呂洞賓的故事古代民間關於呂洞賓的神話傳說

呂洞賓,中國民間神話中的八仙之一,道家全真派五祖之一,關於呂洞賓的傳說也是數不勝數,下麵就隨編輯一起來看看吧。呂洞賓本是一個名不見經傳的普通人物,而在民間長期流傳中,卻象雪球的滾動一般,故事愈來愈加豐富,成為一個箭垛式的傳說人物。

呂洞賓的故事。呂洞賓,中國民間神話中的八仙之一,道家全真派五祖之一,關於呂洞賓的傳說也是數不勝數,下麵就隨編輯一起來看看吧。

呂洞賓,原名呂喦(喦或作岩、岩),字洞賓,以字行,道號純陽子,綽號回道人,於唐德宗貞元十二載丙子年(796年)農曆四月十四生於蒲州河中府永樂縣招賢裏(今山西省芮城縣永樂縣招賢村),著名道教仙人,八仙之一,五恩主之一,五文昌之一,全真派五陽祖師之一、鐘呂內丹派和三教合流思想代表人物。同時也是托夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理髮之神,亦有醫神、武神與財神的性質。

一般說法,都稱呂洞賓是唐朝禮部侍郎呂渭的孫子(注:其祖父呂渭生於西元734年,所以本段存在嚴重錯誤),其父呂讓曾任海州刺史。他本名紹先,唐太宗貞觀二十年(西元646)四月十四日巳時,出生於河中府永樂縣(今山西芮城)。自幼好讀,淹博百家,但三舉進士不第。

武則天天授二年(西元691),年已四十六歲的呂紹先又去長安應考,在酒肆中遇見上天仙使鐘離權。鐘離權讓他做了一個建功樹名、出將入相、封妻蔭子的美夢,醒後方知功名利祿均為夢幻,遂大徹大悟,拜鐘離權為師,赴終南山中修道,改名喦,字洞賓。其後遍遊山水,傳道度人,五十三歲歸宗廬山,六十四歲上朝元始、玉皇,賜號純陽子。

唐宋以來,他與鐵拐李、漢鐘離、藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱“八洞神仙”。在民間信仰中,他是八仙中最著名、民間傳說最多的一比特。他出生於世代官宦之家,祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經史,有人說他曾在唐寶曆元年(西元825年)中了進士,當過地方官吏。

後來,他因厭倦兵起民變的混亂時世,拋弃人間功名富貴,和妻子一起來到中條山上的九峰山修行。他和妻子各居一洞,相對可望,遂改名為呂洞賓;“呂”,指他們夫婦兩口,兩口為呂;“洞”,是居住的山洞;“賓”,即告訴人們自己是山洞裏的賓客,他的道號為純陽子。

他在弃官出走之前廣施恩惠,將萬貫家產散發給貧民,為百姓辦了許多好事。民間傳說他在修煉過程中,巧遇仙人鐘離權,拜之為師。修仙成功之後,下山雲遊四方,為百姓解除疾病,從不要任何報酬。呂洞賓一生樂善好施,扶危濟困,深得百姓敬仰。他飛升後,家鄉百姓為他修建了“呂公祠”,以示紀念。

到了金代,因呂洞賓信奉道教,於是將“祠”改成了“觀”,元朝初年,忽必烈知道呂洞賓信奉的道教在羣衆中頗為流傳,就想利用宗教和呂洞賓的聲望鞏固自己的統治,派國師丘處機管領道教,拆毀“呂公觀”,大興土木,修建了“永樂宮”。

從修建大殿到繪完幾座殿堂的壁畫,歷時110年,幾乎與整個元朝共始終。呂洞賓本是一個名不見經傳的普通人物,而在民間長期流傳中,卻象雪球的滾動一般,故事愈來愈加豐富,成為一個箭垛式的傳說人物。

南宋初人吳曾所撰的《能改齋漫錄》卷十八中,記有呂祖自傳。據說呂洞賓曾自言:“世言吾飛劍取人頭,吾甚哂之。實有三劍,一斷無明煩惱,二斷無明嗔怒,三斷無明貪欲。”

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