三國時期的諸葛三兄弟,為何要分別在不同的國家任職?

諸葛亮算是三國最出名的人物之一了,不過在諸葛亮家有一件非常奇怪的事情,就是諸葛亮還有兩位兄弟,但是兄弟三人都分別效力了不同的國家。那麼,問題來了,對於諸葛亮三兄弟來說,為什麼分別要在魏國、蜀國、吳國任職?

嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於諸葛三兄弟的文章,希望你們喜歡。

諸葛亮算是三國最出名的人物之一了,不過在諸葛亮家有一件非常奇怪的事情,就是諸葛亮還有兩位兄弟,但是兄弟三人都分別效力了不同的國家。都說古代人最注重的就是家庭,兄弟如手足,大家效力不同的國家遲早有一天要兵刃相見,這難道不會太殘忍了麼?不過當時他們為各自君主效力的時候也沒想到自己的主公日後會稱帝,畢竟古人也都有個皇帝夢。

在三國這一歷史階段,諸葛亮,字孔明,號臥龍(也作伏龍),徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人。在跟隨劉備出生後,諸葛亮最終做到了蜀漢的丞相一職,可謂一人之下,萬人之上。與此相對應的是,諸葛亮的兩位兄弟,也即諸葛瑾和諸葛誕,也在東吳和曹魏身居要職。其中,孫權稱帝後,諸葛瑾官至大將軍,領豫州牧。而就諸葛誕來說,在曹魏官至征東大將軍。那麼,問題來了,對於諸葛亮三兄弟來說,為什麼分別要在魏國、蜀國、吳國任職?

首先,《太平禦覽》記載:“諸葛瑾弟亮及從弟誕,並有盛名,各在一國。於時以為蜀得其龍,吳得其虎,魏得其狗。”也即諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕被史學家並稱為“龍虎狗”。針對三人在魏蜀吳三國為官的情况,不少人認為這是諸葛氏有意而為之,也即三面下注,不管最後哪一方一統天下,諸葛家族都可以繼續繁榮下去。不過,在筆者看來,諸葛亮三兄弟之所以分處魏蜀吳三國,主要還是因為當時的戰亂導致三人顛沛流離,也和三人自己的選擇存在直接的關係。

具體來說,對於諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕這三人,都是徐州琅琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人,如果三人一直呆在家鄉的話,最後很可能都在曹魏一方為官,因為該地區最後成為曹魏的疆域了。不過,在東漢末年,徐州作為兵家必爭之地,帶來的直接影響就是戰爭不斷。而對於諸葛亮、諸葛瑾,正是因為東漢末年的戰亂不斷,所以離開了家鄉,開始了顛沛流離之旅。與此相對應的是,諸葛誕最後處在曹魏的勢力範圍內。在諸葛誕成年後,初以尚書郎被任命為魏國的滎陽令,也即在今河南省鄭州市一帶。

與此相對應的是,建安五年(200年),諸葛瑾因中原戰亂而避亂江東。孫權的姊婿曲阿弘諮遇見諸葛瑾,對其才華感到驚奇,向孫權推薦,與魯肅等一起為賓待。自此之後,諸葛瑾因為深受孫權的信任,所以在東吳平步青雲,並且在周瑜、魯肅、呂蒙等人去世後,諸葛瑾做到了東吳的大將軍一職。那麼,問題來了,因為年齡上最長,所以在東吳逐漸被重用的諸葛瑾,為什麼不邀請諸葛誕、諸葛亮來投奔自己呢?對此,在筆者看來,雖然史學家經常將諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕並稱,但是,諸葛亮和諸葛瑾才是親兄弟,而這兩人和諸葛誕之間只是同族兄弟的關係。

最後,進一步來說,諸葛誕和諸葛亮、諸葛瑾之間的關係比較疏遠,史料上並沒有記載他和這兩位同族兄弟有多少來往。同時,就諸葛亮來說,《三國志·諸葛亮傳》裴注引《袁子》曰:“張子布薦諸葛亮於孫權,亮不肯留。人問其故,曰:孫將軍可謂人主,然觀其度,能賢亮而不能盡亮,吾是以不留。”東吳一方有人將諸葛亮推薦給孫權,不過,諸葛亮不願意跟隨孫權。之後,諸葛亮在荊州等到了互相信任的劉備。最終,諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕分別在魏蜀吳三國為官。

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