探索才女葉小鸞短暫的一生,她留下了哪些詩作?

葉小鸞,字瓊章,一字瑤期,是明朝末期才女,下麵小編就為大家帶來葉小鸞的故事,接著往下看吧。這富有韻致、細膩動人的手筆,出自明末一代才女葉小鸞,就是許多學者研究考證是《紅樓夢》林黛玉原型之一的葉小鸞,字瓊章。葉小鸞的舅父沈自炳曾得到三塊上好的硯材,做成了

葉小鸞,字瓊章,一字瑤期,是明朝末期才女,下麵小編就為大家帶來葉小鸞的故事,接著往下看吧。

一團團簇錦般的紫薇,燦爛在夏風裏、陽光下,那麼惹人眼眸,可謂“容華婉婉明朝霞”。在歷代文人墨客吟詠紫薇的眾多詩篇裏,我獨愛這闕《踏莎行·紫薇花》:

細剪胭脂,輕含茜露。

芳菲百日濃輝聚。

紅妝懶去鬥春妍,薰風獨據珊瑚樹。

翠葉籠霞,瓊葩綴霧。

湘簾影卷猩姿雨。

仙郎禁院舊傳名,亭亭好伴西窗暮。

這富有韻致、細膩動人的手筆,出自明末一代才女葉小鸞,就是許多學者研究考證是《紅樓夢》林黛玉原型之一的葉小鸞,字瓊章。透過詞中那既像一籠烟霞,又像一簇剪碎的胭脂一樣吸睛的紫薇花叢,仿佛也浮現出賞花人的嬌美身影,讓人不禁心生憐惜,如這夏花一樣絢爛的少女,竟在這最璀璨的年華,似秋葉般逝去了。

明朝萬曆四十四年,即1616年,葉小鸞出生於江蘇蘇州的吳江分湖世家,父親是明末文學家葉紹袁,為宋代著名詞人葉夢得的後裔;母親沈宜修,字宛君,出身吳江松陵的書香世家,為戲曲家沈璟的侄女,沈璟即明代戲曲界“吳江派”的領袖(“臨川派”為湯顯祖),沈宛君也是詩畫俱佳的才女,或許是因了這樣的家族基因,葉家的幾個孩子都有很高的藝術天賦。

葉小鸞是葉家第三個女兒,出生幾個月後,沈宛君六弟沈自征家又一個剛出生不久的嬰孩不幸夭折,為安撫弟妹,葉家把小鸞送去了沈家,由小鸞舅母張倩倩照料。沈自征曾在文中回憶:“汝生六月,繈褓而來,眉目如畫,宛然玉人。”

張倩倩既是沈宛君的弟媳,同時也是宛君的娘家表妹,生下來的幾個孩子都難以成活,按現代醫學來看,應該是近親繁衍造成的。張倩倩也極有才情,品貌出眾,姊妹妯娌間戲稱其為“華清宮人”。張倩倩把小鸞當親生孩子般細心呵護,發現這孩子特別靈秀早慧,就更用心教她識文斷字,小鸞四歲時就能背誦《離騷》及萬首唐詩,還能說出意思來,張倩倩對宛君說:“是兒靈慧,日後當齊班(昭)、蔡(文姬),姿容也非常人可比。”

1625年,葉紹袁考中進士,將攜家眷赴金陵做官,葉家就把小鸞接回同往,這時的小鸞已熟讀詩書,充滿靈思。一日秋夜,家人同在堂前賞月,園子裏樹木花草都沐浴在如水的月光裏,沈宛君隨口吟道:“桂寒清露濕”,還沒想好下一句,小鸞就隨口接道:“楓冷亂紅凋”,十歲的小女孩已有這麼高的才情,堪比古時謝道韞,宛君驚喜异常,待多年後再追憶這一幕,猛然驚心:“悲夫!豈竟為不壽之征乎?”但當時只有欣喜,往後更加注重培養小女兒的文學才能,小鸞也極有天分,十二歲的時候已經很會作詩,如這首《春日曉妝》:

