神話傳說嫦娥偷靈丹:簡述嫦娥奔月的神話故事

中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。傳說簡介嫦娥奔月是遠古神話,是我國十大古代愛情故事之一。嫦娥是為了保護老百姓不被逢蒙所害,吃了仙藥,奔月升天的。後羿的妻子姮娥,演變為傳說中的嫦娥、後羿的妻子。羿聽說嫦娥奔月之後,痛不欲生。

導讀:中國古代神話傳說,嫦娥偷吃了丈夫後羿從西王母那兒討來的不死之藥後,飛到月宮。但瓊樓玉宇,高處不勝寒,嫦娥向丈夫傾訴懊悔後,又說:“明天乃月圓之候,你用麵粉作丸,團團如圓月形狀,放在屋子的西北方向,然後再連續呼喚我的名字。三更時分,我就可以回家來了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届時嫦娥果由月中飛來,夫妻重圓。中秋節做月餅供嫦娥的風俗,也是由此形成。表現這一情節的嫦娥圖,當是世人渴望美好團圓,渴望幸福生活的情感寫照。另外“嫦娥奔月”還是中國航太探月工程的代號。

傳說簡介

嫦娥奔月是遠古神話,是我國十大古代愛情故事之一。

嫦娥是怎樣奔月的呢?嫦娥是為了保護老百姓不被逢蒙所害,吃了仙藥,奔月升天的。

所謂嫦娥,是一個神話人物選自東漢高誘注解《淮南子》才指出嫦娥是後羿之妻。後羿的妻子姮娥,演變為傳說中的嫦娥、後羿的妻子。自古以來都有學者認為稱為“羿”的有多個,處於不同時期,從而難以判斷嫦娥是何時人物。

有人認為是月亮女神嫦羲的後裔,也稱“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是堯帝時期的神射手大羿的妻子,屬江蘇人。

有人認為是常儀。《呂氏春秋·勿躬》有句雲“尚儀作占月”,清人畢沅作注說:“尚儀即常儀,古讀'儀’為'何’,後世遂有嫦娥之鄙言。”

有人認為是嫦羲。“姮娥”原先寫成“恒娥”,即《山海經·大荒西經》所記“生月十有二”之常羲。古音讀羲為娥,逐漸演變為奔月之常娥。《文選》注兩引《歸藏》,均謂常娥服不死藥奔月。知常娥神話古有流傳,非始於《准南子》。又《准南鴻烈集解》引莊達吉雲:“姮娥,諸本皆作恒,唯《意林》作姮,《文選》注引此作常,淮南王當諱恒,不應作恒,疑《意林》是也”。漢文帝名恒故諱之,知姮娥作恒娥,而恒亦即常之意。《集解》又引洪頤煊雲:“《說文》無姮字,後人所造。”

神話故事

版本之一

《淮南子·覽冥訓》

譬若羿請不死之藥於西王母,竊以奔月,倡然有喪,無以續之。何則?不知不死之藥所由生也。

譯成白話文為:

比如羿從西王母那裡得到了不死藥,嫦娥偷吃後奔月,(主語:弈)“倡然有喪,無以續之”。為什麼呢?因為不知道從哪裡才能得到不死藥。

高誘注:“姮娥,羿妻;羿請不死藥於西王母,未及服食之,姮娥盜食之,得仙,奔入月中為月精也”

版本之二

嫦娥飛天

《淮南子·外八篇》

昔者,羿狩獵山中,遇姮娥於月桂樹下。遂以月桂為證,成天作之合。

逮至堯之時,十日並出。焦禾稼,殺草木,而民無所食。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豖希、修蛇皆為民害。堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野,殺九嬰於凶水之上,繳大風於青邱之澤,上射十日而下殺猰貐,斷修蛇於洞庭,擒封豨於桑林。萬民皆喜,置堯以為天子。

羿請不死之藥於西王母,托與妲娥。逢蒙往而竊之,竊之不成,欲加害妲娥。娥無以為計,吞不死藥以升天。然不忍離羿而去,滯留月宮。廣寒寂寥,悵然有喪,無以繼之,遂催吳剛伐桂,玉兔搗藥,欲配飛升之藥,重回人間焉。

羿聞娥奔月而去,痛不欲生。月母感念其誠,允娥於月圓之日與羿會於月桂之下。民間有聞其竊竊私語者眾焉。

譯成白話文為:

很久以前,羿到山中狩獵的時候,在一棵月桂樹下遇到嫦娥,二人便以月桂樹為媒,結為夫妻。

到了帝堯的時代,天上出現了十個太陽,燒焦了莊稼,烤死了草木,人民沒有了食物。同時猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇等也開始危害百姓。於是帝堯命令羿將鑿齒處死在疇華之野,將九嬰誅殺於凶水之上,將大風戰敗於青邱之澤,射十日,殺死猰貐,將修蛇斬於洞庭,在桑林逮住封豨。萬民歡喜,擁戴堯為天子。

後來,後羿從西王母那裡得到了不死藥,交給嫦娥保管。逢蒙聽說後前去偷竊,偷竊不成就要加害。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由於不忍心離開羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮裏寂寥難耐,於是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與羿團聚。

羿聽說嫦娥奔月之後,痛不欲生。月母為二人的真誠所感動,於是允許嫦娥每年在月圓之日下界與羿在月桂樹下相會。據說民間有好多人都曾經聽到羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。

版本之三

羿請不死之藥於西王母,羿妻姮娥竊之奔月,托身於月,是為蟾蜍,而為月精。

舊言月中有桂,有蟾蜍。故异書言:月桂高五百丈,下有一人,常斫之,樹創隨合。人姓吳,名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹。

譯成白話文為:

後羿在西王母娘娘之處得到了能够脫離死亡的仙丹,但是後羿的妻子嫦娥卻偷偷的吃掉了仙丹,並奔到月亮上,居住於此,變化為蟾蜍,這就是人們傳說中的月之精靈。

自古就流傳說月宮之中有桂樹,有蟾蜍。囙此記載奇聞異事的書上說,月宮的桂樹高有500丈,樹下有一個人常年砍伐桂樹,但是桂樹的創傷很快就會癒合,這棵樹怎麼也砍伐不倒。砍樹人姓吳,叫吳剛,乃河西人氏,因學習仙術時違反道規,被責罰砍伐月宮桂樹。

版本之四

傳說中後羿和嫦娥都是堯時候的人,神話說,堯的時候,天上有十個太陽同時出現在天空,把土地烤焦了,莊稼都枯乾了,人們熱得喘不過氣來,倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故,一些怪禽猛獸,也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裏跑出來,在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神,天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間,協助堯除人民的苦難。後羿帶著天帝賜給他的一張紅色的弓,一口袋白色的箭,還帶著他的美麗的妻子嫦娥一起來到人間。

後羿立即開始了射日的戰鬥。他從肩上除下那紅色的弓,取出白色的箭,一支一支地向驕橫的太陽射去,頃刻間十個太陽被射去了九個,只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處,才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。

但是後羿的豐功偉績,卻受到了其他天神的妒忌,他們到天帝那裡去進讒言,使天帝終於疏遠了後羿,最後把他永遠貶斥到人間。受了委屈的後羿和妻子嫦娥只好隱居在人間,靠後羿打獵為生。

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