阿昌族的“青龍白象舞”有何美麗傳說

“青龍白象舞”是阿昌族“會街節”期間表演的舞蹈之一。阿昌族人民常視青龍白象為吉祥幸福的象徵。久而久之,便形成了阿昌族的傳統節日——會街節;形成了阿昌族的傳統舞蹈——青龍白象舞。會街節期間,當白象擺動長鼻,青龍昂首搖尾時,阿昌族青年敲著象腳鼓,圍繞著青龍白象,跳起了歡快的象腳鼓舞。

“青龍白象舞”是阿昌族“會街節”期間表演的舞蹈之一。“會街”原是小乘佛教迎接“過達瑪”菩薩的儀式,現已完全演變為慶祝豐收的節日,主要流傳於德宏傣族景頗族自治州隴川縣戶撒鄉的阿昌族居住區。每年的農曆九月由幾個或幾十個村寨聯合籌備舉辦,到時各村寨舉著彩旗,敲著象腳鼓齊集於共同的會場,一連歡慶三天。

阿昌族人民常視青龍白象為吉祥幸福的象徵。傳說:召衛散達納王國曾災難不斷,後因王宮裏的一頭大象生了小白象,從此便風調雨順,五穀豐登。此事傳到了同樣災難不斷的鄰國,即派人向召衛散達納國的王子求討白象。王子很快同意了。小白象到鄰國後不久,鄰國也日益富强起來。

對鄰國的富强,宰相和個別大臣很害伯,三番五次在國王面前搬弄是非。國王聽信讒言,將王子趕進深山老林。百姓知道後,紛紛向國王求情;鄰國知道後,也送回了小白象。就在國王接回王子那天,小白象的好友小青龍為大地灑下了一場“臘條雨”,並很快變成了金銀。王子見到金銀不動半點心,全都獻給了佛祖和百姓,深得人們的敬重和愛戴,並為此舉行了三天的大擺,跳了青龍白象舞,以此表達對王子的感激之情,以後每年都舉行一次類似的慶典。久而久之,便形成了阿昌族的傳統節日——會街節;形成了阿昌族的傳統舞蹈——青龍白象舞。

會街節期間,當白象擺動長鼻,青龍昂首搖尾時,阿昌族青年敲著象腳鼓,圍繞著青龍白象,跳起了歡快的象腳鼓舞。鼓聲中,姑娘們頭戴鮮花,手持綠葉或鮮花、手帕,合著象腳鼓的節拍,跳起了青龍白象舞。

跳到高潮時,便情不自禁地喊起“約懷懷、依喂”來,意即幸福、幸福、永遠幸福。舞蹈純樸自然,出脚不高,擺手幅度不大,節奏緩慢,氣氛熱烈,有濃厚的鄉土氣息。

本文標題: 阿昌族的“青龍白象舞”有何美麗傳說
永久網址: https://www.laoziliao.net/doc/1635499577619379
相关資料
阿昌族人們在什麼時候會跳“蹬窩羅”
主要在每年農曆正月初四日“窩羅節”中活動。跳蹬窩羅時始終圍繞著“窩羅”的中心進行。現在,阿昌族人民已不限於窩羅節時才跳蹬窩羅,凡討親嫁女,起房蓋屋甚至於喪葬白事時也跳。因他們的祖先是從梁河縣遷入騰沖縣的,由於人數較少又長期與漢族雜居,現已沒
標籤: 阿昌族
阿昌族音樂阿昌族民歌有何民族風情
阿昌族大部分聚居在雲南德宏傣族景頗族自治州的隴川、潞西等縣。阿昌族喜愛歌舞,喜愛唱山歌,每逢節日都有歌舞等娛樂活動。阿昌族民歌種類繁多,最富於民族特色的是傳統的“窩羅”,意即“堂屋旁邊的歡樂”。阿昌族把邊歌邊舞稱之為“蹬”,“蹬窩羅”是最古
標籤: 阿昌族 音樂 民謠
阿昌族宗教阿昌族的小乘佛教信仰
戶臘撒地區的阿昌族因為與傣族為鄰,受傣族影響,也崇信小乘佛教。據此推測,阿昌族篤信小乘佛教,大約不會晚於清代。南傳上座部佛教在戶撒地區具有更濃厚的色彩,戶撒地區阿昌族普遍信仰南傳上座部佛教。
標籤: 小乘佛教 阿昌族 佛教
阿昌族宗教阿昌族祖先崇拜
祖先崇拜是阿昌族原始宗教信仰的內容之一,在許多阿昌人家,家堂上設有供臺,放著香燭、供品供奉牆上掛著的祖宗牌位和“天地國親師”以及灶君。阿昌族的“清明會”、“燒包會”都是祭祀祖先的活動。戶撒地區的阿昌族除崇拜祖先外,還祭“色曼”、“山神”、“
標籤: 阿昌族 祖先崇拜