唐玄宗為什麼會這麼癡迷楊貴妃，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
自從武惠妃死了以後，唐玄宗的生活發生了翻天覆地的變化。要知道，此時已經是開元後期了，唐玄宗已經開始厭倦朝政，追求奢靡的生活了。
年輕的時候意氣風發，中年的時候志得意滿，晚年的時候荒唐奢靡，這大概是很多人的通病。然而，在這個節骨眼上，沒有了事業的追求，再失去了愛情上的伴侶，唐玄宗失落的心情，也就可想而知了。
後來，為了彌補這段心靈的空白，唐玄宗開始到處尋花問柳，數量之多，範圍之廣，口味之重，都駭人聽聞！但是，這樣的生活依舊不能彌補感情的真正空白。反之，越是過這種荒唐的生活，唐玄宗的內心就越是寂寞。
最後，唐玄宗昭告天下，大家一起來淘寶，找一個女子來後宮當接班人！老子就不相信了，大唐王朝那麼大，女人那麼多，就找不到一個合適的人選！
就這樣，在這種“全民皆淘”的情况下，淘著淘著，就把楊玉環“淘”出來了。那麼，這個全民皆知的楊玉環小姐是被誰發現的呢？按照白居易千古名詩《長恨歌》的說法：楊玉環是大宦官高力士淘寶淘來的。實際上呢？這應該是一個惡意的栽贓陷害。
首先，從文獻上分析得知，高力士是一個謹小慎微、圓滑世故的人，犯不著鍈這池子渾水，主動去冒這個險。
其次，還是從文獻上得知，他雖然是一個宦官，但是學歷和職位絕不能用來評估一個人的善惡。從這個方面講，雖然身體殘缺，這個高力士卻是一個憂國憂民的好人，更是一個不折不扣的正人君子。囙此，高力士不會幹這種讓人家破人亡、妻離子散的缺德事。
最後，雖然文獻上的楊玉環“養在深閨人未識”，但是您想呀，她是唐玄宗的兒媳婦，而且還是最得寵的妃子的兒媳婦，平時就經常見面。楊玉環到底長得什麼樣，唐玄宗比誰都清楚，他還會用高力士去發現這塊“新大陸”嗎？
那麼，既然不是高力士淘來的，唐玄宗與楊貴妃又是怎麼兩情相悅、情意綿綿的呢？
這個問題，還得看《長恨歌》裏的詩句：
天生麗質難自弃，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
自己看吧，楊貴妃本來就長得亭亭玉立，或者是肥胖臃腫（後面再說），大家一起一絲不掛泡溫泉，一下子就“滿臉紅潤惹人愛、出水芙蓉惹人憐”了，再時不時秀條大腿，擺個性感姿勢，唐玄宗當時就淪陷了。
那麼，普天之下那麼多的美女，唐玄宗為什麼獨愛這個楊貴妃呢？
第一，美麗動人，李隆基甚是歡喜。根據《新唐書》記載，楊玉環“含章秀出、資質天挺”，標準美人身材，不愧“豐腴”之名，就是說她像牡丹花一樣，雍容華貴，國色天香。當然了，如果把這朵牡丹花“換算”成人的比例，楊貴妃的身高是一百六十四釐米，體重一百三十六斤，這根本就是一個“芙蓉大嫂”呀！話雖如此，但是你別忘了，這是在唐朝，這個時代的美女標準是“環肥燕瘦”，瘦了吧唧、文雅莊重的美女，那是宋朝以後人們的最愛，跟唐朝人一點關係也沒有。
第二，出身高貴，讓李隆基倍兒有面子。在歷史文獻記載中，楊貴妃的生父和養父都是七品官，家裡窮苦不堪。
她要是家境好，犯得著千里迢迢從四川跑到京城，過這種寄人籬下、背井離鄉的日子嗎？
雖然沒有什麼勢力，但是您別忘了，這個女子姓什麼？她姓“楊”！楊姓是什麼？是武則天母族的姓氏，天下第三大姓（李、武、楊）是也！
在那個時代，不管楊姓如何沒落，他們依舊是天下第一名門望族，根本不愁找不到金龜婿。這不是嗎？在皇帝之前，楊玉環已經釣了一個“准太子”了！
第三，楊玉環生不出孩子，更讓李隆基“欣慰”不已。
根據文獻記載，從變成壽王妃開始，到改嫁公公唐玄宗為止，楊玉環與李瑁整生活了五年。在這五年期間，壽王李帽有兩個兒子呱呱墜地，但皆不是楊貴妃所生。所以說，在這個問題上，李瑁沒有問題，只是楊貴妃不行。反之，作為中國歷史上高夀和高產皇帝，唐玄宗一共有五十九個孩子，最後一個孩子出生的時間，就在“安史之亂”爆發的前夕，所以說，唐玄宗也沒有問題。
囙此，楊貴妃生不出孩子，對於女人而言，這絕對是一個致命傷呀！但那又怎樣！誠然，不孝有三，無後為大，女人沒有孩子，這絕對是一個致命傷。
但是，對於唐玄宗而言，他還真喜歡這個生不出孩子的女人。要知道，如果楊貴妃生出了孩子，勢必要重新選太子，一旦國本不穩，又將是一場血雨腥風的較量。如今的唐玄宗都五十多了，還有幾天活頭，誰有那功夫再折騰，還是踏實過日子好。
可見，既保留了才華，還删除了政治野心，更是才貌雙全、舉世無雙，得此淑女，唐玄宗這個高興呀。
