從不同角度看待方孝孺,他最後為何會被誅滅十族?

方孝孺是明朝時期大臣、文學家、思想家,得到建文帝的重用,最後卻被誅滅十族,為什麼會這樣呢?齊泰,黃子澄這二人作為首惡,被誅滅三族沒得說。朱棣此時根本顧不上姚廣孝當年的肺腑之言,當即判處方孝孺淩遲處死。

方孝孺是明朝時期大臣、文學家、思想家,得到建文帝的重用,最後卻被誅滅十族,為什麼會這樣呢?下麵小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

中國歷史上有諸多偉大帝王,他們一生所做出的的功績讓人無不嘆服。就像秦始皇漢武帝一樣偉大的帝王,他們往往也大多毀譽參半。跟功績對應的往往便是他們的殘暴,明成祖朱棣作為奪比特登基的偉大帝王,僅因地位不正。為了鞏固自身權益大開殺戒,殺害了許多無辜的人。囙此經常有人說朱棣暴於嬴秦,意思就是說比秦始皇嬴政還要殘暴。這句話說得有一定道理,古代誅九族一般是最殘忍的刑罰。誅滅十族僅僅在永樂初年出現過,被執行此刑罰的人不是別人,便是大名鼎鼎的方孝孺。

第一:父親牽連空印案中被殺,自己被洪武帝重用,輔佐建文登基

1:父親方克勤是很有名的循吏,可惜牽連到空印案中被冤殺

方孝孺出身名門世家,父親方克勤是洪武年間一個很有名的循吏。參攷明史循吏傳中便可知曉,其父曾經擔任山東濟寧府的知州。朱元璋在位期間勵精圖治,恢復農業生產,歷史把這一時段稱為“洪武之治”。許多地區因為灾荒顆粒無收,老朱便提出三年不徵稅的請求。許多百姓連連叫好,諸多官員一看老百姓過得富足安康,於是提前徵收賦稅。像方克勤這樣秉公辦事的人並不多見,說三年就是三年。可惜洪武八年爆發了著名的空印案,自己牽連進去被殺。

2:從小就有神童的美譽,師傅是宋濂,一度得到洪武帝的重用

根據史書記載,方孝孺年幼的時候表現十分機敏。兩隻眼睛看起來炯炯有神,每天讀書的內容超過一寸厚。被當地的老百姓稱作“小韓愈”,實際上是對他的一種認可。成年後跟著明朝大儒宋濂學習,宋濂旗下的諸多子弟都認為不如方孝孺。洪武十五年,有著好朋友的推薦,很榮幸得到了朱元璋的召見。

老朱一看此人相貌不凡,便對太子說:“這個人還是很有才華,讓他留下來輔佐你再合適不過。”後來受到仇家的陷害被押往京城,老朱放了他。洪武25年太子朱標去世,讓晚年的朱元璋備受打擊。方孝孺再次被招入京城,老朱看人的眼光還是很長遠,對身邊人說:“現在還不是任用方孝孺的時候,在其眼裡是留給皇太孫朱允炆手上的一張王牌。”

3:建文登基成為朱允炆帳下的寵臣,在其跟前鞍前馬後

方孝孺從小深受儒家文化影響,對於嫡長子繼位的名分十分在意。洪武三十一年閏五月,明太祖朱元璋帶著遺憾去世。臨死前也已知道燕王朱棣威脅巨大,這也已經是他咽氣之前了。按照明太祖朱元璋的遺囑,皇位理應其皇長孫朱允炆繼承,第二年改年號為建文。這就是歷史上的明惠帝,方孝孺被任命為翰林侍講。第二年被任命為侍講學士,建文有些事情拿不定注意經常跟他商量。

第二:想害朱棣遭遇失敗,打進南京誓死不降誅滅十族,歷史評估不一

1:燕王朱棣靖難起兵,曾想通過離間計瓦解燕軍,不料被精明朱棣看破

我們知道燕王朱棣靖難起兵一共歷時四年,剛開始的時候朱棣那邊一直佔據優勢。朱老四在外跟朝廷軍隊作戰,老家北平則有自己的長子朱高熾駐守。為了瓦解燕軍的實力,方孝孺建議年輕的朱允炆採用離間計的方略。派人傳出密信誣陷朱高熾意圖跟朝廷軍隊推翻燕王朱棣本人,朱棣是什麼人?身經百戰城府極深的一代雄主,豈能讓你這下三濫的計謀得逞。父子同心反而力量逐漸壯大,建文四年在謀臣姚廣孝的建議下直取南京,想要當皇帝。

2:朱棣順利打進南京,要求方孝孺草擬登基詔書,言辭激烈情况下被誅滅十族

朱棣的軍隊一路順流而下,建文四年攻佔南京。以建文帝不知所踪而告終,當日臨別前道衍和尚曾經對朱棣有過這麼一番要求:“殿下萬不可殺害方孝孺,殺了他會絕了天下人讀書的種子。”朱棣牢牢記住姚廣孝的話,這些亂黨獵殺名單中也沒有方孝孺。齊泰,黃子澄這二人作為首惡,被誅滅三族沒得說。

方孝孺作為當時儒家的代表人物,朱棣派人去請方孝孺。接著看到他穿麻戴孝步入大殿,神情裡面表現過度悲傷。朱棣這時候安慰他:“先生你也沒必要如此傷心,我之所以這樣做只不過是模仿周公輔佐成王。”方孝孺接著說:“成王安在?”朱棣自己也知道心虛,說自己的侄兒不懂事,自焚而亡了。方孝孺不依不饒說:“為何不立成王之子?”朱棣這時候有點不耐煩,說成王的兒子小。方孝孺接著說還有弟弟,朱棣不急不漫說道:“這是我們的家事,不牢先生費心。”

惱羞成怒的朱棣示意讓左右拿出筆墨紙硯,强行逼迫方孝孺寫登基詔書。說道:“爾等如果想要活命,這份登基詔書就必須寫。”方孝孺有著視死如歸的精神,死又有何懼?朱棣說你就不怕我誅你九族嗎?

方孝孺說即使誅滅我十族又如何?朱棣此時根本顧不上姚廣孝當年的肺腑之言,當即判處方孝孺淩遲處死。誅滅十族,讓他的好友門生跟著方一起共赴黃泉。

3:歷史評估不一,總體來說方孝孺治國沒有大才能,有骨氣但是不識時務

方孝孺之死距今過去了幾百年,歷史對他的評估褒貶不一。站在建文忠臣的角度上去考慮,造反者推翻侄子坐上皇帝,建文不知所踪。為先皇守節成為當時儒家提倡的主要觀點;站在朱棣這一方的角度上去考慮,方孝孺純粹死有餘辜。好聲好語對你說,終究還是不識時務;站在現代歷史角度上去思考方孝孺是個大忠臣,的確是不識時務。不管是朱允炆也好還是朱棣也罷,效忠的都是朱家江山。拿夏原吉打比方,原本是建文一朝的忠臣。跟朱棣玩得開,永樂一朝任命為戶部尚書,得到皇帝重用。

結束語:方孝孺有氣節,這個沒得說。但是治國方面不如夏原吉,完全被儒家經典的書籍給洗腦。明明可以不死,卻選擇了為先皇守節這一條道路。稍微能够想開一點,不為自己想,也要為家人著想。這樣即使朱棣想殺他,那些朋友門生也不會無辜受到牽連。

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