武則天為什麼能在古代的男權社會中登頂帝位呢?

武則天登頂帝位,可以說是中國歷史上的一個奇迹。在中國古代幾千年的歷史中,男人才是社會的主宰,女人只能處於從屬地位。武則天是這一家族的第八代子孫。李淵稱帝後,武士彠被列為二等功臣,成為當時十四名開國功臣之一。有人說,武則天能成為一代帝王,其興起之地就是利州。

武則天是唐朝時期的皇帝,也是我國歷史上唯一一比特成功登基的女性帝王,有關她的身世和上位之路,有什麼故事呢?

自古以來,在龍鳳呈祥中都是龍主鳳從,不管鳳的地位如何顯耀,都逃不過附屬的命運。而在諸多“真龍”執掌天下的中國歷史中,偏偏有一隻鳳不甘心命運的安排,躋身到了帝王的行列,並且成了前無古人、後無來者的唯一一比特女皇帝,這只耀眼的鳳凰就是武則天。武則天登頂帝位,可以說是中國歷史上的一個奇迹。在一個男權社會,敢把男人踩在脚下,擁有至高無上的權力,且君臨天下的人唯她一人而已。她成就了一個神話,締造了一個時代。而她身後的宮廷則撲朔迷離,使原本就成為傳奇的她有了更多神秘色彩。這些神秘的色彩大多與伴隨其一生的龍脈有關。

兩山一川

中國是一個男權思想根深蒂固的國家。在中國古代幾千年的歷史中,男人才是社會的主宰,女人只能處於從屬地位。但是武則天卻打破了這一神話,她不但將男人踩在脚下,而且,由鳳變龍,執掌天下,成為中國歷史上前無古人後無來者的女性“真龍天子”。穿越歷史,追溯武家龍脈,我們或許能從武氏起源的山川風水中發現一點端倪。

武姓最早的發祥地在今河南省,後來隨著時間的推移,武姓不斷繁衍,迅速向鄰近的山東、江蘇等地遷徙。大約到戰國時期,武姓之人已在中原一帶比較廣泛地活動了。

其中,在北方有一支武氏家族遷入了現在的山西文水。武則天是這一家族的第八代子孫。在地域上,文水在並州之內,宛如一顆璀璨的明珠,崛起於黃土高原。並州歷史悠久,早在堯、舜、禹時期,這片土地就成為人們繁衍生息的寶地。到了唐朝,並州改置縣郡,成為太原府,又為這片土地增輝不少。

並州西迎呂梁山,東倚太行山,形成“兩山夾一川”的獨特地理地貌。在古代堪輿家看來,太行山和呂梁山是中國山脈北龍的一支,文水又恰好在這兩山之間,自然能受到“龍脈”的庇護和滋養,在這樣一個蘊含龍氳之氣的寶地,武氏家族潜藏“龍脈”也就是一件自然而然的事了。

龍起利州

武則天的父親叫武士彠,曾是一個商人。在那個時代,商人並不是一個值得誇耀的階層。所謂“士農工商”,商人被列在最末的一個行列。後來,武士彠經過一番思考,决定從軍。武士彠很有錢,這就幫助了他今後在從軍的路上順風順水。武士彠是個很有頭腦的人,他看到天下大亂,群雄蜂起,預感到隋朝大廈將傾,他發覺李淵是個可以依靠的力量,於是從那時起,李武兩家結下了不解之緣。武士彠在隨李淵打天下的時候,家裡的夫人和一個兒子相繼死去,而他忠於職守,沒有回家。後來李淵知道此情况後,特下敕表揚,並打算為他續弦,既是恩賜,也是為了交情。李淵登九五之尊後,就把隋朝宰相楊達的女兒介紹給了武士彠。武士彠和楊氏結婚以後共生了三個女孩,武則天是他們的次女。

李淵稱帝後,武士彠被列為二等功臣,成為當時十四名開國功臣之一。後來武士彠又被加封為應國公,後被調任為利州、荊州都督。有人說,武則天能成為一代帝王,其興起之地就是利州。

利州位於中國西南腹地、嘉陵江的上游,是進出四川的咽喉重地,歷來有“川北門戶”和“巴蜀金三角”之稱。利州地勢東北、西北高、中部低,形成北部中山區,中部河谷淺丘及平壩區,南部低山區的特殊地理環境。而嘉陵江流淌著長江奔流不息的氣勢,柔媚中透著剛毅,猶如一個有男兒氣魄的女子,巾幗不讓鬚眉。

唐朝時,四川北部的利州地區是一處交通要道,同時也是貿易集散中心。利州山水秀美,氣候溫和濕潤,唐人南下時多喜在此居住。古城利州具有兩千餘年的歷史,自古以來就是四川的進出門戶。唐武德七年,武則天就降生在了這片土地上。

武則天從小就生的氣質不凡。有一個故事很是玄妙,說她小時候生長在利州,當地有個相面大師叫袁天罡。當時武士彠任利州都督,有一次袁天罡路過武則天家,巧遇楊夫人,袁天罡一見就發現她骨法不凡,認定這種面相的人家中必有貴子。楊夫人也想知道哪個孩子是貴子,就把袁天罡請到家裡。他先看了武元慶和武元爽,說他們長得不錯,可以官至三品,但只不過是能保家的主兒,還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐,袁天罡稱“此女貴而不利夫”!就是說她大福大貴之後,丈夫卻得不著好。最後由奶媽抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天,袁天罡一見繈褓中的武則天大為震驚,楊夫人和武士彠都感覺到了,馬上就問怎麼樣,袁天罡搖搖頭,說,看不好,你得讓她下地走兩步。武則天就走了兩步,他臉色驟然一變,說她“龍瞳鳳頸,極貴驗也”!但當時武則天穿著男孩兒衣服,他遺憾地說:“可惜是個男孩兒,如果是女孩兒,恐怕就是天下之主了!

