德昂族除了信奉小乘佛教外,還崇拜自然,相信鬼神。如保山縣大中寨的德昂族就崇拜山神、蛇神、鬼樹、地鬼、龍王等多種神靈,每年還舉行各種宗教祭祀活動。
1.祭鬼樹:在村寒的四面各有一道“鬼門”,“鬼門”附近的一棵大樹被稱為鬼要,德昂族羣衆在潑不節後的第三天,便祭鬼樹。祭鬼樹通常在夜裡五更時分舉行。届時,由二十三名成年人把一塊畫有龍、虎等兇惡猛獸的木板,送到鬼樹旁,一邊敲鑼高聲念經,並供上一點飯菜,然後送的人悄然離去,返回家中。送時高聲喧嘩是讓鬼聽到後退出鬼門,悄悄回家是不讓鬼察覺,而跟隨回家。平時人患病後,請佛爺念經驅鬼,並到鬼樹下燒紙叩拜。
2.祭龍王:目的是祈求龍王保佑,不發生天旱,保證風調雨順,有水吃。一般在三月份,由佛爺擇日舉行。祭時,全村老少前往清水池邊,佛爺點燃香燭,邊念經,邊把一張畫有龍的紙漂放在水面,羣衆隨之叩拜。然後殺豬殺雞祭祀,大家在一起飲酒。
3.祭地鬼:土地是農作物賴以生長的重要條件,為了使莊稼獲得豐收,德昂族在每年播種包穀結束後,便進行祭地鬼的儀式。由全寨按湊錢,買猪一口、雞一隻,每戶準備一籮碎石。祭時,在地邊栽一根木樁,把碎石倒於樁旁,在地邊殺牲設祭。
4.祭天:由各家各戶自祭,在7月份進行時,各家成員到自己的地裏,拿著一隻雞,一壺酒,雞頭朝天,殺時讓雞血向天噴,然後把雞向上拋去,並灑酒一盅,然後揀雞回家烹食。
5.祭蛇神:德昂族在村寨周圍選一較大樹為蛇樹,並在四周砌上圍牆,不讓人接近。每年羣衆要進行一次素祭,不吃葷。參加者要身淨衣潔,各自帶點粉條、豆腐、青菜之類,還帶牛“籠頭”一付,長刀一把掛在蛇樹上。祭時,佛爺對蛇樹念經,羣衆跪拜,祈求耕畜興旺。
6.祭山神:基本上每年一次,日期不定。如寨上有流行疾病就祭,否則不祭。
各種宗教迷信活動的盛行,在經濟上和思想上給德昂族人民帶來了沉重的負擔,阻礙了德昂族社會的向前發展。解放後,隨著人們思想覺悟的提高,德昂族的宗教信仰發生了深刻的變化。許多落後的迷信思想和習俗已被德昂族人民逐漸擯除。