錫伯族文化錫伯族的愛情傳說有哪些

有關錫伯族的愛情傳說錫伯族是我國56個民族中的一個,也是中國少數民族中歷史最悠久的民族之一。在錫伯族文化的發展歷史中,有著許許多多催人淚下的愛情故事,這個民族用實際行動告訴了我們愛情是不輕言放弃的。歌頌了錫伯族青年為愛情不畏强暴和民族團結的精神。

有關錫伯族的愛情傳說

錫伯族是我國56個民族中的一個,也是中國少數民族中歷史最悠久的民族之一。在錫伯族文化的發展歷史中,有著許許多多催人淚下的愛情故事,這個民族用實際行動告訴了我們愛情是不輕言放弃的。下麵就讓我們一起來感受一下錫伯族這些感人的愛情故事吧。

菱花和巴吐嘎熱的故事

傳說這個故事發生在今瀋陽市新城子區石佛寺鄉錫伯族聚居的拉塔湖村。敘說的是錫伯族巴吐家小夥子嘎熱,與相鄰的漢族楊家靚女菱花相愛,一對戀人同破壞愛情的石龜精進行英勇鬥爭,最後消滅了石龜精,二人也戰死了。歌頌了錫伯族青年為愛情不畏强暴和民族團結的精神。

寶奶奶的破枕頭的故事。

傳說這個故事發生在今瀋陽市新城子區錫伯族聚居的北四家子村。講的是一個定親而未結婚的錫伯族靚女,盡心侍候癱瘓在床的鄰居寶奶奶,直到寶奶奶死去,她從寶奶奶貴罡的破枕頭中得到一筆豐厚的遺產-金銀首飾,但她卻把金銀全部分送給窮苦的人們。歌頌了錫伯族人高尚善良的品德。

灰土崗與回頭崗的傳說

瀋陽新城子區興隆台錫伯族鎮所屬新民村,此地原稱“灰土崗”,錫伯族人又稱“回頭崗”。傳說,在清康熙年間,從伯都訥(今吉林扶餘)南遷盛京的錫伯官兵隊伍中有個呼爾哈(何)氏名叫色倫保的青年人,常在此地北望祖宗故地伯都訥,並想念未婚妻瓜爾佳歐吉娜一家,後瓜爾佳歐吉娜一家來盛京給歐吉娜和色倫保完婚,同時有鄂、趙、蔔三家一起跟來,這五家姑表親在此地團聚。故將“灰土崗”改名“回頭崗”,每年大年三十晚上,錫伯人都向北遙拜祖宗故地。

喜利媽媽的傳說

傳說在遠古的時候,錫伯部落人出動圍獵,留下名叫喜利的靚女,照看老年人和兒童。圍獵人一直不歸,喜利靚女戰勝各種困難,消滅旱魔,保護了老年人和18個孩子,並把孩子們撫養成人,都組成了家族,保護了錫伯部落人繁衍興旺。玉帝認她為女兒並封為“喜利媽媽”,後來演變成“喜利媽媽”,成為錫伯族人家世代供奉的女祖宗。傳說反映了遠古的錫伯人,戰勝困難、打垮惡魔、生息繁衍中女人的地位和作用。

色普鏗額的傳說

傳說,色普鏗額瓜爾佳氏,是清末愛國將領,他曾率旗兵抗擊過帝國主義的侵略。因清政府的腐敗,對外妥協投降,他空懷壯志,只得把心血用在公益事業上。他和回族愛國將領左寶貴等在瀋陽地方修橋、築路,在灾年為貧苦人施粥解難等等。老百姓都知道色大人為民辦好事,尊重他。據說,他家住在瀋陽市新城子區尹家鄉小營子村,至今當地羣衆仍然流傳他的故事。

錫漢通婚的傳說

旗民不通婚,是清朝對八旗滿洲人規定的法令,編入八旗滿洲中的錫伯人也必須遵守這個法令。傳說,清末有名錫伯靚女騎馬打獵,因馬驚不慎落水,被一名漢人小夥子救出,從此二人相愛,但靚女的父親是一比特旗兵將領,不允兩族通婚,逼迫女兒喝下大烟湯死去。漢人小夥子趕到,揭開靚女棺材探看,見靚女未死,有餘氣,便偷偷背回家調養。後二人逃往他鄉,結為百年之好。傳說反映了錫伯族對舊制度的反抗、民族團結和相互融合。當一名男子背對著一名女子筆直的將一隻手的食指指向天空!!證明他在向上天起誓!這一生除咯這個女子他永不再愛!

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