巫鹹，上古名醫、商王戊輔佐。一作巫戊，卜辭稱鹹戊。據說他長於占星術，又發明筮蔔，當是神權統治的代表人物。以巫祝之方法愈疾，反映當時巫術與醫道結合於一身的情况。從太甲至太戊，中經七世，國勢漸衰。他與伊陟協力，整飾政事，治國有績，使商朝一度中興。
巫是擔任上帝與下帝之間媒介任務的人。《呂氏春秋•勿躬》：“巫彭作醫，巫鹹作筮。”《楚辭》記有“巫鹹將夕降兮”。王逸注為“巫鹹，古神巫也”。在古代，巫是一個崇高的職業。相傳黃帝出戰時，要請巫鹹作筮。據說巫峽之名便來源於巫師巫鹹。
一作巫戊，傳說中之巫醫。唐堯時臣，“以鴻術為堯之醫，能祝延人之福，愈人之病，祝樹樹枯，祝鳥鳥墜”。據《尚書》記載，巫鹹是商太戊帝身邊的一比特賢臣。他的兒子巫賢，在太戊帝孫子祖乙登基後，任宰相，也有賢臣之譽。而甲骨文中有鹹戊。故有學者認為巫鹹或即商王太戊之大臣。
關於巫鹹其人，還有其它傳說。例如，傳說他是鼓的發明者；據說他是用筮（一種草）占卜的創始人；也有傳說他測定過恒星，是個占星家，被視為中國最早的天文學家。
據《書•君]》雲：“在祖乙時，則有若巫賢。”可知巫賢是商王祖乙時期擔任上帝與商王之間媒介任務的大巫。商王朝時，擔任上帝與下帝（商王）之間媒介任務的，除了巫，還有蔔、史、祝。這些人勢力很大。國家政事大小，都要徵得他們的同意。如果他們不同意，即使其它統治者同意了，事情還是不好辦。這是因為他們要蔔問的至上神——天的權力太大，它可以支配人世間的一切。