王母娘娘和玉帝不是夫妻?那麼七仙女是怎麼來的?

總之,王母娘娘是正兒八經的道教所有女神的祖師爺。根據典籍記載,王母娘娘和玉皇大帝並沒有什麼實質關係,任何正統的道教典籍都沒有提及過他們是夫妻的事實。

王母娘娘和玉帝不是夫妻?那麼七仙女是怎麼來的?下麵小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧~

在眾多神話作品中,王母娘娘是不可缺少的人物。在老百姓眼裡,她不僅是主宰長壽富貴的尊神,而且是天地間高貴典雅的象徵。但是你知道王母娘娘究竟長得怎樣?是否就是電視劇裏演的那種高貴女神形象?她和玉皇大帝到底是不是夫妻?

在大多數人心目中,王母娘您不僅是天上的女王,而且還掌管著人類的幸福和長壽。她不僅法力大,而且她的仙桃威力更大。傳說她的仙桃三年前一熟的,人們吃了能成仙成道;六千年一熟的,人們吃了能長生不老;而九千年一熟的,吃了能與天地齊壽,與日月同庚。

王母娘娘,也稱西王母,始見於《山海經》,因為她居住的昆侖山位於西部,所以叫做西王母。王母娘娘在道教當中的地位非常高,經過歷史的演變,民間宗教認為她有長生不老的藥,囙此廣受崇拜。

衝突在《中國神話研究初探》中提出了頗有影響的西王母“三期演化說”。在最初的《山海經》中,西王母被描寫為豹尾虎齒,蓬發戴勝的异物。但是,近年來有學者認為這種描寫反映的是古時西部部落的虎豹圖騰崇拜,而西王母極可能是一比特母系氏族的部落首領。

接著在古書《穆天子傳》和《史記·周本紀》當中記載,西王母則是一位在瑤池邊與周穆王相會的溫文儒雅的西方一國之君;而在東晉人編著的《漢武帝內傳》當中,西王母則化為一身帝后打扮的絕美女仙領袖帝后打扮的絕美女仙領袖。

隨著漢魏兩晉道教興起,西王母被奉為尊神,列七聖之一;葛洪的《枕中書》記載,西王母是道教第一大神,原始天王的女兒,三界內外十方女子登仙得道者都是西王母的屬下;而《道藏三洞經》更是列西王母為第四神仙,僅次於玉清、上清和太清三比特天尊。

總之,王母娘娘是正兒八經的道教所有女神的祖師爺。想必大多數人一直以來都被各種神話劇誤導,看王母娘娘和玉皇大帝總是出雙入對,順理成章地便認為他們是夫妻,認為王母娘娘是靠著她老公玉皇大帝這麼一個權威人物,才會得到百姓的膜拜。

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根據典籍記載,王母娘娘和玉皇大帝並沒有什麼實質關係,任何正統的道教典籍都沒有提及過他們是夫妻的事實。道教,講的是陰陽,凡事都不可能是鼓勵存在的。那麼,在正統的道教記載當中,到底有沒有一比特神祗是跟王母娘娘配對的呢?

在道教神系當中,西王母是由先天陰氣凝聚而成的女神,為女仙之首,執掌西方昆侖仙山。而相對的由先天陽氣凝聚而成的男仙之首是東王公,執掌東方蓬萊仙島,可以說西王母和東王公為陰陽二神。

東漢趙曄寫的《吳越春秋》當中記載:立東郊以祭陽,名曰東王公;立西郊以祭陰,名曰西王母。特別需要指出的是,西王母和東王公雖然是陰陽相配,但是葛洪所寫的《元始上真眾仙記》當中記載:太元聖母生天皇十三頭,書為扶桑大帝東王公,號曰元陽父,又生九光玄女,號曰太真天母。可見他們是兄妹關係,而非夫妻關係。而民間關於他們對舉而祭祀的風俗,至少是從漢代開始的。

據《神仙傳》和《墉城集仙錄》等文獻記載,王母共有24個女兒,其中只有5個是弄清楚身份的。想必民間流傳的七仙女、織女都是王母娘娘的女兒吧?否則,為何只有王母娘娘阻攔牛郎織女相會,而玉皇大帝卻完全不理會呢?玉皇大帝充其量就算是織女的隔壁王叔叔,而王母娘娘的夫君是誰已然成為千古奇案。

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