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三家歸晋後，劉禪封公、曹奐封王、孫皓封侯，為何待遇差別這麼大？
劉禪被封安樂公
景耀六年（263年），曹魏對蜀漢大規模進攻，《三國志》記載：“六年，維錶後主：“聞鐘會治兵關中，欲規進取，宜並遣張翼、廖化督諸軍分護陽安關口、陰平橋頭以防未然。”薑維勸劉禪派人防守，很可惜劉禪聽了宦官的話。
劉禪並沒有拿薑維的話當回事，這件事情就這樣不了了之，等到鐘會進攻劍閣，鄧艾偷渡陰平之後，蜀漢才如夢初醒。當時蜀漢還有十萬軍隊，戰畧要地都已經遺失，鄧艾擊敗諸葛瞻以後，很快包圍了成都。
偷渡陰平的軍隊只有三千人，遠不如蜀漢的成都防衛部隊多，但是劉禪還是選擇了主動出門投降，蜀漢也就此宣佈滅亡。蜀漢滅亡以後，劉禪移居魏國都城洛陽，被封為安樂縣公，劉禪在洛陽安樂地度過餘生。
孫皓被封侯
永安七年（264年），31歲的東吳皇帝孫休去世，囑託傳比特太子孫灣，左典軍萬彧便向丞相濮陽興、左將軍張布推薦了孫皓。主要是考慮蜀漢剛亡、孫吳所屬交州發生叛亂、國家政治、社會秩序不穩定，需要有能力的君主帶領國家由弱變强。
就這樣孫皓由麻雀變成鳳凰，成了孫吳王朝最後一任皇帝。孫皓剛繼位的時候，宣佈要實行寬仁的國家政策，《江錶傳》記載：皓初立，發優詔，恤士民，開倉禀，振貧乏，科出宮女以配無妻，禽獸擾於苑者皆放之。當時翁然稱為明主。
然而孫皓取得了一點成績以後，便開始志得意滿。《三國志》記載：“皓既得志，粗暴驕盈，多忌諱，好酒色，大小失望。興、布竊悔之。或以皓，十一月，誅興、布。”這個時候的孫皓已經臭名昭著。
天紀三年（西元279年），晋武帝派司馬伯、王渾、杜預、王浚等人大舉伐吳，吳國丞相張悌戰死，王浚直取吳國都城建業。孫皓見大勢已去，只好投降。孫皓全家被押送洛陽，賜號歸命侯，賞給他衣服車馬，田三十頃，每年供給錢糧等物。
曹奐被封王
曹丕通過禪讓奪取漢家天下的46年後，司馬炎如法炮製，讓曹奐舉行了一個禪讓儀式，把皇帝比特讓給自己。曹奐也算是末代皇帝，曹奐在位五年，曹魏政權已經沒有能够反抗司馬氏的勢力，司馬昭從相國、九錫、晋公等職位後，司馬昭最後也沒有踏出晋王這一步。
鹹熙二年（265年）司馬昭病逝，他的兒子司馬炎嗣比特為相國、晋王，當年十二月，曹奐把皇位禪讓給司馬炎，司馬炎成為晉國的開國皇帝。曹奐雖然是亡國之君，但是也獲得了陳留王的爵位，食邑萬戶。
三個人的封賞為何那麼大呢？
首先咱們講講劉禪的“安樂公”，“安樂公”來源於劉禪投降後，在曹魏生活的樂不思蜀，也表示完全不思念故國，曹魏就封建個公爵給劉禪，主要是表達對漢朝後裔的尊重。劉禪能被封公爵，這個待遇已經很好了。劉禪的兒子只能依次降爵封為侯爵，如果子孫沒有大的功勳建設，子孫承襲到男爵整個家族就開始落魄了。
咱們再講講孫皓的“歸命侯”，“歸命侯”的意思是說，當時天下政權已經被司馬家族所奪取，孫皓投降。代表了司馬家天命所歸，當時的晋朝作為一個地方武裝政權，孫皓被封爵的話，只能封侯爵。像劉禪的公爵也不是什麼人，都能得到的。當時晉國强大，不在乎孫皓怎麼想的。
司馬氏封曹奐為陳留王，主要是講就一個“正統性”，曹魏被漢禪讓有了漢之正統，晋朝再讓曹魏禪讓，就有了曹魏之正統。再一個，劉禪都已經被封為公爵了，如果讓曹奐和劉禪一個等級，也不合適。所以為了維護新政權的合法性和正統地位，司馬炎封曹奐為陳留王。