陳子昂作為唐朝著名文學家,他在後世都有著怎樣的評估?

陳子昂是唐朝著名文學家,不過他的成就不僅僅體現在他的詩文作品上,唐詩能從封閉走向開放,陳子昂算是最早的發起人,所以他在唐代文學史上有著重要的地位。但陳子昂生平經歷卻充斥著不公,他有著一腔熱血卻報國無門,最後被奸臣迫害,冤死獄中。陳子昂以其古詩為古詩,弗取也。鍾惺、譚元春《唐詩歸》:唐至陳子昂,治覺詩中有一世界。

陳子昂是唐朝著名文學家,不過他的成就不僅僅體現在他的詩文作品上,唐詩能從封閉走向開放,陳子昂算是最早的發起人,所以他在唐代文學史上有著重要的地位。但陳子昂生平經歷卻充斥著不公,他有著一腔熱血卻報國無門,最後被奸臣迫害,冤死獄中。讀陳子昂的詩能感覺到一種無形的力量,讓人變得充滿熱情,這可不是誰都能達到的境界。下麵小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

歷史評估

《新唐書·陳子昂傳》:“唐興,文章承徐庾之風,天下尚祖,子昂始變雅正。”

盧藏用《右拾遺陳子昂文集序》:“橫制頹波,天下翕然質文一變。”

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杜甫《陳拾遺故宅》:“有才繼《騷》《雅》,哲匠不比肩。公生揚馬後,名與日月懸。……終古立忠義,《感遇》有遺篇。”

蕭穎士:“近日陳拾遺子昂文體最正。”

梁肅《補闕李君前集序》:“唐有天下幾二百載,而文章三變。初則廣漢陳子昂以風雅革浮侈。”

韓愈《薦士》:“國朝盛文章,子昂始高蹈。”

柳宗元《楊評事文集後序》稱:“文有二道:辭令褒貶,本乎著述者也;導揚諷喻,本乎比興者也。···一唐興以來,稱是選而不怍者,梓潼陳拾遺。”

白居易《初授拾遺》:“杜甫陳子昂,才名括天地。”

朱熹《齋居感興二十首序》:“餘讀陳子昂《感遇》詩,愛其詞旨幽邃,音節豪宕,非當世詞人所及。……然而恨其不精於理,而自托於仙佛之間以為高也。”

戴復古《論詩十絕》六:“飄零憂國杜陵老,感寓傷時陳子昂。近日不聞秋鶴唳,亂蟬無數噪夕陽。”

劉克莊《後村詩話》:“唐初王、楊、沈、宋擅名,然不脫齊梁之體,獨陳拾遺首倡高雅沖淡之音,一掃六代之纖弱,趨於黃初、建安矣。”

元好問《論詩三十首》之八:“沈宋橫馳翰墨場,風流初不廢齊梁。論功若准平吳例,合著黃金鑄子昂。”

方回《瀛奎律髓》:陳拾遺子昂,唐之詩祖也。不但《感遇詩》三十八首為古體之祖,其律詩亦近體之祖也。

周履靖《騷壇秘語》:陳子昂初變齊梁之弊,以理勝情,以氣勝辭。祖《十九首》、郭景純、陶淵明,故立意玄遠而造語精圓。

鮑桂星《唐詩品》:唐初律體聲華並隆,音節兼美,屬梁、陳之豔藻,鏟末路之靡薄,可謂盛矣,而古詩之流,尚阻蹊徑。拾遺洗濯浮華,斫新雕樸,《感遇》諸作,挺然自樹,雖頗峭徑,而興寄遠矣。自餘七言諸體乃非所長,《春臺》之作純有楚聲,此意寥寥,幾乎尺有所短,竟使沈、宋揚波,宗稱百代,慷慨瑰奇之氣,尚詭於風人之度耶?

李攀龍《唐詩選序》:唐無五言古詩,而有其古詩。陳子昂以其古詩為古詩,弗取也。

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王世貞《藝苑卮言》:“陳正字淘洗六朝鉛華都盡,寄託大阮,微加斷裁,而天韻不及。律體詩時時入古,亦是矯枉之過。”

胡應麟《詩藪·內編》:唐初承襲梁、隋,陳子昂獨開古雅之源,張子壽首創清淡之派。盛唐繼起,孟浩然、王維、儲光羲、常建、韋應物,本曲江之清淡,而益以風神者也;高適、岑參、王昌齡、李頎、孟雲卿,本子昂之古雅,而加以氣骨者也。

鍾惺、譚元春《唐詩歸》:唐至陳子昂,治覺詩中有一世界。無論一洗偏安之陋,並開創草昧之意亦無之矣。以至沈、宋、燕公、曲江諸家,所至不同,皆有一片廣大清明氣象,真正風雅。

胡震亨《唐音癸簽》:唐人推重子昂,自盧黃門後,不一而足。如杜子美則雲:“有才繼騷雅”、“名與日月懸,韓退之則雲:“國朝盛文章,子昂始高蹈。”獨顏真卿有异論,僧皎然采而著之《詩式》。近代李於麟,加貶尤劇,餘謂諸賢軒輊,各有深意,子昂自以復古反正,於有唐一代詩,功為大耳。正如夥涉為王,殿屋非必沉沉,但大澤一呼,為群雄驅先,自不得不取冠漢史,王弇州雲:“陳正字淘洗六朝鉛華都盡,托寄大阮,微加斷裁,第天韻不及。”胡元瑞雲:“子昂削浮靡而振古雅,雖不能遠追魏晋,然在唐初,自是傑出。”斯兩言良為折衷矣。

陳振孫:“其詩文在唐初躉首起八代之衰者。“

王夫之《讀通鑒論》:陳子昂以詩名於唐,非但文士之選也,使得明君以盡其才,駕馬周而頡頏姚崇,以為大臣可矣。

姚鉉:“有唐三百年,用文治天下,陳子昂起於庸蜀,始振風雅。”

康熙帝讀《諫雅州討生羌書》後評曰:“言蜀用兵利害,警切動聽。”讀《上軍國利害事三條》後評曰:“百姓安則樂生,不安則輕生,洞達人情,可謂經國之言。”

紀昀《四庫全書總目》:“唐初文章,不脫陳、隋舊習,子昂始奮發自為,追古作者。韓愈詩雲:‘國朝盛文章,子昂始高蹈。’柳宗元亦謂:‘張說工著述,張九齡善比興,兼備者子昂而已。’馬端臨《文獻通考》乃謂子昂:‘惟詩語高妙,其他文則不脫偶儷卑弱之體。’韓、柳之論不專稱其詩,皆所未喻。今觀其集,惟諸

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