攬鏡曉風清,雙蛾豈畫成。

簪花初欲罷,柳外正鶯聲。

清麗可人的字裡行間,都是葉家小女初長成的靈動風姿。

小鸞回了葉家之後,張倩倩膝下無一兒半女相伴,丈夫又常年在外,生計艱辛,本就日漸羸弱又終日鬱鬱寡歡,不過兩年就病逝了。小鸞得知後傷心不已,從金陵回到吳江,在舅母墓前長跪不起,詩作《己巳春哭六舅母墓上》:

十載恩難報,重泉哭不聞。

年年春草色,腸斷一孤墳。

小鸞想起舅母的養育和教誨,悲從中來。舅母才高,但是平時的詩作並未留存,大多散佚,在之後日子裏,小鸞把記憶中舅母口吟的詩作寫下來集中保存,以做懷念,我們今日也才有幸一窺張倩倩的詩情。

小鸞有兩個姐姐,大姐葉紈紈,二姐葉小紈,三姐妹琴棋書畫皆有所長,感情融洽,母親沈宛君經常與她們一起吟詩作畫,清代詩人錢謙益在《列朝詩集小傳》中記載:“宛君與三女相與題花賦草、鏤雲裁月,中庭之咏,不遜謝家;嬌女之篇,有逾左氏。於是諸伯姑姊,後先娣姒,靡不屏刀尺而事篇章,弃組紝而工子墨。松陵之上,分湖之濱,閨房之秀代興,彤管之詒交作矣。”所述場面,真是走在時代前端的艺文之家景象,其中小鸞的詩詞別有一種情致,如《點絳唇·夏日雨景》:

竹徑深深,流雲曉度羅幃靜。

雨絲幾陣。滿地桐花冷。

濕翠侵眉,纖暈蒼苔影。看無盡。

綺屏人映。一片瀟湘景。

有時又充滿了靈仙之氣,特別是其夢中所作的幾首《鷓鴣天》,之五曰:

西去曾遊王母池。瓊蘇酒泛九霞卮。

滿天星斗如堪摘,遍體雲煙似作衣。

騎白鹿,駕青螭。群仙齊和步虛詞。

臨行更有雙成贈,贈我金莖五色芝。

小鸞也越長越似仙女般清靈秀美,父親葉紹袁亦忍不住開玩笑說小女兒有絕世之姿,小鸞聽了則一臉不高興地說:“女子傾城之色,何所取貴,父何必加之於兒?”這是沈宜修《季女瓊章傳》裏所記,回憶小鸞“性高曠,厭繁華,愛烟霞,通禪理”的個性特點。小鸞不愛脂粉,只愛在自然裏風流嫋娜,她在自己住所外種下一株臘梅,住所便稱作疏香閣,自己也別號“疏香閣主”,窗前習字作畫,靜觀一樹花開,是小鸞的最愛。某日花開正好,暗香清雅,卻值一夜風雨,晨起見滿地花瓣狼藉,小鸞感懷,作《菩薩蠻》悼念落梅:

嫩寒初放枝頭雪。倚窗深夜窺花月。

曉起捲簾看。飄零滿畫欄。

飛殘千點白。點破蒼苔碧。

風雨幾時休。巡簷索共愁。

小鸞十六歲時已是仙姿綽約、遠近聞名的才女,這一年,幼時已有婚約的昆山張家來商議婚期,張維魯之子張立平即葉家未來三女婿,兩家家境相當,葉紹袁見張立平也是讀書人,想來與小女會相處和融,婚期商定在1632年農曆十月十六。

這本是喜事一樁,小鸞之後詩作《虞美人》卻看似有衰音:

一杯淡茗聊相賞。莫怪人惆悵。

近來多病損紅妝。

不耐蕭條清晝、臥琴床。

侍兒漫把胭脂埽。委地還餘俏。

春風著意半蹉跎。

燕子不知花事、已無多。

入秋後,葉家上下就開始喜盈盈籌備起來,已經出嫁的大姐葉紈紈也回到娘家陪著待嫁小妹。九月十五,張家按禮儀送來了“催妝禮”,據沈宜修《季女瓊章傳》記述,這日白天小鸞還好好在教幼弟世倌讀《楚辭》,並無身體不適,婿家催妝禮到後小鸞就病倒了,沒想到僅半個月“竟成不起之疾”,張家聞聽,提出將婚期提前到十月初十,葉家答應了,告知病榻上的小鸞,小鸞歎曰:“如此甚速,如何來得及。”十月初十這天病情急轉直下,次日淩晨,扶枕於沈宜修臂中,“星眸炯炯,念佛之聲,明朗清徹,須臾而逝。”

