古時候的官員為什麼退休後，要告老還鄉，而不就地養老呢？感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
其實古代和現代都退休制度是不一樣的，古代的官員對於退休年齡並沒有限制，只要幹得動，都可以繼續，如果不想繼續做官，告訴皇帝，如果皇帝同意了，就可以直接退休。有的時候在皇帝面前失寵，再也得不到皇帝的重用，也會選擇退休。
首先，在古代退休的正確叫法是“致仕”，意思就是把官職歸還給君主。每個朝代官員退休的年齡有所不同，但一般規定是在70歲退休，而古代人的壽命普遍比較短，也就是說不出意外的話，大多數人一輩子都工作在崗位上，直至去世。當然也有客觀因素導致的退休，比如說個人遺願，無心官場或者身體狀況欠佳等，會提前回鄉養老。
那麼古代官員退休後，有沒有養老金等優待呢？答案是肯定的，歷朝歷代對待退休官員待遇問題都十分重視，“老有所養”一直是我們所追求的。通常三品以上的官員退休後仍舊有參與國家大事的權利，一些重大的祭祀、宴會等也會受到和之前相同的待遇。
至於養老金，各朝各代都有自己的規定，例如漢代時，之前薪水在兩千石以上的官員，他們退休後每月可以繼續領之前三分之一的養老撫慰金。唐朝時，五品以上的退休官員可以拿到之前一半的薪水，而朝中重要的功臣則可以享受和在職期間一樣的薪水，對於六品以下的官員雖沒有養老金，但是可以得到優渥的土地，放到現在地可比工資之前多了。
宋朝時期，退休官員的待遇又得到了進一步的提升，享受帶職退休的權利，退休後還能晋昇一級，參與到國家大事中，唯一和在職官員不同的是，手中不會再握有實權。明清時對於退休官員的待遇差不多，起初還享受原來的工資待遇，但後來這一制度被取消，官員退休後不在享有終身俸，但每月會給一定量的糧食，至少吃不用愁。
那麼這些退休官員為什麼不選擇在條件更好的京城安享晚年呢？結合古時候的社會制度和現象，原因非常容易理解。古代人都崇尚落葉歸根的思想，認為人老了都是應該回到自己的老家的。就算是錦衣玉食，也抵不上故鄉的半抔黃土。而做官的人也有很多是在異鄉任職的，難免會更加思念自己的故鄉。古時候家族意識畢竟强烈，每個人一出生就會被寫入族譜，死後也要進祖墳，這樣他的人生才是有始有終的，所以為了老了之後方便辦後事，大多數人會選擇回到家鄉。，囙此當官數十載，最後告老還鄉也是大多數人的選擇。
其次退休官員倘若繼續待在京城，如果不是在朝中有權有勢，之前的同僚們在態度上會有一定的變化，也就是我們常說的“人走茶凉”，前後對比，難免心理上不會產生落差。加之，一個職位的空缺，意味著會有“新人”走馬上任，這個新人很可能是你之前在官場上的死對頭或者下屬，這個時候大家碰面，面子上多多少少會有些尷尬和感慨，還不如直接回老家，眼不見心不煩，反倒落個清淨。
第三點，回鄉地位高。古時候鄉村眾多，而一個官府官員要管理數量龐大的村莊，肯定做不到面面俱到，有些村莊距離官府太遠，一旦村民之間出現什麼衝突，最快速的解決辦法還是找村裡有威望、有地位的人，這樣的人一般是村裡落榜的秀才，家族有威望的老人，或者就是退休反鄉的官員，其中退休回來的官員在村民看來，他們是見過大世面的人，威望、可信度是最高的，也最受人尊敬，能够滿足個人的虛榮心，避免退休後的心理落差。
還有點最為現實，京城耕地少，土地價格貴，出得起買地皮蓋房子的錢，可是也出不起買耕地的錢，對於古人來說這是一件極為沒有安全感的事情。所以回鄉購置田地房產自然是第一選擇，一切收拾妥當，退休後回家也就順利自然了。
其實最重要的一個原因還是：明哲保身。畢竟伴君如伴虎，皇帝的心思是難以揣摩的，興許今日重用你，明日覺得你對他有威脅，就將你滿門抄斬。再加上做官的時候難免會得罪人，也就難免會有人伺機報復。所以明哲保身才是最明智的選擇。
而現在，年輕人選擇留在大城市打拼，主要還是看重大都市的資源，教育、醫療、娛樂等各個方面的資源都遠遠好於小城市，有利就有弊，在大城市打拼也就意味著要承受更多的壓力和競爭。不管怎麼說，每個人都有追求自己想要的生活的權利，無論選擇哪條路，都會要面對各自的生活難題，我們只需努力過好自己的生活即可。