封建王朝時期有眾多官員，不同朝代的不同官職，有著不同的的品級，該如何區分呢？下麵小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
從曹魏時期開始，就把官職分成了九品，從一品到九品，職位從高到低，一品最高，九品最低。
北魏、隋唐時期，又把品級細分，九品分成正品和叢品兩種，從正四品起，每品又分上階和下階兩種，這樣算起來就多達三十個品級。
明清時期，嫌官職分得太多太細，又加以簡化，九品中的每品，都只分正品和叢品，這樣就减少至十八級。
這麼多等級的官員，他們該如何區別各自的品級呢？不同的朝代，自有識別品級的辦法。
東晉成帝時，在都城建康（今江蘇南京市）宮中做事的人，都戴著一種用黑紗做的帽子，人稱“烏紗帽”。
這種資料便宜、製作簡單的帽子很快就在民間流行，無論官民、無論貧富，都戴著這種式樣的帽子。
隋唐時，為了區別官員品級的高低，便在烏紗帽上做了機關：烏紗帽上裝潢玉塊，一品鑲9塊玉，二品鑲8塊玉，以此類推，到五品鑲5塊玉，六品以下則不再裝潢玉塊。
宋朝時，宋太祖趙匡胤規定文武百官上朝時，必須戴烏紗帽，從此，“烏紗帽”成了官位的代名詞，老百姓戲稱某某人“丟了烏紗帽”，就是說該人被罷免了官職。
而且，趙匡胤為了防止大臣們在朝堂上交頭接耳，下令在烏紗帽的兩邊各加一個一尺長的翅子，同時在烏紗帽上裝潢不同的花紋，來表示官位的高低。
明朝時，官員的品級又在官服上做起了文章，據《明史·輿服志》記載，洪武二十四年（1391年）規定，官員所穿的服裝為盤領大袍，胸前、背後各綴一塊方形補子，又稱為“補服”，文官繡禽，以示文明，武官繪獸，以示威武。
無論文官還是武官，從一品至九品，所繡的禽獸尊卑不一，以供人們辨別品級。
洪武二十四年作出規定：公、侯、駙馬、伯，服繡麒麟、白澤。
文官一品緋袍，繡仙鶴；二品緋袍，繡錦雞；三品緋袍，繡孔雀；四品緋袍，繡雲雁；五品青袍，繡白鷳[xián]；六品青袍，繡鷺鷥[lùsī]；七品青袍，繡鸂鶒[xīchì]；八品綠袍，繡黃鸝；九品綠袍，繡鵪鶉。
武將一品、二品緋袍，繪獅子；三品緋袍，繪老虎；四品緋袍，繪豹子；五品青袍，繪熊；六品、七品青袍，繪彪；八品綠袍，繪犀牛，九品綠袍，繪海馬。
看看上面這些官服，整個一個動物世界啊，武將官服上面繡的獸似乎還能識別出來，文官上面那些禽鳥，除了仙鶴、孔雀、鵪鶉外，其他的禽類，估計能準確識別出來的沒幾個人吧？
明代這種官員服飾制度，從明朝初年開始，到清朝滅亡為止，一直沿用了500多年，成為封建王朝裏嚴格的官員等級制度。
清朝時，官員的官服上所繡的禽獸略有區別，文官通常是：
一品繡仙鶴；二品、三品繡孔雀；四品繡雲雁；五品繡白鷳；六品繡鷺鷥；七品繡鸂鶒；八品繡鵪鶉；九品繡練雀。
武官通常是：
一品繪麒麟，二品繪獅子；三品繪豹子；四品繪老虎；五品繪熊；六品繪彪，七品、八品繪犀牛，九品繪海馬。
清朝時，官員們的烏紗帽還換成了拖著羽毛翎子的紅纓大圓帽，也就是我們常說的“頂戴花翎”。
明清兩代時，受過誥封的官員夫人也有這種補服，以備參加慶典朝會活動。
不同的是，她們所用的補子樣式以其丈夫或者兒子的官品為准，且要比男補服略小。
而且，武官官員的妻子、母親的補服上不繪獸，而是和文官家屬一樣，繡上禽鳥，意思是女子以嫻雅為美，不必尚武。
需要補充的是，剛開始時，“衣冠禽獸”是一個褒義詞，官員們在官服上繡以飛“禽”走“獸”，來顯示各自的等級，是一件令人羡慕的事。
令人沒想到的是，到了明朝中晚期，官場腐敗，文官愛錢，武將怕死，欺壓百姓，無惡不作。於是，“衣冠禽獸”也就演變成為非作歹、如同牲畜的貶義詞。