專諸，春秋時吳國棠邑（今南京市六合區西北）人，吳公子光（即吳王闔閭）欲殺王僚自立，伍子胥把他推薦給公子光。西元前515年，公子光乘吳內部空虛，與專諸密謀，以宴請吳王僚為名，藏匕首於魚腹之中進獻（魚腸劍），當場刺殺吳王僚，專諸也被吳王僚的侍衛殺死。公子光自立為王，是為吳王闔閭，乃以專諸之子為卿。
專諸是中國古代“四大刺客”（一說五大刺客）之一，魚腸劍出於專諸刺王僚”。
伍員舉薦
專諸，是吳國堂邑人。據《吳越春秋》記載，伍子胥從楚國流亡到吳國途中，見“專諸方與人鬥，將就敵，其怒有萬人之氣，甚不可當”。伍子胥知道專諸是一比特敢於赴難的勇士，就與之結交。伍子胥進見吳王僚後，用攻打楚國的好處勸說他。吳公子光說：“那個伍員，父親、哥哥都是被楚國殺死的，伍員才講攻打楚國，他這是為了報自己的私仇，並不是替吳國打算。”吳王就不再議伐楚的事。伍子胥知道公子光打算殺掉吳王僚，就說：“那個公子光有在國內奪取王位的企圖，現在還不能勸說他向國外出兵。”於是就把專諸推薦給公子光。
公子光的父親是吳王諸樊。諸樊有三個弟弟：按兄弟次序排，大弟弟叫餘祭，二弟弟叫夷眛，最小的弟弟叫季子劄。諸樊知道季子劄賢明，就不立太子，想依照兄弟的次序把王位傳遞下去，最後好把國君的位子傳給季子劄。諸樊死去以後王位傳給了餘祭。餘祭死後，傳給夷眛。夷眛死後本當傳給季子劄，季子劄卻逃避不肯立為國君，吳國人就擁立夷眛的兒子僚為國君。公子光說：“如果按兄弟的次序，季子當立；如果一定要傳給兒子的話，那麼我才是真正的嫡子，應當立我為君。”所以他常秘密地供養一些有智謀的人，以便靠他們的幫助取得王位。
闔閭厚待
公子光得到專諸以後，像對待賓客一樣地好好待他。西元前前516年，楚平王死了。這年春天，吳王僚想趁著楚國辦喪事的時候，派他的兩個弟弟公子蓋餘、屬庸率領軍隊包圍楚國的譖城，派延陵季子到晉國，用以觀察各諸侯國的動靜。楚國出動軍隊，斷絕了吳將蓋餘、屬庸的後路，吳國軍隊不能歸還。這時公子光對專諸說：“這個機會不能失掉，不去爭取，哪會獲得！况且我是真正的繼承人，應當立為國君，季子即使回來，也不會廢掉我呀。”專諸說：“吳王僚是可以殺掉的。母老子弱，兩個弟弟帶著軍隊攻打楚國，楚國軍隊斷絕了他們的後路。當前吳軍在外被楚國圍困，而國內沒有正直敢言的忠臣。這樣王僚還能把我們怎麼樣呢。”公子光以頭叩地說：“我公子光的身體，也就是您的身體，您身後的事都由我負責了。
刺殺吳王僚
西元前515年四月丙子日，公子光在地下室埋伏下身穿鎧甲的武士，備辦酒席宴請吳王僚，吳王僚派出衛隊，從王宮一直排列到公子光的家裡，門戶、臺階兩旁，都是吳王僚的親信。夾道站立的侍衛，都舉著長矛。喝酒喝到暢快的時候，公子光假裝脚有毛病，進入地下室，讓專諸把匕首放到烤魚的肚子裏，然後把魚進獻上去。到吳王僚跟前，專諸掰開魚，趁勢用匕首刺殺王僚，吳王僚當時就死了。侍衛人員也殺死了專諸，王僚手下的人一時混亂不堪。公子光放出埋伏的武士攻擊吳王僚的部下，全部消滅了他們，於是自立為國君，這就是吳王闔閭。
身後之事
闔閭即位後，便封專諸之子專毅為上卿，並根據專諸要求葬在泰伯皇墳旁的遺願，從優安葬專諸，如今鴻山東嶺仍有“專諸墓”存。相傳無錫市大婁巷的“專諸塔”，是闔閭替他葬的優禮墓，但文革時被拆除。邑人秦頌碩曾寫“專諸塔”一詩：“一劍酬恩拓霸圖，可憐花草故宮蕪；瓣香俠骨留殘塔，片土居然尚屬吳。”
因專諸曾在太湖邊學燒魚之術，後人把他奉為“廚師之祖”，舊時城內居民時常前往焚香祭奠。如今蘇杭一帶的名菜“糖醋魚”乃“糖醋黃河鯉”的簡稱或俗呼，就是‘全炙魚’（有稱‘全魚炙’者）的傳承及代表，而它的發明者正是教專諸做魚的人，春秋時期名廚太和公（或太湖公）。
軼事典故
懼內
伍子胥看見專諸正要跟很多人打架，妻子出來叫他，他馬上就乖乖回家了。伍子胥很奇怪：一個萬夫莫當的大俠客，怎麼會怕一個女人？於是便趕上前去詢問原因，專諸告訴他：能屈服在一個女人手下的人，必能伸展在萬夫之上。“懼內”一詞始於專諸。
魚腸劍
魚腸劍，一名魚藏劍。為專諸刺吳王僚所用的匕首。傳說刀身上有如魚鱗般的紋路，是打造時程式繁多所致，目的是為了能一舉刺破吳王外衣內所穿的護甲。又因其最終藏於魚肚中，所以被稱為“魚腸劍”。
據《越絕書》記載，鑄劍大師歐冶子曾為越王勾踐鑄了五柄寶劍。他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅，經雨灑雷擊，得天地精華，製成了五口劍，分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。魚腸劍既成，相劍本領尤如通靈的薛燭被請來相劍。他說魚腸劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。”後來越國進獻寶物給吳國。
《史記·刺客列傳》中並未直言這把寶劍之名，僅以“匕”稱之；而成書年代略晚的方志史書《越絕書》（東漢·袁康、吳平編撰），已明確指稱此劍名曰“魚腸劍”。
歷史評估
唐雎：“夫專諸之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊於殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天。”司馬遷：“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉！曹沫盟柯，返魯侵地。專諸進炙，定吳篡位。彰弟哭市，報主塗廁。刎頸申冤，操袖行事。暴秦奪魄，懦夫增氣。”
劉向：“專諸手劍摩萬乘，刺吳王，屍孽立正，鎬冠千里。”
司馬貞：“專諸進炙，定吳篡位。”
袁枚：“專諸與人鬥，有萬夫莫當之氣，聞妻一呼，即還，豈非懼內之濫觴乎？”
後世紀念
專諸塔是一座喇叭形的小塔，塔在一間房子裏，位於無錫市大婁巷，相傳是闔閭替他葬的優禮墓。因專諸曾在太湖邊學燒魚之術，後人把他奉為“廚師之祖”。舊時城內居民時常前往焚香祭奠。1966年被拆除。
蘇州城西部有專諸巷，是一條緊挨內城河和城牆的巷子，南通金門，北達閶門。相傳因為專諸墓在此，故得名。其後專諸巷一帶逐漸發展成玉雕行業集中之地，故專諸巷的名字也被訛傳為“穿珠巷”。