蘇軾被貶後,為何開始享受生活研究美食呢?

蘇軾被貶官後,面對著官場失意的人生,也開始逐漸享受生活,研究美食,吟詩作對,盡情欣賞大自然的美景。按照現在的俗話性格決定命運,蘇軾的性格造就了他的成就,他是真正把自己看成個閒人,才讓他得以隨遇而安,人閒心不閑,得以成就。

蘇軾被貶官後,面對著官場失意的人生,也開始逐漸享受生活,研究美食,吟詩作對,盡情欣賞大自然的美景。

“浮名浮利,虛苦勞神.歎隙中駒、石中火、夢中身.雖抱文章,開口誰親.且陶陶、樂盡天真.幾時歸去,作個閒人。”-行香子蘇軾,這首詞中大詩人蘇軾都是用閒人來描述自己,那他閒人的意思又是如何一起來瞭解。

自稱為閒人,可以理解成為自嘲,或者解嘲,因為蘇軾命運坎坷,都是仕途坎坷,被貶一方的文人官員,他們都屬於在精神上尋求一種解脫,所以可以稱為閒人

《記承天寺夜遊》中結尾一句:“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳。”這閒人是由何而得,又是如何有感而發?

蘇軾是享譽盛名的大文豪,有濟世之才一心報國,力主政治改革,但是由於他對王安石變法的激進之處持有不同意見,,政見相左,被貶為黃州團練副使,純屬朝廷給他保留面子,實際上如同流放,時刻被人監視。

《記承天寺夜遊》正是在那個時候寫的,閒人一說也是那個時候得來的。因該是有三個層次的意思:

一是,自己才華滿腹一心報國,結果現在卻流放至此報國無門,空留遺憾心有餘而力不足,什麼事都做不了,閒人一個,廢物一個。

二是,喻示自己不受外界環境影響,內心有閒情雅致不為俗務所累,以一顆平常心當然的看待周遭事物,此等閒人就是個雅人。

三是,雖然是被流放軟禁加監視,但是也讓蘇軾遠離了官場,遠離了為名利而忙碌爭奪的人們,以閒人自居是與他們做對比,表達了自己心境的高潔,閑出一種境界。

蘇軾自稱為閒人,其實也是出於無奈與自嘲,但是也只有像蘇軾這樣心胸闊達之人才能够坦然平靜的稱自己一聲閒人。仕途多舛鬱鬱不得志他有,寄情山水舒展胸襟他也有。按照現在的俗話性格決定命運,蘇軾的性格造就了他的成就,他是真正把自己看成個閒人,才讓他得以隨遇而安,人閒心不閑,得以成就。

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