苗族人過苗年時候的“百獅會”是怎麼來的

過苗年最有趣的民間活動莫過於百獅會了,周鄰四鄉苗胞舞著近百匹或數十匹獅子雲集傳統的村寨或集鎮,敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓湧到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉就有了“百獅會”。“百獅會”的其實是苗族遠古的大遷徒。百獅會舉辦的時間多在春節正月初三後,百獅狂舞,挨家挨戶給苗家拜年。

過苗年最有趣的民間活動莫過於百獅會了,周鄰四鄉苗胞舞著近百匹或數十匹獅子雲集傳統的村寨或集鎮,敲鑼打鼓,放地銃、打火槍,簡直要把天地翻過來。百獅會的名堂蠻多,有迎獅,有盤獅,考獅,搶獅,獅子登高等內容,土裡土氣,苗味十足,藏著厚實的文化底蘊。苗族喜愛舞獅跟遠古的傳說和圖拜相關聯,相傳洪荒時代,妖魔橫行,為害苗山。一群從森林奔出的金獅趕走了吞食牛羊、莊稼的惡魔,使苗家重享太平。後來,狡猾的魔王想出了一條毒計,譴魔女用五彩繡球把群獅誘入波濤洶湧的東海。

勇敢的苗家後生亞果為救鄉親們出苦海,不畏千辛萬苦,翻山涉水,終撈起了飄浮在海浪上的繡球,把吉祥的獅群重新引回苗山,蕩平了作惡的妖魔鬼怪。苗民們歡天喜地、敲鑼打鼓湧到寨頭迎接吉祥的金獅們,從此,苗鄉就有了“百獅會”。神話是生活折射。原始荒蠻的陽光穿越歷史的雲層,照射當今。“百獅會”的其實是苗族遠古的大遷徒。《遷徒謠》唱道:“我們的祖先在東海,翻過九十九道溪,浩浩蕩蕩走過……”那些妖魔鬼怪指的是一路遇的自然灾害。百獅會舉辦的時間多在春節正月初三後,百獅狂舞,挨家挨戶給苗家拜年。獅子進屋,聰明的主人家依照風俗:在門口擱上一張小方桌,擺洗臉盆一個、白毛巾一條,既迎獅,又考獅,看它是否聰明、靈活。

獅子當然明悟主人家的賢慧,新年大節,先洗去一路風塵再拜年。拋繡球的笑眯羅漢主動拿起白毛巾替獅子“洗臉”。主人家樂了,這才撤走方桌、臉盤,任獅子騰躍進屋。有的苗家板眼更足;堂屋前的三扇門同時敞開,堂屋正畫一隻大烏龜,家先牌位下的八仙桌上,喝下中間的一碗酒,剩下的兩碗,一碗敬天,一碗奠地。一口氣利索的做完這些套路,獅子方可倚桌而立,縱身躍起咬下懸在天花板的“紅封兒”,搖頭擺尾給主人家作揖拜年。然後退出大門,另覓別家。種特殊的待客管道,使得那位“漁人”不得不在桃花源裏“居數日”而後才“辭去”。

“盤獅”的苗味兒更濃。主人家中門洞開,蠟光搖是,堂前懸紅綢,擱“封兒”。男主人腰纏絲帕,打綁腿,攔門而立。當昂頭擺尾的獅子蹦跳入時,他狂吼一聲,揪住獅子的鬍鬚,提起獅子頭高聲盤問:“獅子你從哪裡來”?

“獅子”當然靈活,迅速答道:“獅子我從東方來!”主人還不甘休,繼續盤考:“東方來,走的是水路,還是陸路?”這難不倒獅子,它頭一甩,從主人家裡掙脫吼道:“獅子我騰雲駕霧來”!主人見難不倒獅子,急了又問:“獅子你帶什麼來“?獅子笑答:“我帶大吉在利來!”主人臉呈喜色接著問:“獅子你到哪裡去”?“獅子”自然回答:“我往西方去”。

主人追問“獅子你帶什麼去”?“獅子”回答得很乾脆:“我帶災難瘟疫去”!吉祥的祝福喜得主人眉飛色舞,閃連呼:“瑪汝!瑪汝!”(苗語是好!)獅子此時趁機躍入堂屋,取下紅綢封兒,給主人柏拜年,敏捷離去。在苗鄉,舞獅子的若無超凡的武功,不僅拿不到封賞,還會倍受奚落,因為獅子拜年要跳火圈,躍桌子,騰空而立,缺乏過硬的本事是絕對拿不到封賞的。

和獅子凳高比起來,躍桌取封賞可算小巫見大巫了。曠坪上重疊起三十六張八仙桌,恰似一座陡峭的小山。最頂上的一張小方桌四脚朝天,倒扣的小方桌照例是少不了的。喧天的鑼鼓聲中,扣人心弦的舞獅開始了,騰躍的雄獅尾隨耍寶的拳手敏捷地穿桌孔,躍桌子。獅子爬到“桌塔”的最高層時,拳師吹響了牛角號。

“雄獅”抖擻精神踩小方桌倒立的四脚,懸空轉圈表演驚險的絕技,先是獅子頭舞東西南北四方,拜天拜地。接著,躍上立起的木杠巔“雄鷹展翅”;或舞獅人用頭頂住鋼刃口倒立“熬魚撐天”。最精彩的一招叫“鯉魚標灘”。獅子大吼數聲,從“桌塔尖”騰躍而下,穩穩落在土坪上,不是武功精湛的舞獅者是不敢輕易嘗試這一招的。

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