秦始皇真的是暴君嗎?修長城真的就是不對嗎?

很多人都不瞭解秦始皇修長城的事情,接下來跟著小編一起欣賞。

在秦朝時期秦始皇徵發徭役,某地男子就去修長城。妻子孟薑女日日哭,夜夜哭,最終因不放心丈夫所以就去找丈夫。這一路上可以說是風餐露宿、饑寒交迫,怎麼慘怎麼來。好不容易到長城了,結果聽說丈夫已經活活累死了,連屍骨都不知道在哪。最後孟薑女大哭,哭的是驚天動地,就連長城都倒塌了八百裏。這倒塌的長城露出了森森白骨,孟薑女在一堆白骨中精確的找到了丈夫的屍骸。之後秦始皇還想霸佔孟薑女,結果孟薑女跳河自盡。海龍王可憐孟薑女的遭遇,於是就讓蝦兵蟹將把孟薑女接到龍宮,從此過上美好的生活。

這個故事就是我們耳熟能詳的“孟姜女哭長城”,老百姓也因為這個故事不斷唾駡古代封建王朝,秦始皇也落得個“暴君”的名號。但是秦始皇真的是暴君嗎?修長城真的就是不對嗎?這件事隨著史學家的深入發掘以及湖北出土的秦簡,最終有了新的的定義。

1:“孟姜女哭長城”故事不實

首先“孟姜女哭長城”的故事嚴重失實,這個故事最早出自《左傳》,而且地點是齊國。史書記載:“齊襲莒,杞梁戰死,其妻迎喪於郊,哭甚哀,遇者揮涕,城為之崩。”什麼意思?意思就是說齊國攻打莒國,齊國將領杞梁戰死沙場,其妻子聽聞後大哭,過路人見了也心疼其妻,最後妻子的哭聲導致城牆崩塌。我們能明確知道一點,那就是孟薑女的原型是齊國人,而且孟薑女哭倒城牆這件事發生在春秋時期,和秦國差幾百年哪。

秦朝時期斷然沒有“孟姜女哭長城”的說法,漢朝時期劉向的《烈女傳》也提及過此事,不過也沒有記載孟姜女哭長城;《周賢記》把故事發生地點搬到了燕國,丈夫戰死被改編成丈夫被徵發徭役,然後孟姜女哭長城。之後越傳越離譜,唐朝時期就成了“孟姜女哭長城”的故事,元代時期隨著戲曲的興盛,“孟姜女哭長城”也就成了大IP,各種說書的、唱戲的大肆宣傳。

“孟姜女哭長城“這個故事充滿著不合理之處,人的哭聲再大也哭不倒城牆。不過古代比較迷信,非常相信神鬼之說,所以對不合理之事也就沒有細究。同時百姓對封建王朝的徭役十分厭惡,孟薑女的故事能激起百姓的同情心。一個普通百姓因徵發徭役而死和一個將軍戰死沙場,無疑前者更能激起百姓的同情心,也正是囙此古代那些戲曲家為了票房不惜篡改歷史,大興歷史虛無主義,硬是把暴君的帽子扣在了秦始皇的頭上。

2:修長城不一定就是無償勞動

長期以來人們眼中的徭役就是統治者強迫百姓從事無償勞動,但是秦朝的徭役是有區別的。1975年12月在湖南雲夢縣出土了一批竹簡,這批竹簡是秦朝時期的竹簡,其中內容囊括法律制度、行政文書、醫學著作等領域。這批竹簡被命名為《雲夢秦簡》,經過考古專家的整理分為:《編年記》、《秦律雜抄》、《秦律十八種》、《語書》、《效律》、《法律答問》、《封診式》、《為吏之道》、《日書》,其中《秦律十八種》就有一條重要記載。

《秦律·司空》記載:有罪以貲贖及有責(債)於公,以其令日問之,其弗能入及賞(償),以令日居之,日居八錢;公食者,日居六錢(錢=錢)。

這段話的白話文是:罪犯和拖欠官府債務的老賴,他們必須要賠款。如果無力賠償,那就需要以勞役抵債。工作一天抵償八錢,如果需要官府包吃,那就工作一天抵償六錢。

這條記載證明了當時勞役的農夫不一定都是無償勞動的,有大量的人是罪犯或者老賴。在這裡工作,官府需要發工錢的。很多人會說這是官方象徵性的發錢,八錢够幹什麼啊。我在這裡要告訴大家,這八錢也不是少數。

《史記·蕭相國世家》:“高祖以吏繇咸陽,吏皆送奉錢三,何獨以五錢。”當年劉邦是一個亭長,這個官放現在就是鎮長級別的,他出遠門的時候朋友給他凑盤纏,其他官吏都是三錢,蕭何給了五錢。高祖和秦始皇是同時期的人,他們的錢幣價值是一樣的。雖然現在有專家認為《史記》裡面的三錢是三百錢,但這也不過就是一個農夫的一個月薪水多點(8*30=240)。給亭長送禮,這個禮就相當於農夫的一個月薪水,你覺得這個錢還是小數嗎?

修長城的人和阿房宮的人大多數都是罪犯,這個工作對他們來說就是“鐵飯碗”。罪犯沒飯吃,那就犯個小罪,朝廷根據法律罰款,罪犯直接說沒錢,提出以勞役抵債的要求,雖然工作累點,但是朝廷管飯啊,總比去大街要飯好吧。

總結:由於缺少細緻的史書,我們很難研究古代的細節,《雲夢秦簡》為研究秦朝政治、法律、經濟、文化起到了很大的幫助。就拿勞役有錢這件事來說,如果沒有《秦律·司空》,那麼還是會有很多人不斷抨擊秦始皇為暴君。

古代文人和戲曲家為了博百姓同情大肆造謠,著作的文學作品很多都嚴重脫離歷史,尤其是“孟姜女哭長城”的故事,八竿子打不著的事硬是被這群人寫成秦國的暴政,這不是胡扯嗎?孟薑女時期,別說是秦始皇了,就連秦始皇的爺爺都還沒生出來哪,怎麼可能是秦始皇幹的事。

後世很多人認為秦始皇“焚書坑儒”,以至於被後世所黑。但這是比較片面的,因為秦始皇並沒有坑儒,而是坑的術士。儒家黑秦始皇的主要原因就是執政理念不同,儒家講究“刑不上大夫”,法家講究“以法治國”,法家取消了儒家的待遇,人家能不黑你嗎?不過隨著歷史研究的深入,儒家所黑的會逐漸明朗,我們對秦始皇也會有一個新的認識。

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