古人碰瓷，花樣迭出，下麵小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧！
碰瓷原本該屬於北京方言，多泛指一些投機取巧，然後進行敲詐勒索的行為，隨著現代社會的發展，碰瓷行為也在不斷進行更新和演化，花樣可謂是越來越讓人眼花繚亂了。但其實碰瓷行為自古有之，花樣甚至不比現代的少。
據說，碰瓷這個詞是由晚清一些沒落的八旗子弟發明創造出來的。這些人平日裏沒事做，總愛手捧一件自稱昂貴的瓷器在街頭巷尾轉悠。當然那瓷器大多都是贗品，否則即使碰壁了也還是得不償失的。鬧市街巷裏，他們會故意讓那些來去匆忙的馬車“碰”上手中的瓷器，然後將其摔落在地上，這樣就能“義正言辭”地指著已成一地碎片的瓷器，要車主賠償。之所以選擇來去匆忙的馬車下手，就是因為看中了車主有錢且當時有要事在身，一般都會選擇麻利給錢，以此息事寧人，囙此成功率較高。周邊的路人看在眼裡，但又不太敢插嘴，私下裏就會以“碰瓷”來稱呼他們的這種訛詐行為。
古代當然也有現在常見的交通碰瓷行為，而且可以說是相關的法律給了這些人碰瓷的勇氣。在清朝的《大清條例》中，明確規定如果在騎馬或者駕駛馬車的過程中撞傷他人，是需要給其賠付相應的醫療費用的，而且還得把坐騎或馬車直接無償贈送給受害者。要是情况嚴重，直接造成受害者當場身亡的，還必須要先受一百大板，入獄三年，再給受害者的家屬賠付喪葬費用和雜七雜八的賠償金。這樣一說，其實清朝在交通管制方面還是相當嚴格的。
這項法令一出，可真是便宜了碰瓷者呀。當時有心碰瓷的人大都會選擇夜晚作案，這樣周邊又沒協力廠商給出證明，只要自己一口咬定被碰瓷者傷害了自己，那對方便是百口莫辯，只能乖乖交出賠償費用了。不過朝廷也考慮到了這種情況，要求此類案件都要備案，如若碰瓷者多次作為被害者出現，則可按照訛詐進行處理。
古代不僅有陸上的碰瓷，水上也有。清朝時期，有個名叫朱太和的惡棍，經常會用他那本就滿是傷痕的船隻“碰瓷”那些在夜裡行船的人。夜裡行船的船隻多是趕路的商船，朱太和便會視船上貨物的多少來索要“賠償金”，當然也有不願意支付這筆莫名其妙的費用的行船人，那麼朱太和就會帶領他的混混手下到對方的船上搞事情了。
其實，有些漁民也會水上碰瓷。因為古代對河流並沒有進行嚴格的區域劃分，沒有明確規定漁民的禁止養魚的區域，所以漁民會將養魚苗的圍欄設定在公共流域，甚至於來往船隻更多的流域。本來圍欄就不牢固，被船隻一撞就會出現破損，魚苗逃出後，漁民就有足够的理由碰瓷船主人了。
要說最討人厭的碰瓷，當屬以老賣老了。清朝有一個老人，名叫黃世評，他喜歡放牛，而且不講道理，經常將牛放到別人家的莊稼田地裏去。一次，他放牛吃別人家的莊稼被田地主人黃曉苟撞見，黃曉苟雖然心有不滿，但看在黃世評是個老人的份上，只是上前進行勸阻。黃世評不搭理，反倒還自己踩起了莊稼，黃曉苟實在是無言以對。這一場面被好心的董得喜看見後，小夥子年輕氣盛，上前便將黃世評打了一頓。老人家本就心眼小，於是將董得喜連著黃曉苟一同告上了官府，囙此訛了一大筆錢財。
在古代，也不是所有碰瓷都能如願以償的，碰瓷者要是碰上唐朝的石敬瑭可能就要三思而後行了。當時石敬瑭在任河東節度使，有一比特村婦來找他告狀，聲稱阿兵哥的馬吃了她家裡晾曬的穀子，並要求阿兵哥賠償。阿兵哥久經沙場，哪裡抵得住這長期混迹於市集，早已練就了三寸不爛舌的村婦呢，被這潑婦行徑搞得一愣一愣的。
石敬瑭看在眼裡，當即便嗤笑一聲，命人馬上牽來阿兵哥的馬進行解剖，要是這馬腸子裏有穀物痕迹，便殺阿兵哥；要是沒有，那就殺村婦。村婦當下便慌了，但在石敬瑭眼皮子底下又不能馬上開溜，只能硬著頭皮看馬的腸子。結果自然是村婦在碰瓷阿兵哥了，石敬瑭不是吃素的人物，說一是一，果真下令將污人清白的村婦處置了。這一事件傳開後，確實起到了效果，村裡再沒出現過類似的情况了。
不義而富且貴，於我如浮雲。正當的掙錢能給人以滿足感，但利用碰瓷行為來謀取錢財，雖然古已有之，但實在不敢恭維啊。