隸屬古代名馬之一的的盧馬,三國演義中說它妨主是真的嗎?

今天我們就來探究一下一下的盧馬到底是怎麼出名的,為何一提起的盧馬都會說它妨主?這是歷史上第一次提到盧馬,書中說只要是主人之外的其他人乘它,就會造成客人的死亡。羅貫中在自己的三國演義中說它妨主是真的嗎?然而就在這一次軍事行動中,騎著的盧馬的龐統卻中箭身亡。

隸屬古代名馬之一的的盧馬,三國演義中說它妨主是真的嗎?今天我們就來探究一下一下的盧馬到底是怎麼出名的,為何一提起的盧馬都會說它妨主?

的盧馬,最早據伯樂《相馬經》中記載“的盧,馬白額入口至齒者,名曰榆雁,一名的盧。奴乘客死,主乘弃市,凶馬也。”這是歷史上第一次提到盧馬,書中說只要是主人之外的其他人乘它,就會造成客人的死亡。

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然而要說使盧馬出名的應該就是它作為劉備劉皇叔的坐騎了,東晉史學家裴松之在其《三國志注》中有這麼一段記載“備屯樊城,劉錶禮焉,憚其為人,不甚信用。曾請備宴會,蒯越、蔡瑁欲因會取備,備覺之,偽如廁,潜遁出。所乘馬名的盧,騎的盧走,墮襄陽城西檀溪水中,溺不得出。備急曰:‘的盧,今日危矣,可努力。’的盧乃一踴三丈,遂得過。”也就是的盧馬這一跳,救了劉備一命,也使的盧成為了三國名馬之一,當然排在第一的就是呂布的赤兔馬。

宋朝著名的詞人辛弃疾在自己所作的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞中說“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”也正是因為這一句“馬作的盧飛快”,使得的盧馬在歷朝歷代的名馬中的地比特得到大大提升。

羅貫中在自己的三國演義中說它妨主是真的嗎?在筆者看來簡直就是無稽之談,《三國演義》第63回中是這麼描寫的:劉備見軍師龐統不擅騎馬,就好心地把的盧馬借給他,在劉備眼中的盧馬是很溫順的,應該能讓龐統快速地掌控它。然而就在這一次軍事行動中,騎著的盧馬的龐統卻中箭身亡。

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如果非要把龐統的死怪罪於一匹馬的話,那麼筆者就有可能認為是作者在為劉備的失誤找替代品,即使龐統不騎的盧馬,騎別的馬,在面對敵人的進攻時,換做諸葛亮也是會被亂箭射殺的,因為龐統和諸葛亮不是張飛、關羽之類的武將,而就連作為統帥的劉備也是有一些武藝的。

的盧馬是劉備的象徵,還是一匹這麼明顯的馬,在戰場上非常顯眼,可以說龐統騎著它很容易就被敵軍認為是劉備,古人早就有擒賊先擒王的傳統,看到的盧馬,想都不想的就射向了馬背上的龐統。所以說妨主是假的,只不過是為了增添它的名氣罷了,只要是任何人騎著的盧馬在戰場上衝鋒,都會有被射殺的風險。

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