葉家痛失愛女,悲慟不已,大姐葉紈紈過於哀傷,也一病不起,兩個月後在娘家病逝,追隨妹妹去了。葉紈紈婚姻不美滿,夫君早逝,她與小妹情感深厚,心事互通,也許大姐不幸的婚姻生活無形中帶給了小妹對婚姻的恐懼,因焦慮而成心病也未可知。但小鸞七日後入棺時依然尚有秀色,舉體輕盈,家人不信其亡,都認為是升仙去了。之後母親和弟弟時常夢見小鸞,就像還活在他們中間,家人思念難抑,就請來一比特當時扶乩招魂有名的“泐大師”,幫他們實現了一次跨越靈界的對話,得知小鸞為月府侍書女,名寒簧,於是有了著名的《破戒十吟》,其中最為後人所知的一對問答是:“曾犯癡否。”小鸞答:“曾犯。勉弃珠環收漢玉,戲捐粉盒葬花魂。”

這位“泐大師”就是後來鼎鼎大名的金聖歎,這些栩栩如生,完全是小鸞形像口吻的對話,葉紹袁記錄下來,題為《窈聞》,收進《午夢堂集》,這是葉紹袁為家中這些文采斐然的女子們做的詩文合集,收錄了沈宜修、張倩倩,以及女兒們的詩作、散文等,其中葉小鸞的詩文集名為《返生香》。葉家一眾女子皆能詩擅詞,通曉琴棋書畫,且姿容出眾,各具性格,有著超出時代的女性意識覺醒的萌芽,成為明末一道現象級文化風景。葉氏姊妹的幼弟葉世倌,即葉燮,後來成為清代著名的詩評家,著有詩論專著《原詩》,與曹寅私交甚好。周汝昌先生研究這段關係後認為,《午夢堂集》的葉家女子們,對曹雪芹創作紅樓夢具有一定影響,特別是“冷月葬花魂”的林黛玉,以及大觀園中美麗多才的“癡女子”群像。

葉小鸞的舅父沈自炳曾得到三塊上好的硯材,做成了三方硯臺“眉子、眉娘、眉珠”送給這幾個有才華的外甥女,小鸞得眉子,紈紈得眉娘,小紈得眉珠。小鸞眉子硯上的銘文寫:“舅氏從海上獲硯材三,琢成分貽予兄弟;瓊章得眉子硯雲:天寶繁花事已沉,成都畫手樣能新。如今只學初三月,怕有詩人說小顰。素袖輕籠金鴨烟,明窗小幾展吳箋。開奩一硯櫻桃雨,潤到清琴第幾弦。”小鸞卒後,生前使用的這塊眉子硯,在經歷了朝代更迭的戰亂和家道衰落後,幾經輾轉,流落到清代學者龔自珍手上,他收得此硯後,作了一首《天仙子·自賦所藏葉小鸞眉紋詩硯》:

天仙偶厭住瓊樓。

乞得人間一度遊。

被誰傳下小銀鉤。

烟淡淡,月柔柔。

伴我熏香伴我修。

眉子硯如今不知遺落何方,與它的主人一樣,留下迷思幾許。凝望時間深處,葉小鸞翩若驚鴻,暫住人間寫瓊章,絢爛如夏花般熱烈綻放後歸於天際,我願她如《鷓鴣天》詞中所寫,果真乘風去了瑤台仙境——

雨後青山色更佳。飛流瀑布欲侵階。

無邊藥草誰人識,有意山花待我開。

閑登眺,莫安排。嘯吟歌咏自忘懷。

飄飄似欲乘風去,去住瑤池白玉臺。

資料標籤: 葉小鸞 沈宜修
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