衛夫人在書法上的造詣如何?她為什麼能成為王羲之的老師?

衛夫人的故事大家真的瞭解嗎?她的書法到了什麼地步,能够教出王羲之這樣的學生呢?衛夫人的本名叫做衛鑠,字茂漪,老家在河東安邑今山西夏縣北人,她所在的家族據說在歷史上就是一個非常有名氣的書法世家,囙此她的書法出眾到能成為王羲之的啟蒙老師也就不奇怪了。後來衛夫人在教導王羲之書法的過程中還有一個傳聞典故。

衛夫人的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~

說到書法,東晉時期的王羲之一定是一個不得不提的人物,他被後世尊稱為“書聖”,在書法上的造詣絕非是一般人能够達得到的。但是,王羲之卻也不是自學成才,他小的時候有過一比特啟蒙老師,而這位啟蒙老師,就是歷史上非常難得一見的女書法家。那麼,這位女書法家又是誰呢?她的書法到了什麼地步,能够教出王羲之這樣的學生呢?

歷史上有名的書法家很多,而且都是自成一派,精妙絕倫。今天所說的這位是傳說中書聖王羲之當初剛開始學書法的啟蒙老師,她就是晋代著名書法家衛夫人。衛夫人的本名叫做衛鑠,字茂漪,老家在河東安邑今山西夏縣北人,她所在的家族據說在歷史上就是一個非常有名氣的書法世家,囙此她的書法出眾到能成為王羲之的啟蒙老師也就不奇怪了。

衛夫人不僅自己非常擅長書法,後來嫁給了一個汝陰(今安徽阜陽)太守李矩。而這個汝陰太守李矩亦是一個十分擅長隸書的人,夫妻兩個人因為興趣上都愛好書法,所以婚後生活過得也是志趣相投。

後來衛夫人在教導王羲之書法的過程中還有一個傳聞典故。據說某一天,衛夫人把自己打扮成了觀音老母,跑到集市上最熱鬧的地方賣餅子。到了集市後,衛夫人擺下的餅攤很快就吸引了很多百姓駐足觀看。這是為何呢?原來因為衛夫人打餅的手法與一般常人不同,她打餅首先是把把打餅的案板放在臉龐的前面,打餅的工具烙鏊放在自己身體的背後,每次打好一個餅就頭都不回地從自己的頭部上方扔到身體後面去,這樣做不僅沒有一個餅落空,反而每一個餅都恰好落在烙鏊中,這神奇的一幕讓圍觀的百姓嘖嘖稱奇。

正在百姓們議論紛紛的時候,王羲之也到了集市,就被這裡的熱鬧所吸引而駐足觀看。當看到衛夫人如此神奇的打餅手法時十分興奮,看到激動處,更是無法控制地出聲說道,神仙的這個技法實在是太神奇了!王羲之剛開口說話的時候就被衛夫人注意到了。

她認出了說話的人是王羲之,但是為了激勵王羲之的書法更進一步,衛夫人並沒有上前相認,反而故作神秘地說道:“這不算什麼神奇的,還比不上王羲之所寫的書法好呢!”王羲之聽到這話,內心十分地激動和高興,但是他隨即就冷靜了下來,想到這一定是神仙在點化自己呢,實際上自己的字比起這觀音老母烙餅的科技差遠了。於是王羲之在內心下定决心,既然有神仙點化自己,那麼自己一定不能辜負神仙的期望,把字練得就像像觀音老母烙餅一樣的絕妙。

王羲之回去後,痛下决心不再被外物所動搖,反而跟從啟蒙老師衛夫人刻苦地學習了一年的時間,直到他感覺自己的書法再無法進步的時候,就拜別了衛夫人。

王羲之拜別恩師衛夫人後,開始獨自一個人上路遊學各地,在路上看到書法奇妙高超的就停下脚步,在旁邊學習苦練。遇到那種書法高超不願意教授的就用誠心感動對方,直到對方願意教他為止。就這樣王羲之一路走一路學,終於在多年以後,把書法上流傳的各家技法的優點吸收、缺點去掉創造出獨屬於自己的流派,成為後世流傳百芳的一代書法大家。

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