二十四孝故事:埋兒奉母的故事及評估

二十四孝之埋兒奉母的故事郭巨,家貧。郭巨囙此深感不安,為了贍養老母,他說服了妻子,决定將不懂事的幼兒埋掉。二十四孝之埋兒奉母評估埋兒奉母,又名“為母埋兒”、“郭巨埋兒”,此故事在東晉幹寶所著《搜神記》、宋代《太平廣記》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖時期的《彰德府志》等書中均有記載。

二十四孝之埋兒奉母的故事

郭巨,家貧。有子三歲,母嘗减食與之。巨謂妻曰:“貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可複得。”妻不敢違。巨遂掘坑三尺餘,忽見黃金一釜,上雲:“天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。”

郭巨,晋代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。郭巨靠給人打長工為生,後家境貧困,妻子生一男孩,郭巨的母親非常疼愛孫子,自己總捨不得吃飯,卻把僅有的食物留給孫子吃。

郭巨囙此深感不安,為了贍養老母,他說服了妻子,决定將不懂事的幼兒埋掉。當他們抱著幼兒在荒郊野外掘地時,卻意外地挖出一個罐子,裡面全是黃金,罐內還有帛紙一張,上面寫著“這罐黃金是上天賜給郭巨的,官府不得奪走,別人不得拿取。”從此,郭巨不僅過上了好日子,而且“孝順”的美名傳遍天下,成為後世所列“二十四孝”之一。

二十四孝之埋兒奉母評估

埋兒奉母,又名“為母埋兒”、“郭巨埋兒”,此故事在東晉幹寶所著《搜神記》、宋代《太平廣記》、元代郭居敬的《二十四孝》、明代嘉靖時期的《彰德府志》等書中均有記載。這個故事荒誕愚昧,迷信色彩甚濃。但根據古書記載分析,主人公郭巨可能確有其人,於是便成為封建社會宣揚儒家孝悌思想的典型人物,成為封建文人的筆下素材,通過誇張虛構,以說教世人效仿。

魯迅先生在讀了《二十四孝圖》中“郭巨埋兒”的故事之後,不無諷刺地說道,不僅他自己打消了當孝子的念頭,而且也害怕父親做孝子特別是家境日衰、祖母又健在的情况下,若父親真當了孝子,那麼該埋的就是他了。

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