後羿射日：後羿；今山東德州人。古德州便為有窮國。夏代初年的最高執政者之一是“後羿”，是夏朝有窮國的國君，喜歡射箭，“後羿”本寫作“司羿”。“司”是“父子相繼從事某職業”的意思。“司羿”就是“世襲的射師”。從夏啟開始，夏朝帝王採用由“司”（si）字反寫而造成的新字“後”（hou？應讀“司”音）字作為自己的官方正式頭銜，一直沿用到西元前1640年（夏桀末年）。故“後”是夏代最尊貴的稱號，且由於“司羿”確實掌握過夏初的王權，所以後世尊稱“司羿”為“後羿”。“後羿”本業為射師，其職業和技能世代父子相傳。在帝嚳時代，當時的“司羿”被任命為王宮侍衛負責人，此後這一顯赫職務就在該家族內世代傳承。在太康不理朝政的時候，其時的“司羿”以王宮侍衛負責人的身份發動宮廷政變，將太康五兄弟逐出皇宮，自己攝政。因為在古文字中，司、後是同一個字，久而久之，“司羿”就變成了“後羿”。
還有，傳說中上古時射日的英雄羿，也稱為大羿，嫦娥的丈夫，據說羿和嫦娥是帝堯時期人物，古老的中國神話中，羿是一個蓋世英雄——他先後射下九個太陽，氣候從此風調雨順；殺死眾多吃人的猛禽惡獸，百姓終於安居樂業。
後羿射日的故事出自江蘇省射陽縣，射陽縣相傳由精衛填海而成陸，後羿射日而得名。為紀念後羿射日，射陽建成地標性建築——中華後羿壇和著名旅遊景點——後羿公園。根據“射陽”縣名的來歷及“後羿射日”的傳說，在公園入口處設定八面景觀牆，上置八個石球，與不遠處的“中華後羿壇”遙相呼應，寓意後羿射下九顆太陽，降福人間。此外，園內的每一處特色景觀，都與“後羿射日”的文化相聯，串起了一個古老而又美麗動人的傳說。
另說，羿射十日，即羿射殺夏後“相”，蓋因古書傳抄之誤，將夏後“相”字誤寫成了“十日”。羿射十日，實為後羿射死相。
太康失國後不久死去，族人立其弟仲康，流落於洛水附近，仲康死，子相立，後相在後羿的追殺下，逃往帝丘（今河南濮陽）依同姓之諸侯於斟尋氏以及斟灌氏。這時斟尋氏已從伊洛平原遷往豫東北，斟灌氏則在今豫魯接界處的範縣北。寒浞為防止夏後相勢力復興，命澆率師“殺斟灌以伐斟尋，滅夏後相”。然後封澆於過（今山東掖縣北，或疑在今河南太康縣東南），封豷於戈（在宋、鄭間，約當今豫中偏東部）以控制東方。當寒浞攻殺後相之時，其妻後緡東逃至魯西南母家有仍氏（有任氏，今任城）之地，生下遺腹子少康。
又，《山海經》：“甘水之間，有羲和之國。有女子名曰羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”更加令學者確信，“十日”絕不是什麼是十個太陽，而是人名！“十日”即“相”。夏後仲康之子相，被後羿、寒浞射死後，相之子少康逃奔有仍氏，在有仍氏、有虞氏幫助下，一舉發兵滅掉寒浞，成功複國，光伏夏朝，史稱“少康中興”。