這個女人，才是自己一生夢寐以求的目標呀！當然了，對於楊玉環而言，得虧自己沒有孩子，要不然的話，李瑁和楊玉環生的孩子，要怎麼稱呼楊玉環和李隆基呢？要怎麼稱呼這對“新夫妻”生的孩子呢？這根本就是一個輩分大亂倫呀！
再說一遍，古人有雲，髒唐臭漢，真是一語中的。
至此，當看見了這位“出水芙蓉”的楊玉環小姐後，唐玄宗那顆心灰意冷的心又重新看見了希望和光明。他也就此找到了後半生的唯一伴侶。但是，這裡有一個麻煩的問題：
此時的這位楊小姐，她的身份是壽王妃，就是自己的兒媳婦，要用什麼辦法，才能把這個兒媳婦變成自己的媳婦呢？
要知道，如果換成另外一個朝代，這種事情就徹底完了。但是，這個朝代可是唐朝！在這個方面，李唐宗室的人可太有經驗了！
遙想當年，唐高宗想娶父皇妃子的時候，不是讓武則天去感業寺過渡了一下嗎？這一招數太經典了，咱們繼續用吧！
唐高宗時期佛教盛行，武則天還信佛，所以當了尼姑；可是現在世道變了，唐僧取經回來也不好使了，佛教已經沒市場了，大家都通道教了。於是，楊玉環就不當“尼姑”了，她直接改“道姑”了。
雖然辦法有了，但是讓一個好端端的壽王妃，突然改當道姑，這總得有一個理由呀？
這不，剛用完了宗教，唐玄宗又琢磨起孝道了，他終於給出了一個“完美”的理由。
開元二十九年（741年），唐玄宗以祭祀母親為名，向天下頒佈了一道敕文，題為《度壽王妃為女道士敕》：
聖人用心，方悟真宰；婦女勤道，自昔罕聞。壽王瑁妃楊氏，素以端懿，作繽藩國。雖居榮貴，每在精修。屬太后忌辰，永懷追福，以茲求度，雅志難違；用敦宏道之風，特遂由衷之請，宜度為女道士。
這段話的意思是說：
先祖老子潜心思索，才終於領悟了天地間的真理；婦女學道求仙，歷史上比比皆是。如今，壽王李瑁的妻子楊玉環端莊賢淑，雖然在親王府邸做妃子，處在榮顯富貴的地位，卻精通道家之學，時時願意普度眾生。
此時，正是皇太后的忌日，楊玉環希望為亡靈祈求福佑。囙此，她主動申請離俗出家。而為了弘揚道教的社會風氣，滿足這個女子的願望，朕實在是無法阻擋。所以，朕特準予楊玉環的請求，按照當地道教的規矩，為這個女子舉行出家儀式，讓楊玉環出家當道姑。
您看，這一下子，楊玉環就“被自願”出家了，就等於跟老公“合理”離婚了。而她的老公壽王李瑁，更是苦不堪言，倒楣到了極點。
可不是嗎，自從母親慘死後，李瑁真是“賭場失意，情場也失意”，先是太子的寶座沒了，後是愛妃也“出家”了，人生還有比這更慘的事情嗎？算了，啥也別說了，兩行濁淚順面流呀……
反之，對於楊玉環而言，她反而不覺得這是一件悲哀的事情，因為壽王爭奪太子失敗後，李瑁的人生就算完了，自己也沒戲了。如今天上掉下一個大餡餅，自己直接跳過了太子妃的環節，成為皇帝最受寵的妃子。真是世事無常，天意也。
就這樣，在進行了一年的掩人耳目後，唐玄宗終於忍不住了。他大張旗鼓地去迎接楊玉環，讓她脫去了道姑的冠帶，直接將她迎進了後宮。
天寶四年（745年）七月二十六日，唐玄宗命令壽王李瑁完婚，夫人姓“韋”，為前朝韋皇后一族的子孫，也算是門當戶對了。當然了，這也等於徹底宣佈了，壽王將開始一段新的婚姻，他之前的那段婚姻一筆勾銷了。
十天后，即八月初六，唐玄宗正式册封楊玉環為貴妃，歷史上大名鼎鼎的“楊貴妃”正式粉墨登場。除此之外，父子倆先後辦喜事，真是既猴急又諷刺，也不知道壽王李瑁看見這份請帖後，他會不會去……
至此，楊貴妃終於成為皇帝的妃子，開始了“後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的生活，並且徹底接過了武惠妃的衣缽，成為這個後宮唯一的主人。當然了，在唐玄宗心中，武惠妃這一頁也終於過去了！
如果武惠妃地下有知，她會作何感想呢？當年，自己千辛萬苦給兒子選妃子，結果選了一個自己的“接班人”！這叫什麼事！章不管這場“不倫之戀”的結果如何，在所有史學家的眼中，唐玄宗寵愛楊貴妃之時，正是大唐由盛轉衰的開始。從此之後，這個前半生兢兢業業、開創一個盛世帝國的皇帝，終於開始沉醉美色，腐敗奢靡起來，那真是：
雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。
除此之外，唐玄宗真是無所不用其極，只為博取美人一笑：
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
諸如此類。
至此，一個强大的王朝開始沒落，並且走上了一條不歸路。當然了，既然寵愛楊貴妃，那麼中國歷史上千年無法解决的問題，那個“外戚專權”的問題，又再次浮出了水面。
這個楊貴妃的親戚楊釗，就是“天寶之亂”的罪魁禍首，大唐第一罪人，也就是我們耳濡目染、眾人皆知的楊國忠。