雲錦有什麼文化審美?雲錦體現了中華民族哪些思想?

雲錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,也體現了中國獨有的文化審美。雲錦既是皇家享用,體現皇室地位,同時圖案又表達了百姓的美好祝願。一是雲錦服飾體現了皇權思想和封建社會森嚴的等級。雲錦是專為帝王將相、王妃公主們做服飾的,有著鮮明的宮廷文化的烙印。南京雲錦可以說集中國傳統吉祥圖案之大成。

雲錦是中國傳統的絲制工藝品,有“寸錦寸金”之稱,也體現了中國獨有的文化審美。雲錦既是皇家享用,體現皇室地位,同時圖案又表達了百姓的美好祝願。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

一是雲錦服飾體現了皇權思想和封建社會森嚴的等級。

雲錦是專為帝王將相、王妃公主們做服飾的,有著鮮明的宮廷文化的烙印。君權神授是封建君主專制制度的一種政治理論。歷代帝王自命“真龍天子”,受命於天,統治眾生。故而,皇帝的衣服藻飾華麗,服飾上大量使用神獸“龍”的形象。

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古代帝王們的服飾,其中許多就是用南京雲錦縫製而成的。所以在“南京雲錦”上也就打上了深深的“階級烙印”,帝王服飾體現了“王權神授”的觀念,歷代帝王自命“真龍天子”,受命於天,駕臨人世,統治眾生,於是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形象,非帝王不准用,以示君臨天下,唯我獨尊。

北京故宮博物院收藏的雍正皇帝雲錦朝服,在石青色素緞地上,於前胸、後背、肩部織團花五爪正龍、腰圍行龍五,襞積前後團龍各九,裳正龍二,行龍四;披領行龍二,袖端正龍各一;通身五彩祥雲,下八寶平水,海水江崖。龍袍上除表現惟我獨尊的天子尊比特外,還隱喻著“一統山河”和“萬事升平”的寓意。

文武官員的服飾則有著森嚴的等級差別,明代文武一般官服,按官品等級不同,顏色花紋各有區別。大官紅袍,中等青、綠袍,小官檀和褐綠袍。花朵也分大小,小官無花紋。更明顯的區別標誌是補子,文禽武獸,胸背各一。

二是雲錦花紋設計迎合了皇室的喜愛和需求。

雲錦是供皇室使用的,囙此,雲錦的花紋設計必然要迎合皇室的喜愛和需求,其圖案佈局飽滿豐盈,色澤質感華麗、金碧輝煌,構成了雲錦獨特的風格。皇帝龍袍冕衣、後妃鳳衣、華冠霞帔、宮帷帳幔、馬褂旗袍、文武官員補服、宮廷坐褥和靠墊等御用貢品,裝潢紋樣幾乎“圖必有意,意必吉祥”。

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三是雲錦圖案也融合進了老百姓的審美喜好和情趣。

雲錦來自老百姓的創造,囙此,雲錦的圖案中也巧妙地融進了老百姓的審美喜好和情趣。雲錦藝人們對世間萬物的認知,對美好生活的嚮往和期盼,也都融進了各種鮮活的紋樣和千變萬化的色彩。如,在蝙蝠嘴下畫個銅錢叫“福在眼前”,錦緞上撒點銅錢叫“前程似錦”。南京雲錦可以說集中國傳統吉祥圖案之大成。

雲錦是最華貴、最精美的工藝美術品之一。從雲錦品種繁多,所表達的審美藝術觀念的實質來看,它可以歸納為三種美的形式:即宮廷王室之美,是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美,是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美,是實用與華麗結合的純真民風之美。它彙集了以絲質(資料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝潢美化特徵,以“質與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結合的內容與形式,達到科技與艺文,兩者完善統一的形態美感。

囙此,雲錦妝花所特有的儀錶裝潢美,都能適應於人們對審美情愫性的高雅藝術價值的享用。這就是雲錦作品真、善、美統一的藝術風格,它代表著民族服飾文化的時尚性和民俗性,亦是具有世界性的歷史文化遺產之一的佐證。

資料標籤: 雲錦 文化 藝術
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