藏族人為何只有名沒有姓氏?

漢族人是有姓氏的,如趙、錢、孫、李,百家姓盡人皆知。藏族是無姓的,一般用四個字做一名:紮西多吉、次仁旺堆等。在母氏社會時期,藏族人的名字,取母親名字中的一個字作自己名字的一部分。這時藏族名字沒有什麼姓氏之分。

漢族人是有姓氏的,如趙、錢、孫、李,百家姓盡人皆知。藏族是無姓的,一般用四個字做一名:紮西多吉、次仁旺堆等。

在母氏社會時期,藏族人的名字,取母親名字中的一個字作自己名字的一部分。像母親的名字叫“朗·莫莫”,兒子的名字便叫“莫赤”;母親名叫“索·湯湯”,兒子名便叫“索赤”;母新名叫“達勞嘎姆”,兒子名便稱“達赤”,如此等等。這時藏族名字沒有什麼姓氏之分。

西元七世紀,松贊干布建立吐蕃王朝,分封有功之臣以領地和封號,人們便把領地名冠在名字前面,以顯示地位和官位。如藏文創始人吞彌·桑布紮。

七世紀以後,佛教在西藏盛行,一切都被染上佛教的色彩,人們的名字也喜歡請活佛來起。要是一個人出家當僧人,不管他年歲有多大,一律要重新經寺院堪布剃度,取法名,從此俗名便取消了。一個僧人或活佛,如果上升到上層僧職,他的名字便要加上僧職或封號,例如:堪布·倫珠濤凱。堪布是個僧職。活佛的名字前面,一般應加上寺院家族的名字。

一般平民的名字沒有姓,只有名。如:“多吉次旦”、“索朗旺堆”、“更堆群佩”等;為了稱呼方便,人們只用名字全稱的兩個字來簡稱。有用第一和第三個字來簡稱的,如:“更堆群佩”簡稱“更群”;也有用前兩個字或後兩個字作簡稱的,像“多吉次旦”,簡稱“多吉”。但沒有見用二四兩字作簡稱的。也有不少人的名字只用兩個這,如:“單增”“尼瑪”“次仁”“達瓦”等。

平民起名字,都有一定的含義,寄託自己一定的思想感情,堪稱豐富多彩。

一種是用自然界的物體做自己的名字的,如:達娃(月亮)、尼瑪(太陽);

也有用小孩出生的日子作為名字的,如:朗嘎(三十日);

還有用小孩出生的星期,為小孩起名的,如尼瑪(星期日),也作“日”,“太陽”解,達娃(星期一),也作“月亮”、“月份”解。

不少父母在給孩子起的名字中,寄託了自己的感情。如父母嫌小孩太多,想結束生育,便給小孩起名“倉木决”,意思是終止。“窮達”的意思是最小的,表示再不要小孩。如果父母想生男孩,給自己的初生女兒起名“布赤”,意思是“帶男孩”。

藏族的名字多數是男女共用的,如:達瓦、尼瑪、巴桑、紮西、格桑等;

但也有一部分是嚴格區分,只用於女性的,如:旺姆、卓瑪、卓嘎、央金、桑姆、曲珍、拉珍、拉姆、倉(姆)覺等等。

只用於男性的,如:貢布、帕卓、頓珠、多吉、晋美、旺堆、珠傑、羅追、占堆,等等。

在青海藏族和西藏北部人民中,由於地方性語音的差异出現本來是四個字的名字,說快了,說習慣了,便成了三個字,如:“仁青措”,應是“仁青措姆”,因為說快了,把後面一個字省略去。又如:“央紮西”,本來是“央金紮西”,習慣把“金”字省去了。

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