各個朝代的房價是怎樣的?房價真的高到連當朝宰相都買不起房嗎?

在某些變態的朝代,房價甚至高得連宰相都買不起。別說杜甫、白居易這等小官望房興歎,有的宰相都買不起房。歷代奇葩“限購”大盤點房價過高,連詩歌大咖與朝廷大員都買不起房,為調節房價,歷代政府只能出臺各種限購政策。為此,歷代政府出臺了一系列限制官員購房的政策。元朝時,政府禁止蒙古族官員在江南一帶買房。

對古代房價很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參攷。

房價一直是現在一個讓很多人頭疼的問題,普通人總是買不起房,高昂的房價讓太多人望而卻步。很多人可能這個時候就會羡慕古人,似乎覺得,古人根本不存在買不起房子這種問題。但實際上事情真的是這樣嗎?如果回到唐宋時期,看看那些歷史上有名的文人,或者是不出名但是官職很高的人,你或許就知道,房價這件事情,絕對不只有現代人在苦惱。

史說君向來不太關心“房事”,因為不管是漲還是跌,反正都買不起。但機智如史說君,可以為廣大蝸居羣衆出一個絕妙的主意——“錯峰購房”:有些人這輩子買,有些人下輩子買,切勿盲目紮堆。

下輩子也買不起房的人就說了:你看古代多好,不炒房、不限購,小陽臺、大花園,家家都是獨門獨院。年輕人別太天真,就算你喊著“鳳梨菠蘿蜜”穿越回去了,也未必買得起房、買得到房。古代限購政策不比現在寬鬆,長安、洛陽、開封等大都市,房價也不比現在的北上廣低。在某些變態的朝代,房價甚至高得連宰相都買不起。

杜甫沒房到處忙,當朝宰相買不起房

先來切身體驗一下古代名人買不起房的無奈和尷尬。

我們都知道杜甫有多忙——“開完摩托騎白馬,送水過後賣西瓜”;但很少人知道杜甫有多慘——“歲拾橡栗隨狙公,天寒日暮山谷裏。中原無書歸不得,手脚凍皴皮肉死”。別說買房了,連溫飽都成問題。

還記得那首《茅屋為秋風所破歌》嗎?那時杜甫剛入蜀,先是寄居在城郊的草堂寺,後來在朋友的資助下蓋了一間茅屋,結果一場風雨便“卷我屋上三重茅”,再次無家可歸。

寫這首詩的時候,杜甫還掛著從八品左拾遺的閒職,雖然身處亂世,但好歹也是中央政府的正科級公務員,能混成這副窮酸樣,除了我們的“詩聖”也真是沒誰了。一句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”道出了無盡的辛酸。

如果說杜甫遭遇安史之亂,屬於特殊情况,那麼我們來看一下中唐詩人白居易。關於白居易的“房事”,有個著名的典故。白居易年輕時來到長安,拜訪另一比特成名詩人顧况。顧况開玩笑說:“長安物價太高了,居住起來不容易啊!”

這是拿白居易的名字打趣,但話糙理不糙,二十多年後,白居易果然在詩中感歎:“遊宦京都二十春,貧中無處可安貧。長羨蝸牛猶有舍,不如碩鼠解藏身。且求容立錐頭地,免似漂流木偶人。”意思是說,自己北漂打拼這麼多年還沒立錐之地,居然連蝸牛、老鼠都不如!

別說杜甫、白居易這等小官望房興歎,有的宰相都買不起房。武則天執政年間,有個官員叫李日知,家境貧寒,初入長安為官,住進政府提供的公務員公寓,一住便是數十年,期間還當過宰相。臨退休時還是買不起房,被老婆臭駡一頓。

唐代如此,經濟更為繁榮的宋代也好不到哪兒去。當時的開封府房價有多高?學者王禹偁記載:“尺地寸土,與金同價。”

