王昭君出塞後,在匈奴過著怎樣的日子?

但事實上,王昭君出塞後,過得真幸福嗎?王昭君出塞前,是一名普通宮女。據史書記載,王昭君曾因為不能接受匈奴人的習俗,上書漢成帝,請求返回漢朝。昭君出塞,讓我們記得了王昭君,她對漢朝、對匈奴所做的貢獻不亞於任何人。王昭君贏得了歷史的好評,卻沒有贏得自己。

說到王昭君,大家都會想到什麼呢?下麵小編為各位介紹一下此人的歷史事蹟。

說起四大美女,大家都知道是誰。他們都有著閉月羞花的容貌、婀娜多姿的身形。但是其中最偉大的當屬王昭君,《昭君出塞》這個故事可謂是喻家戶曉,但是大多數人受影視作品的影響以為是漢帝無奈將昭君外嫁到匈奴其實不然,昭君是匈奴王幾次入京向漢帝求取的王后。本著一顆八卦之心,我們來看看匈奴人到底如何實力寵妻!

其實,相比西施的“沉魚”而亡、貂蟬的生死不明、楊貴妃的縊死,王昭君的結局應該算是最好的。為什麼這樣說?因為王昭君是四大美女中唯一臨近花甲才去世的,簡單地講,就是活得久。但事實上,王昭君出塞後,過得真幸福嗎?我想未必!

王昭君出塞前,是一名普通宮女。她14歲時就背井離鄉,入宮當了宮女,19歲時入塞,在這長達5年的時間裏,以王昭君的容貌一直未能得到皇帝的臨幸,可見其內心深處是孤獨淒涼的。當深居漢宮中的王昭君在出塞後,所見所聞,其實並沒有自己想像地那麼美好,反倒更為淒慘,從物質上而言,畢竟塞外苦寒之地怎比得上西漢的繁華?物質上的條件差也就罷了,匈奴人的習俗更是讓王昭君無法忍受。

據史書記載,王昭君曾因為不能接受匈奴人的習俗,上書漢成帝,請求返回漢朝。那究竟是怎樣的一種習俗讓王昭君有如此大的反感?畢竟自古以來“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”,身為漢人的王昭君肯定也是明白其中的道理的。

匈奴人這種習俗在《漢書-匈奴傳》是這樣記載的:父死,妻其後母;兄弟死,盡妻其妻。意思是說父親死後,兒子可以娶母親;哥哥死了,弟弟可以娶嫂子。

而王昭君和親遠嫁的對象是呼韓邪單于,當時呼韓邪單于已經年過半百,果然不出兩年,呼韓邪單于就歸西了。所以按照匈奴人習俗,王昭君又嫁給了呼韓邪單于長子複株累單于,雖然說複株累單于並非王昭君的親生兒子,但畢竟是子輩。對此,王昭君才有了前面所說的上書請求回故土,可惜漢成帝並沒有答應她的請求,還命令其遵從匈奴人的習俗。

王昭君能怎麼辦?唯有接受,就如當初自己被送入漢宮當宮女,遠嫁塞外一樣,命運永遠無法由自己掌控。自己的命運無法掌控也就罷了,就連自己的大兒子也死於匈奴內部鬥爭中,最後,王昭君鬱鬱而終,至死都沒能踏上故土一回。

昭君出塞,讓我們記得了王昭君,她對漢朝、對匈奴所做的貢獻不亞於任何人。王昭君贏得了歷史的好評,卻沒有贏得自己。當真是應了那句“自古紅顏多薄命”啊。

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