中國古代有沒有慈善業呢?又經歷了怎樣的發展?

慈善是一項善舉,中國現在也有很多的慈善家,他們為中國的慈善業做出了不可磨滅的貢獻。但其實中國的慈善業在古代就已經存在了,那麼古代的慈善業發展的如何呢?加上朝廷對慈善業的重視,在北宋時期,中國就已經有了比較規範的福利慈善機構了,這也從側面看出宋朝經濟和文明的發展程度之高。

近些年來,隨著社會的進步和發展,人們對慈善業的關注度也越來越高。慈善是一項善舉,中國現在也有很多的慈善家,他們為中國的慈善業做出了不可磨滅的貢獻。但其實中國的慈善業在古代就已經存在了,那麼古代的慈善業發展的如何呢?今天小編就為大家詳細解讀一下。

作為禮儀之邦,中國自古就有尊老愛幼、扶貧幫困的優良傳統和美德。而“慈善”一詞的原意為慈悲為懷、廣種善果,是源於佛教的詞語。在佛教傳入之前,古人把長輩對晚輩的愛稱為“慈”,後來又引申出憐愛的意思。

首先,古代雖然也存在著慈善事業,但是並不像現在一樣,有著明確的規章制度來進行約束。可能是人性使然,人往往會對一些窮困的人們心生憐憫,深受孔孟之道影響的古人,自然也是這樣。正因如此,古代湧現了不少的慈善家,如春秋時期的範蠡,他在成為富人後,曾經多次拿出巨額財產,去接濟那些窮苦的百姓。

自佛教自東漢傳入中國,一直到宋朝年間,中國的慈善業主要是佛教寺院在做,因為佛教本身的覈心思想就是“行善積德”的功德論。而慈善明顯是一項善舉,再加上佛教經常也能收到社會和朝廷的支持,囙此也有財力去進行一些慈善活動。

到了經濟繁榮的唐宋時期,商業的發展誕生了很多富人,於是民間也出現了不少的慈善家。加上朝廷對慈善業的重視,在北宋時期,中國就已經有了比較規範的福利慈善機構了,這也從側面看出宋朝經濟和文明的發展程度之高。

到了近現代,隨著西方的一些思想和制度傳到中國,很多慈善方面的思想也給我國傳統的慈善事業帶來了很大的影響,於是我們也從傳統的慈善事業逐漸轉變為公益事業。

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