我們都知道,蘇洵、蘇軾、蘇轍父子在“唐宋八大家”中獨佔三席,在當時官雖然小,但名頭響亮,每篇文章都能風行一時,分分鐘10萬。然而即使如此,父子三人在開封混了幾十年,卻一直是租房住。蘇軾的兒子結婚用的婚房,還是向朋友借的。蘇轍直到70歲那年,才狠狠心在當時的二線都市許昌買了一套房。

歷代奇葩“限購”大盤點

房價過高,連詩歌大咖與朝廷大員都買不起房,為調節房價,歷代政府只能出臺各種限購政策。而在現代人看來,這些限購政策都很奇葩,完全不合情理,但在當時卻十分必要。

漢朝初年,呂後垂簾聽政時頒佈一道法令:“欲益買宅,不比其宅,勿許。”(《二年律令·戶律》)意思就是,想要購買的二套房必須緊鄰現住房,否則不予準予。這樣一來,社會上便很少出現房屋買賣的情况。

之所以如此嚴格地限購,原因有二。其一,漢初時的住房政策具有濃厚的理想化色彩,宅基地由政府統一分配,而政府希望維持這種狀況。其二,漢代的人口登記制度還比較原始,居民有固定的住處,登記起來就會方便得多。

到了唐朝,一項更奇葩的規定出現了——“求田問舍,先問親鄰”,就是不管是買地皮還是買房子,不光是跟原業主兩個人的事,還必須經過原業主整個家族的同意,否則即使簽了契约,在法律上也不被承認。這項政策一方面是為了方便人口登記、徵收賦稅等,另一方面是為了維繫宗族制度,避免宗族財產流失。

元朝時買賣房子更困難,政府規定:“前去立賬,遍問親鄰,願與不願執買,得便與人成交。”不但要家族成員形式上同意,而且還得立一張字據,家族成員都簽了字,才予買賣。

那麼問題來了,房價這麼高,限購這麼嚴,在長安、洛陽打拼的年輕人怎麼辦?別著急,買不起住房,還有“廉租房”。比如白居易被顧况打趣之後,並沒有從此氣餒,而是住進了華陽觀。辛弃疾赴金朝燕京趕考時,為了省錢,住進了現在北京的憫忠寺。這些道觀和寺廟就相當於古代的“廉租房”。

三年清知府,買不到一套房?

在第一部分,史說君舉的例子都是些清官、寒士,杜甫就不用說了,白居易、三蘇都是為政廉明、不貪不腐的好榜樣,頂多包養幾個小三。那些個大貪官就不好說了,房子再貴也擋不住他們坐擁豪宅。你能想像富可敵國的和珅在北京買不起房嗎?

為此,歷代政府出臺了一系列限制官員購房的政策。元朝時,政府禁止蒙古族官員在江南一帶買房。為什麼呢?因為蒙古剛滅南宋那會兒,許多沒文化的蒙古族官員在江南地區做官,巧取豪奪、強買強賣,大量房屋被搶佔,百姓流離失所,本就心懷故國的江南人民怨氣沸騰,政府這才出臺了這項政策。

明朝時,對官員的限購政策更加嚴格。我們都知道,明太祖朱元璋出身乞丐,當過和尚,嘗盡人間甘苦。因而當了皇帝之後,最恨貪官污吏,出臺了一系列反腐敗政策,其中有一條就是禁止所有官員在任職地購房買地,否則不管是誰,打屁股五十下,所購田宅上繳國家。

清朝在延續明朝這項政策的同時,還對旗人有額外的規定,即禁止旗人在任職地購置房產,違者不僅房產充公,還要追究當地監察部門的責任。旗人即八旗子弟,滿清貴族階層,相當於歐洲中世紀的騎士階層或日本古代的武士階層。

附帶說一句,第一代旗人多英勇善戰,“旗二代”、“旗三代”就不學無術、驕橫跋扈起來。乾隆皇帝考慮到年輕的八旗子弟可能會為害地方,便下令旗人禁止帶著年滿十八歲的兒子到地方為官。怎麼辦呢?把這群“二世祖”留在京城,專門撥款供著。天子脚下,總不至於太過放肆。

看到這裡,身為房奴或想當房奴而不得的你,還想穿越回古代嗎?

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