唐朝時期的唐三彩釉裏如何區別?就在於一個“極”字

唐三彩的真品與仿品從釉裏也是可以看出的區別的,開片細小,真品開片極為細小,差別就在一個“極”字。總之,如果用一句話來概括真品唐三彩與高仿唐三彩釉裏的不同,那就是高仿品開片細小,真品開片極為細小,差別就在一個“極”字,其中奧妙不是比較著看很難說明誰細、誰更細。

唐三彩的真品與仿品從釉裏也是可以看出的區別的,開片細小,真品開片極為細小,差別就在一個“極”字。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

高仿唐三彩的釉裏開片雖也淺淡細密,狀若魚子,甚至少量高仿品的開片亦似乎有一種微微上翹的感覺,但比起真品唐三彩,仿品唐三彩的開片密密麻麻,極為細小,細碎爆裂,而且不同的釉色開片也有差异。

黃色釉開片最為細小;深黃色釉開片最為細密,更像民間所說的“芝麻釉”、“翹皮紋”;褐色釉類似燒焦狀的釉面開片則多呈爆裂狀,與胎體分離似乎更明顯;綠色釉開片則沒有黃色釉開片細;白色釉開片與紅色釉開片大致相同;藍色釉和墨綠釉則多數開冰裂紋,走紋雖也細密,但紋片很少有上翹現象;真品唐三彩器的開片往往是比較複雜的,就是同一器物釉面的開片也是不盡相同的,有的地方開片均勻極細碎,而釉薄之處開片細而不碎紋路稍長。

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總之,如果用一句話來概括真品唐三彩與高仿唐三彩釉裏的不同,那就是高仿品開片細小,真品開片極為細小,差別就在一個“極”字,其中奧妙不是比較著看很難說明誰細、誰更細。

時光歷經百年可以滲透釉面,把一些褐、黑等色的雜質帶入釉裏,凝結在釉下胎錶,部分真品的釉下會出現這一情況。釉的開片雖不是很細,但紋路是非常緊密的,絕無向兩邊分開的現象,可雜質竟穿透紋路滲入釉裏慢慢積累形成黑褐色的沉積物,沉積在釉下的雜質越多,釉下的胎錶就越黑,反之就越淡,在透明的釉下清晰可見。

出現這種現象並不奇怪,只要有足够長久的時間就可。高仿品釉下胎錶之所以沒有這一現象,就是因為它沒有百年以上的時間,短時間的“速成”是毫無結果的,即使有雜質侵入,也不會透入肌理。

唐三彩作為傳統的文化產品和工藝美術品,不僅在中國的陶瓷史上和美術史上有一定的地位,而且它在中外的文化交流上也起到了相當得要的作用。

唐三彩早在唐初就輸出國外,深受異國人民的喜愛。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩,鮮麗明亮的光澤,優美的造型著稱於世,唐三彩是中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。

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據考古界的挖掘,在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國家都曾經挖掘出來過唐代三彩的器物碎片。那麼這種文化傳流到國外也對他們的陶瓷業也帶來了一定的影響,包括在日本和朝鮮。日本奈良時期曾經仿製中國的三彩製作出來過三彩器物,當時被稱為奈良三彩,朝鮮的新羅時期也仿造中國的三彩製作過三彩的器物,叫新羅三彩。

唐三彩,已經不再是人們想像中的立體的物件,也不是陪葬用的物件了,已經從地下走上了地上,走進了人們的日常生活中了,上面介紹唐三彩的時候對其歷史也做了詳細的說明,唐三彩逐漸地往平面三彩發展,也就是郭愛和等一些大師研究開發的平面釉畫,並開發了三彩藝這個品牌。

資料標籤: 唐三彩 文化 陶瓷
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