匈奴有一奇葩習慣,和親公主竟然不讓生育

“和親”,是統治者為减少邊境戰爭衝突而採取的一種暫時性維護和平的政策。而有的公主一時接受不了落差,一生鬱鬱而終。匈奴人的習俗中就有這點,並且不僅如此,父親死了,父親的妻妾兒子是可以“繼承”的,有的公主還被嫁祖孫三代。如果說上述只是習俗不同造就的悲劇,那更重要的應該是和親的公主不讓生育這個問題,為何不讓生育?

近期熱播的《東宮》,西凉國為尋得禮朝的庇護,將自己的嫡公主遠嫁禮朝太子。“和親”,是統治者為减少邊境戰爭衝突而採取的一種暫時性維護和平的政策。

這個政策從漢朝開始,與匈奴單于的和親就是早期典範。中原下嫁公主,少數民族也進獻嫡公主,這樣的模式慢慢成為了一項國策。但從小嬌生慣養,深受儒家思想影響的公主因為一道聖旨下嫁少數民族地區,難免有文化差异。

古時候中原對少數民族地區有嚴重歧視,稱他們為“胡人”,意思是不懂禮教、粗俗野蠻之人。

和親的公主最著名的當然是“昭君出塞”了,王昭君是主動請求和親,但歷史上大多數的公主還是被迫下嫁的。不同的是有的公主深知自身責任是為維護邊境安定,嫁過去後不僅傳授當地人先進技藝,提高生產,還潜移默化地教育王的其他孩子以後也要致力於保護邊境和平。而有的公主一時接受不了落差,一生鬱鬱而終。

在《東宮》中,太子被刺殺,不省人事,來和親的九公主(當時已是太子妃)在他床前說,“在我們西凉,死了丈夫的女人要嫁給丈夫的弟弟”。這個故事雖是杜撰,但也確實有據可依。匈奴人的習俗中就有這點,並且不僅如此,父親死了,父親的妻妾兒子是可以“繼承”的,有的公主還被嫁祖孫三代。深受儒家道德倫理觀影響的中原公主,怎麼受得了這等屈辱!

和親,本就是帶有政治目的的。如果說上述只是習俗不同造就的悲劇,那更重要的應該是和親的公主不讓生育這個問題,為何不讓生育?我們知道,漢朝在當時是名副其實的泱泱大國,派一個公主和親,甭提匈奴人有多高興了,並且匈奴人也以自己能娶到漢族美女為炫耀的資本。

原來是匈奴人忌憚自己有了漢族人的骨肉,從心理上就表示歸順了漢朝,所以倔强的匈奴人即便自己的漢族妻子有了孩子,也要想方設法打掉。

有目的性的政治聯姻幸福的幾率本就很小,不過從小就享受錦衣玉食的公主身在其比特,就有其本身的使命在,生在皇家,本就註定了身不由己。

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