蘇轍與蘇軾的相似之處:同科進士,同朝為官

蘇軾與蘇轍實在是有太多的相同之處了。他們同科進士、同科制舉,同朝為官。蘇轍升任中書舍人,蘇軾時任翰林學士、知制誥。蘇轍雖兩次上狀辭免,但均未獲准,只好就任,結果兄弟兩人同時分掌內外制。蘇軾辭翰林學士的同時,蘇轍也在辭尚書右丞。三月,蘇轍得到詔命,沿著三年前蘇軾赴嶺南貶所走的路線行進。

蘇軾與蘇轍實在是有太多的相同之處了。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

他們同科進士、同科制舉,同朝為官。

蘇轍升任中書舍人,蘇軾時任翰林學士、知制誥。蘇轍雖兩次上狀辭免,但均未獲准,只好就任,結果兄弟兩人同時分掌內外制。

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自蘇轍還朝以來,他們兄弟有三年多的時間同時在朝,不但分掌內外制,而且說來也巧,還曾同一天轉對。所謂轉對,就是指百官輪番奏事,言朝政得失。宋代轉對,每次限定兩人,囙此兩兄弟同一天轉對是很偶然的。

但元佑三年五月一日,他們卻輪到一起了。蘇轍有《轉對狀》,蘇軾也有《轉對條上三事狀》。蘇轍《五月一日同子瞻轉對》詩寫道:“對床貪聽連宵雨,奏事驚同朔旦朝。……一封同上憐狂直,詔許昌言賴有堯。”

這實在是人生中難得的幸運與幸福。

既有共同的政治榮耀,也有著相同的政治顧慮。哲宗元佑六年,蘇軾被召入京,任吏部尚書,位在蘇轍之下;因蘇轍已任尚書右丞,蘇軾又改任翰林學士承旨。蘇軾多次上疏辭免:“兄居禁林,弟為執政,在公朝既合回避,於私門實懼滿盈。伏望除臣一郡,以息多言。”(《辭免翰林學士承旨第一狀》)蘇軾辭免翰林學士的根本原因,還是由於“翰墨之林,號稱內相”;“清要之地,眾所奔趨”。前次任翰林學士就曾遭到新舊兩黨的圍攻,這次再任翰林學士也“必難久處”(《辭免翰林學士承旨狀》)。

蘇軾辭翰林學士的同時,蘇轍也在辭尚書右丞。

蘇轍在《辭尚書右丞劄子》中說自己,學無他師,以父兄為師。“其後不幸早孤,(與兄)友愛畢至,逮此成立,皆兄之力也。頃者兄弟同列侍從,臣已自愧於心。今茲超遷,丞轄中台,與聞政事。而臣兄軾適自外召還,為吏部尚書,顧出臣下。複以臣故,移翰林承旨。臣之私意,實不遑安。况軾之為人、文學、政事過臣遠甚,此自陛下所悉。臣不敢遠慕古人,內舉親戚,無所回避。只乞寢臣新命,若得與兄軾同為從官,竭力圖報,亦未必無補也”。蘇轍辭尚書右丞,除不願越職超遷外,更主要的原因是擔心自己在任右司諫和禦史中丞期間所上劄子多招怨尤,難安於比特。

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他們的政治厄運也驚人地相似。

蘇軾說:“憂患爾來同”,“出處平生共”(《同子瞻次過、遠重字韻》)紹聖四年(1097)二月,惠州的蘇軾再貶儋州。

與此同時,蘇轍也再貶雷州(今屬廣東)。三月,蘇轍得到詔命,沿著三年前蘇軾赴嶺南貶所走的路線行進。四月十七日,蘇軾也得到詔命,他們皆被命即行,相互間並不知道。

蘇軾到梧州(今屬廣西),才聽說蘇轍還在前面百來裏處的藤州,很快即將追上。他們已經三年不見了,蘇軾寫詩安慰弟弟說:“莫嫌瓊雷隔雲海,聖恩尚許遙相望。……他年誰作輿地志,海南萬古真吾鄉。”(《謫海南,作詩示子由》)蘇軾非常幽默,他說瓊州、雷州雖為海所隔,但還可隔海相望,這正是皇恩浩蕩呵!六月十一日,蘇軾兄弟相別於海邊,環顧大海,天水相連,茫茫無際;蘇軾想到自己馬上就要離開大陸,流落到一個孤島上去,不禁傷感道:“何時得出此島耶?”但蘇軾是一個“善自寬”的人,一轉念,就用老莊思想自我排解道,在茫茫宇宙中,整個中國不過是一個小島而已,誰又不在島上呢?倒一盆水在地下,小草浮在水上,螞蟻附在小草上,螞蟻覺得這一盆水也是茫茫無際的,不知怎樣才能爬到岸上。但不一會,水就幹了,螞蟻爬出來見到別的螞蟻,眼淚汪汪地說,幾乎不能再與你們見面了。“豈知俯仰之間,有方軌八道之路乎??”(《蘇文忠公海外集》卷4)他們當時沒有料到這就是最後一別,直至建中靖國元年(1101年)蘇軾卒於常州,他們再也沒有見面的機會了。

到了他們死後,又都同葬在一處,就是有名的三蘇墳。

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