劉備中山靖王之後的身份為何沒有人懷疑真實性?

劉備一直自稱中山靖王之後,為何始終無人懷疑?提起劉備,除了仁義之外,其最為為人熟知的標籤,無疑就是“皇叔”這層特殊的身份了。也正囙此,自劉貞之後這一脈的情况,正史便再也沒有記載,也就是說劉備之父劉弘是否為中山靖王劉勝之後,根本沒有明確記載。

劉備一直自稱中山靖王之後,為何始終無人懷疑?下麵小編為大家帶來詳細的文章介紹。

提起劉備,除了仁義之外,其最為為人熟知的標籤,無疑就是“皇叔”這層特殊的身份了。按照《三國志》的記載,劉備乃是漢景帝之子、中山靖王劉勝之後,然而劉備與劉勝之間不僅相隔年代久遠,且中山靖王劉勝有多達120多個兒子(《漢書》),劉備的身世顯然已經無法自證。那麼,為何沒有人懷疑過他的“皇叔”身份呢?也沒有人去求證核實呢?

從中山靖王劉勝到劉備,求證難度已經十分困難

雖然《三國志·蜀書》中明確記載,“先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也”,且提到劉備是劉弘之子。然而,由於中山靖王劉勝距離劉弘年代太過久遠,這層身份實際上已經很難得以證實。

中山靖王劉勝是西漢景帝的第八個兒子,中山靖王自己則有兒子多達120多個,其中第五個兒子劉貞獲封陸城亭侯,就封於陸城侯國(在今河北省涿縣),其後裔便形成了中山王的一脈分支,即涿縣劉氏,而這個時間大約是西元前127年。

漢武帝在位期間,採納賈誼的意見推行“推恩令”,並於元鼎五年(西元前112年)以諸侯王所獻助祭的“酎金”成色不好或斤兩不足為藉口,廢除了106比特諸侯的爵位,史稱“酎金奪爵”,而陸城亭侯劉貞便是在這次削藩之中被削去爵位,廢為庶人。

也正囙此,自劉貞之後這一脈的情况,正史便再也沒有記載,也就是說劉備之父劉弘是否為中山靖王劉勝之後,根本沒有明確記載。雖然現代各種劉氏族譜大多對這段空白進行了補充,但各地族譜的記載卻多有互相衝突和錯誤之處。

現時流傳的各種版本之中,以劉少卿的《劉氏新族譜》所載流傳最廣,即劉備是中山靖王劉勝的第17代孫,傳承順序為:劉勝→劉貞→劉昂→劉祿→劉戀→劉英→劉建→劉哀華→劉憲→劉舒→劉誼→劉必→劉不疑→劉惠→劉雄→劉弘→劉備。然而,這種說法同樣有漏洞,要知道漢獻帝劉協乃是長沙王劉發的十三世孫,如果劉勝到劉備相隔十七代的話,那麼劉協便不可能稱劉備為“皇叔”。當然,除了《三國演義》之外,正式並未提到劉備的“皇叔”身份,只是表明了其漢室宗親的身份罷了。

不過,正是由於從中山靖王劉勝到劉備相隔太過久遠,且中間還隔了一個新朝,再加上中間又出現了大量史料空白,想要求證實際上已經十分困難,甚至可以說根本不太可能。

劉協和劉備需要這層關係,其他人則不必費力不討好

在東漢末年那種混亂的局勢之下,各股勢力可以說是各懷鬼胎,也正是出於各自的利益考慮,劉備的這層身份自然也就沒有人去懷疑,更沒有人跑去求證什麼了。

1、劉備需要這層身份。在漢末天下各路勢力中,劉備雖然志向不小,但卻是起步較晚,且起步較低的一個。囙此,劉備不論是為了在亂世中求發展,還是為了將來爭奪天下,除了他的仁義之外,顯然需要這個漢室宗親的身份,只有這樣才能進一步招攬人心,才能在與其他人的爭奪中不至於太過無力。要知道,自漢武帝時期“廢黜百家,獨尊儒術”以來,在君權神授觀念的影響下,相較於後世的王朝末年,此時的漢朝皇室,還是具有一定號召力的,否則曹操也就不用“挾天子以令諸侯”了。

2、劉協需要這層關係。東漢末年的劉協,雖然貴為皇帝,但處境卻著實不妙,從董卓到李榷、郭汜,再到曹操,他始終只是個受人擺佈的傀儡罷了。當然,劉協並不甘心始終作為傀儡,否則也就不會有“衣帶詔”這類事件的發生了。然而,受制於曹操的劉協,想要憑藉自己擺脫控制顯然不太可能,他急需一個强力的外援幫助自己擺脫困境,此時劉備的實力雖然不算太大,但對於並無太多選擇劉協來說,這樣一個便宜“皇叔”,他自然也樂得承認,而根本沒有必要予以戳穿。

3、其他勢力漠不關心。對於曹操來說,此時的漢朝天子就掌握在曹操手中,至於多一個少一個漢室宗親,對曹操並沒有什麼影響力,畢竟此時的漢室宗親數量已經足够龐大了,更何况劉備即使擁有了漢室宗親的身份,也必須聽從皇帝的詔令。至於其他的各路諸侯,只是一心忙著擴充自己的勢力,對於劉備的漢室宗親身份,顯然關注度也沒有那麼高,畢竟早期群雄之中,漢朝宗室可不止劉備一個,而且多一個宗室與曹操作對,他們也是樂得如此,自然也就不會費力不討好的跑去求證了。

如上所述,劉備“皇叔”身份想要求證,本就是極為困難之事,雖然無法直接證明皇室宗親的身份,但同樣也無法拿出直接證據來反證。此外,東漢末年的各股勢力,出於自身的利益考慮,顯然也不會費力不討好的跑去懷疑和求證什麼了。

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