古代的殉葬制度是怎麼樣的？妃子可以拒絕殉葬嗎？小編給大家提供詳細的相關內容。
如今人類的文明已經發展成為了高度的文明，如今的我們都有享有相對公平的公民權利，法制也開始逐漸完善，讓我們都擁有了安全自由的生活，不用再過著每天擔驚受怕的日子。但你也許很難想像，我們脫離野蠻走向文明其實也不過才數百年，百年前我們的祖先依然保留著令人髮指的野蠻行徑，那就是用活人殉葬。
這種情況通常出現在王公貴族中間，尤其是在皇帝的葬禮上最多，普通的達官貴人和有錢人是沒有這種待遇的。
古代皇帝死後通常會有嬪妃被賜死，隨著皇帝下葬。寓意讓皇帝在死後也能享受嬪妃們的陪伴。
傳說成吉思汗和秦始皇的葬禮殉葬人數都非常龐大，十分殘忍。
這一野蠻的封建制度在明朝的時候被明英宗禁止過，但其後還是一直有出現，清代努爾哈赤的大妃阿巴亥就被選為了努爾哈赤的殉葬者，她也是多爾袞的生母。
直到康熙時期殉葬才算被徹底取消。
可以說殉葬制度基本伴隨了整個封建社會的歷史。
那麼，在皇帝死後被要求殉葬的妃子她們得知這個消息後是否能拒絕呢？不去會怎麼樣？
事實上，當一個妃子被選為殉葬者就已經死定了，沒有任何的辦法。
原因有以下幾個：
一、
如果是皇帝生前挑選的，那麼就相當於是列入了聖旨，成為了不可抗拒的命令，不會給你任何的申訴機會和反抗的藉口，有的記載裏甚至還會宣揚為先帝殉葬是一種榮耀這種說法，可見在古代，婦女基本上是沒有任何人權的。
被皇帝挑選殉葬的妃子有可能是皇帝生前最喜歡最寵倖的，死後都想要她們繼續陪伴，可見在古代被寵倖也不一定是件好事。
二、
挑選妃子殉葬有時候也牽扯了很多人為因素，其中是有很多鬥爭和利益考量的，有的殉葬只是為了排除异己，是打擊對手的一種手段，皇太極就曾經迫使努爾哈赤的大妃阿巴亥殉葬，這也導致了多爾袞對他恨之入骨。
三、
一般殉葬的妃子不會是皇后或者有很深厚皇親國戚背景的，很可能都是出身較為普通的家族。每個妃子在入宮之前就會記載是出自哪個家庭的，家裡是什麼情况都會被記錄在案，妃子在皇宮裏的際遇有可能會直接導致家族的興衰。
當一個女子入宮成為嬪妃時，她出身的家族也會得到一些好處。如果被選為殉葬者但不配合的話，不光是這些好處將不會再有，甚至會拖累整個家族為家族帶來殺身之禍。
所以那些被要求殉葬的嬪妃們為了家族的安全也都會選擇犧牲自己，因為這也是沒有辦法的事。
相信每個嬪妃內心其實都是不想死的，她們也許當時還很年輕就被迫要接受這樣的命運，但這在當時的情况下也實屬無奈。如今人類的文明已經發展成為了高度的文明，如今的我們都有享有相對公平的公民權利，法制也開始逐漸完善，讓我們都擁有了安全自由的生活，不用再過著每天擔驚受怕的日子。但你也許很難想像，我們脫離野蠻走向文明其實也不過才數百年，百年前我們的祖先依然保留著令人髮指的野蠻行徑，那就是用活人殉葬。
這種情況通常出現在王公貴族中間，尤其是在皇帝的葬禮上最多，普通的達官貴人和有錢人是沒有這種待遇的。
古代皇帝死後通常會有嬪妃被賜死，隨著皇帝下葬。寓意讓皇帝在死後也能享受嬪妃們的陪伴。
傳說成吉思汗和秦始皇的葬禮殉葬人數都非常龐大，十分殘忍。
這一野蠻的封建制度在明朝的時候被明英宗禁止過，但其後還是一直有出現，清代努爾哈赤的大妃阿巴亥就被選為了努爾哈赤的殉葬者，她也是多爾袞的生母。
直到康熙時期殉葬才算被徹底取消。
可以說殉葬制度基本伴隨了整個封建社會的歷史。
那麼，在皇帝死後被要求殉葬的妃子她們得知這個消息後是否能拒絕呢？不去會怎麼樣？
事實上，當一個妃子被選為殉葬者就已經死定了，沒有任何的辦法。
原因有以下幾個：
一、
如果是皇帝生前挑選的，那麼就相當於是列入了聖旨，成為了不可抗拒的命令，不會給你任何的申訴機會和反抗的藉口，有的記載裏甚至還會宣揚為先帝殉葬是一種榮耀這種說法，可見在古代，婦女基本上是沒有任何人權的。
被皇帝挑選殉葬的妃子有可能是皇帝生前最喜歡最寵倖的，死後都想要她們繼續陪伴，可見在古代被寵倖也不一定是件好事。
二、
挑選妃子殉葬有時候也牽扯了很多人為因素，其中是有很多鬥爭和利益考量的，有的殉葬只是為了排除异己，是打擊對手的一種手段，皇太極就曾經迫使努爾哈赤的大妃阿巴亥殉葬，這也導致了多爾袞對他恨之入骨。
三、
一般殉葬的妃子不會是皇后或者有很深厚皇親國戚背景的，很可能都是出身較為普通的家族。每個妃子在入宮之前就會記載是出自哪個家庭的，家裡是什麼情况都會被記錄在案，妃子在皇宮裏的際遇有可能會直接導致家族的興衰。
當一個女子入宮成為嬪妃時，她出身的家族也會得到一些好處。如果被選為殉葬者但不配合的話，不光是這些好處將不會再有，甚至會拖累整個家族為家族帶來殺身之禍。
所以那些被要求殉葬的嬪妃們為了家族的安全也都會選擇犧牲自己，因為這也是沒有辦法的事。
相信每個嬪妃內心其實都是不想死的，她們也許當時還很年輕就被迫要接受這樣的命運，但這在當時的情况下也實屬無奈。