古人鍛造名劍的時候,真的有需要活人來鑄劍的嗎?

在我國古代,人們對武器有著很深的忌憚,這是飽受戰爭洗禮之後,深藏在基因中的恐懼,同時人們對於傳說中的神秘兵刃也有著强烈的好奇,這就促成了幹將莫邪雙劍故事的誕生。吳王闔閭聽說了他的大名後,便付了定金,也把他請來鑄劍。從這個角度理解了“飛鉤”,就不難理解古人為何要用活人鑄劍了。

在我國古代,人們對武器有著很深的忌憚,這是飽受戰爭洗禮之後,深藏在基因中的恐懼,同時人們對於傳說中的神秘兵刃也有著强烈的好奇,這就促成了幹將莫邪雙劍故事的誕生。

吳國造劍最出名的人叫幹將,他是歐冶子的学弟,曾與歐冶子一起學習鑄劍科技,曾經為楚王鑄造了“龍淵、泰阿、工布”三把寶劍。吳王闔閭聽說了他的大名後,便付了定金,也把他請來鑄劍。

《吳越春秋》上說,幹將作劍時,“采五山之鐵精,六合之金英”,候天伺地,選擇吉日,開爐鍛造,百神臨觀,然而,燒煉了很久之後,那些採集來的金鐵並不能融化,根本就造不成劍。幹將不知道是什麼原因。

他的妻子莫邪說:“你會做劍,名氣大的驚動君王,現在可好了,你居然做不出來,眼看三個月的工期就要到了,你拿什麼交差?”幹將說:“唉,我也不知道為什麼,那些金鐵就是煉不化,唉。”莫邪說:“夫神物之化,須人而成,當年師父也遇到過金鐵不能融化的情况,夫妻二人都跳進了冶爐之中,然後才造出了寶劍,難道你忘了嗎?”

於是,莫邪就剪下自己的頭髮、指甲,扔進火爐裏,又叫三百童男童女鼓風裝炭,待到炭火最為猛烈之時,莫邪便爬上爐臺,“撲”的投身於火爐之中,自焚了。頃刻間,金鐵融化了,變成液體的鐵水,遂鑄成了兩把寶劍。

先鑄成的為陽,取名為“幹將”;後鑄成的為陰,取名為“莫邪”。幹將就將其中的陽劍藏匿了起來,只將陰劍“莫邪”獻給了吳王。吳王闔閭得了寶劍,隨手試之於石,應手而開,這就是今虎丘“試劍石”也。闔閭大喜,賞了幹將一百金為謝。

怎麼辦呢?他就把他的兩個兒子殺了祭爐,投入火海之中,讓他兒子的血與金鐵融為一體,遂鑄成了一對絕世金鉤,獻給了吳王。過了幾天,那個鉤師來到了吳王宮,向吳王闔閭索要賞錢。要多少呢?吳國的最高價,和幹將一樣的價:一百金。吳王闔閭問:“做鉤的人這麼多,偏偏你要求賞,那你做的鉤與其他人又有什麼區別呢?”鉤師說:“臣殺二子以成鉤,豈他人可比哉?”吳王闔閭不信,命左右之人,把他做的鉤拿過來看。

從這之後,吳王闔閭每天都要把“莫邪”與雙鉤這三把寶器佩帶在身上。這個故事雖然被寫進了史書,但以當時的科技,是無法造出遙控飛劍的。古人為了造出神异而頗有靈性的飛劍飛鉤,做過太多愚昧的嘗試,畢竟,人的血再靈,也不應該有這麼靈。

如果是真的,那只能說,吳鴻、扈稽雙鉤是鐵的,只有鐵遇到磁,才會被吸出來。而青銅鑄造的兵器則不會。從這個角度理解了“飛鉤”,就不難理解古人為何要用活人鑄劍了。

但古人認為,動物沒有靈性,人之精氣神俱存於血中,以之築劍,才可以使劍生靈氣,甚至是要用至親人的血才能造出最有靈性的劍!這一點,我們無法驗證。即便是當年的楚王,也心存這樣的疑惑,難道劍還有靈魂?他曾經問人家:“夫劍,固能有精神若此否?”回答的人當然要言之鑿鑿的說:“肯定有啦!”

可歎!在奴隸制社會,人的生命價值還不如一把利刃!實在是令人悲痛!

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