劉備得了臥龍鳳雛,為何卻沒能統一三國呢?

小時候看《三國演義》一直有一個疑問,都說“臥龍、鳳雛兩人得一人可得天下”,劉備一出手就得臥龍、鳳雛倆人,那還不得統治天下兩個來回,結果卻是佔據益州後不久,連三分之一的荊州也丟了,在夷陵之戰中還被孫權擊敗,在白帝城含恨而終,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

小時候看《三國演義》一直有一個疑問,都說“臥龍、鳳雛兩人得一人可得天下”,劉備一出手就得臥龍、鳳雛倆人,那還不得統治天下兩個來回,結果卻是佔據益州後不久,連三分之一的荊州也丟了,在夷陵之戰中還被孫權擊敗,在白帝城含恨而終,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

年少時一直對這個問題不解,直到長大後,看了《三國志》才發現,所謂“臥龍、鳳雛二者得一可得天下”壓根就是一種文學誇張。

這句話最開始的原型是司馬徽所說,當時北方戰亂,很多名士流落到荊州躲避戰亂,其中就包括司馬徽、龐德公等人,以及更多隱居在這裡的名人。

在官渡之戰後,劉備到荊州依附劉錶,屯駐新野,當時劉備前去拜訪司馬徽,詢問司馬徽天下大勢,司馬徽就說“一般的讀書人和見識淺陋的人怎麼能認清天下大勢呢?只有能認清天下大勢的人,才稱得上是俊傑。”

劉備就問司馬徽誰能够稱得上俊傑,司馬徽就向劉備推薦了“諸葛亮和龐統”。

其實,我感覺司馬徽的這個推薦好像並不完全,要說司馬徽勸徐庶投奔劉備倒是實實在在的,而徐庶也向劉備推薦過諸葛亮,並稱“臥龍先生是天下奇才”,於是才有了劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的事情。

在這一時期,徐庶和諸葛亮都是劉備重要的謀士,並沒有龐統什麼事,龐統在赤壁之戰時還是周瑜帳下的謀士,周瑜去世後,因為不被孫權所賞識,才在魯肅的推薦下,投奔了劉備,然而到劉備手下卻因為相貌問題,只擔任一個小小的縣令,最後還因為不處理縣裡的事情被劉備免職。

魯肅得知後,再次寫信給劉備說:龐士元非百里才也,使處治中、別駕之任,始當展其驥足耳。

劉備才逐漸重視龐統,由此可見,劉備與司馬徽的談話,也頂多是兩個人之間隨便聊聊天,司馬徽可能沒有當回事,劉備也沒有太當回事。

畢竟司馬徽的身份,其實就是一個“民間人才星探”,以發現人才,推送人才為己任,只要和他們關係好,他們看得上的人,他們就到處給吹噓,因為東漢時期沒有科舉考試,只有口碑,只要在圈子有了口碑,就會有官做,司馬徽幹的就是這個嘴上的活。

有一個典故叫做“司馬稱好”,意思是從來不說別人的短處,與人說話的時候,也經常說好,明朝時期,人們也稱司馬徽為“好好先生”。

司馬徽又不是神人,又豈能見識當時天下所有名士,不過是根據龐統和諸葛亮的表現,認為他們是“人中龍鳳”,這個非官方對人物的風評,並不是很權威,很多時候都是後人硬吹的。

儘管諸葛亮與龐統對劉備取得赤壁之戰的勝利,到奪取益州具有很大的功勞,但是實際上跟隨時間並不長。

以諸葛亮來說,是在赤壁之戰前被劉備招攬,其最大的貢獻就是促成孫劉聯盟合力抗曹,作為劉備一方的外交官到東吳進行聯絡,但是在此後,劉備對諸葛亮的任用更多是留守後方。

而龐統是在周瑜死後,也就是西元210年之後才去投靠的劉備,其對劉備最大的輔助就是幫助劉備奪取益州,在即將成功時,於西元214年死於雒城,跟隨劉備時間不超過四年。

當然,要說到對劉備走上巔峰幫助最大的,其實並非諸葛亮、龐統,而是法正,當時鼓動劉璋邀請劉備入蜀的估計是法正,等到前去邀請劉備時,建議劉備奪取益州的還是法正,等到劉備進入益州圍攻劉璋的時候,法正勸說劉璋投降。

在劉備取得益州後,法正建議劉備進取漢中,並且獻計斬殺曹魏大將夏侯淵,使得劉備政治集團走向巔峰,也成為劉備最信賴的謀士。

可以說,劉備能够建立蜀漢帝國,諸葛亮、龐統、法正每個人都像是助推的火箭,一節一節助推劉備走向巔峰,但是法正在西元220年去世,使得劉備少一助力。

正是因為缺乏法正的輔助,劉備在兩年後的夷陵之戰中,被東吳擊敗,當時諸葛亮感歎,“若法孝直還在,便能够制止主上東征;就算不能制止,若隨行東征,一定不致大敗而歸。”

也就是說,如果法正在的話,肯定能够封锁劉備發動夷陵之戰,即使不能封锁,跟隨劉備前去的話,也不至於敗得這樣慘。

在對法正與諸葛亮的對比中,陳壽在《三國志·先主傳》中寫道,諸葛亮可以坐鎮後方,法正可以出謀劃策,兩個人能够取長補短,發揮自己最大的潜能。

等到法正去世後,劉備明顯玩不轉,等到劉備去世後,諸葛亮一個人是“鞠躬盡瘁死而後已”,活活累死,不是說諸葛亮沒有才能,而是硬做自己不擅長的事情,自然很累,如果劉備、諸葛亮、法正這個“鐵三角”能够形成一段時間,必然能够取得更大的霸業。

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