武則天此時已被袁天罡相為將來貴為天子,其實在她出生之前,就已呈現出隱隱的祥瑞之兆。關於她的出生還有個傳說,說利州有一江潭,武則天之母楊氏一天從潭邊經過,突然從潭中飛出一條金色長龍,直撲其身,之後不久,楊氏就有身孕,產下武則天。

女主武王

武則天出生後不久,當地就流傳一種說法,說唐三代後,“武代李興”。這話不久就傳到了唐太宗李世民的耳朵裏。李世民對此種說法也是深信不疑。但是當時天下太平,國泰民安,他也沒有那麼多閒工夫理會傳說中的武姓真龍,這事就慢慢淡忘了。貞觀二十二年,太白星顯現异時天象,李世民想起民間傳言不免有些心驚,於是他便秘密地把太史令李淳風召到宮裏,商量對策。唐代的太史令管天文曆法,也精通風水之學。李淳風說:“臣經過觀測與推算,發現這個女人已經在陛下的宮裏,恐怕就是皇帝的某一比特眷屬。不出三十年後,她就要取代陛下,代掌陛下的大好河山,而且還要誅殺李唐皇室的子孫。”李世民聽了非常緊張,就想,既然預言和天象都一致了,那就寧可信其有不可信其無,寧可錯殺三千不可使一人漏網。必須徹底清理宮中,凡是姓武的、跟“武”沾邊的全都要殺死。

李淳風又說,這可不是上策,有一句話叫王者不死。上天既然派這麼一個人下來,就會保護她,不要說很難把她殺死,如果殃及無辜上天一定會怪罪。更可怕的是,就算您把她殺了,上天的意思如果沒有改變的話,他還會再派一個人來。現在存在的那個是陛下的眷屬,肯定已經是成年人,到三十年之後變老,內心說不定會比較仁慈,就會更有利於您,可能對陛下的子孫會留有餘地。如果您現在把她殺了,上天又生出一個新的人來,那這個人三十年之後可是年輕人,年輕人心狠,殺起陛下的子孫恐怕就毫不留情了。

這番話很有道理,但對於唐太宗來說,沒什麼比江山穩固更重要。此時,他殺心已起,結果玄武門守將李君羨就做了替死鬼。

李君羨的正式職位是左武衛將軍,這是唐代府兵制十六衛中左武衛的一員大將;而且還有爵位,是武連郡公;他的家鄉是洺州武安,也就是今天的河北武安市。玄武門是唐代長安城的正北門,扼守皇帝居住的大內,歷來為人所重,位置相當重要。唐太宗當年就是在玄武門設下伏兵,殺死了哥哥李建成、弟弟李元吉,再用武力逼迫父皇李淵退位,自己當上了皇帝,它的守將都非常驍勇,李君羨也是一員大將。玄武門守將、左武衛將軍、武連郡公、武安人,已經四個“武”字了。可是,這並未引起太大的注意,畢竟都是巧合。而真正要他命的是他自己說的一句話。

有一天唐太宗在宮內宴請武將,李君羨也在宴上,唐太宗一時興起想起一個話題,讓大將們都說說自己的小名。到了李君羨這兒,他說出自己的小名是“五娘子。”這是個女孩名字,大家都因為這個女人的名字笑了起來,但唐太宗卻忽然突然想起了“女主武王”的預言,想想這個人是玄武門守將、左武衛將軍、武連郡公、武安人、五娘子,而且還是武將,玄武門又是個重要的地方,他本人從那裡登上皇位,就總覺得那裡很不安全,就覺得那個預言說的肯定是這個人。所以沒過多久,他就找了一個藉口,把李君羨給殺了。他本以為,這樣就解除了那個預言,殊不知,武媚娘就在他身邊。

武則天這個時候還是個小小的才人,沒有受到什麼特別的重視,她進宮十二年後也沒有為太宗生育一男半女,才人的稱號當然也沒有改變。貞觀二十二年(西元649年),唐太宗去世。當時妃嬪被視作皇帝的私有財產,即使皇帝死了,其他任何人也不能動,慣例是沒有生育過的嬪妃們要出家做尼姑,生育過的則要打入冷宮,為死去的皇帝守寡。武則天沒有辦法,到感業寺削髮為尼。

這樣的話,進入感業寺作尼姑的武則天看來要孤寡一生了,然而,是金子總要發光,是真龍總會顯形,一個絕佳的機會出現了。

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