關於張僧繇的故事傳說有哪些?都是真實存在的嗎?

張僧繇擅作人物故事畫及宗教畫,時人稱為超越前人的畫家。張僧繇,南北朝時前梁吳地人。梁武帝修飾佛寺時,多次讓張僧繇給這些佛寺繪畫。初時,吳人曹不興畫青溪龍,張僧繇看了後沒有看上眼。張僧繇所繪佛像,自成樣式,被稱為“張家樣”,為雕塑者所楷模,亦精肖像,並作風俗畫,兼工畫龍,有畫龍點睛,破壁飛去的傳說。

張僧繇擅作人物故事畫及宗教畫,時人稱為超越前人的畫家。他的畫作栩栩如生,超越前人,到達以假亂真的地步。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

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張僧繇,南北朝時前梁吳地人。天監年間,官為武陵王國將軍吳興太守。梁武帝修飾佛寺時,多次讓張僧繇給這些佛寺繪畫。當時,梁武帝的幾比特王子都封地在外。武帝特別想念他們,派張僧繇前往幾比特王子的封地繪畫他們的儀容、形體,梁武帝看到幾比特王子的畫像就象見了他們的面一樣。

江陵有個天皇寺。是齊明帝時建造的,裡面設有柏堂。張僧繇在柏堂裏畫上盧那舍和孔子等十比特哲人的畫像,明帝責怪他,問:“佛門內怎麼能畫孔子的像?”張僧繇回答說:“以後還當仰仗這位孔聖人呢。”待到後周消滅佛教的影響時,焚燒天下寺廟,佛塔,唯獨柏堂殿因為畫有孔聖人的畫像而沒有被拆毀。

張僧繇在金陵安樂寺內畫了四條龍,不點眼睛。每次都說:“若點上眼睛,龍就會騰空飛去。”有人認為他這是荒唐的妄想,就請他給龍點眼睛。張僧繇點了兩條龍的眼睛後,不多一會兒,電閃雷鳴,擊穿牆壁,這兩條龍穿壁駕雲彩飛上天去。未點眼睛的那兩條龍還在那兒。

初時,吳人曹不興畫青溪龍,張僧繇看了後沒有看上眼。於是,他在龍泉亭上畫了許多青溪龍,而將曹不興的《青溪龍》畫藏在秘閣中,使得這幅畫在當時未有引起人們的重視。到了梁武帝太清年間,雷擊龍泉亭,將這秘閣的牆震塌,露出曹不興的這幅《青溪龍》畫,人們看了後才知道這幅畫是神妙的上品之作。

張僧繇又曾畫過《天竺二胡僧圖》。因為河南王侯景舉兵叛亂,在戰亂中畫中兩僧被拆散。後來,其中一個胡僧像被唐朝右常侍陸堅所收藏。陸堅病重時,夢見一個胡僧告訴他:“我有個同伴,離散了多年,如今他在洛陽李家,你要是能找到他,將我們倆放在一起,我們當用佛門法力幫助你。”陸堅用錢到胡僧告訴他的洛陽李家,購買另一個胡僧的畫像,真的買到了。過了不久,陸堅的病果然痊癒了。劉長卿寫了一篇文章記述了這件事情。對於這張畫的其它神靈感應,在這裡就不一一轉述了。

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潤州興國寺,苦於鳩鴿等野雀棲在房梁上,它們拉下的糞便玷污了佛象。張僧繇在東面牆壁上畫一隻蒼鷹,在西面牆壁上畫一隻隼鷂,都側頭向簷外睨視。從此,鳩鴿等鳥雀再不敢到屋樑上來啦。

張僧繇所繪佛像,自成樣式,被稱為“張家樣”,為雕塑者所楷模,亦精肖像,並作風俗畫,兼工畫龍,有畫龍點睛,破壁飛去的傳說。張僧繇以善畫佛道著稱,亦兼善畫人物、肖像、花鳥、走獸、山水等。構思敏捷,工作勤奮,數十年中,手不釋筆。在技法上,能獨闢蹊徑,廣收博取。他的藝術手法簡練,富於變化,創造了一種“筆才一二,像已應焉”的畫法,與唐代的吳道子一同被後世推為疏體的代表,與以顧愷之、陸探微為代表的密體各擅千秋之譽。

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